Лучшие 18 цитат в категории «цитаты холодной войны»

«Может ли нация быть свободной, если она угнетает другие нации?

Потенциал катастрофического роста неуместной власти существует и будет сохраняться.

Надежда не является основанием для оборонной политики.

Мы больше не в холодной войне. Подслушивать друзей недопустимо.

Холодная война окончена; Япония победила.

Проблема свободных выборов в том, что ты никогда не знаешь, как они получатся.

И поэтому мне интересно, как Джеймс Атлас мог быть настолько снисходительным в своем недавнем эссе «Изменяющийся мир нью-йоркских интеллектуалов». Эта довольно мелкая статья появилась в журнале New York Times и взяла нас за обычные прыжки. Прошли времена Партизанского Обзора, Дельмора Шварца, Дуайта Макдональда и т. Д. И т. Д. Больше не бушуют споры о Троцком, Пустошах, Оруэлле, бла, бла. Сегодня ассимиляция евреев-американцев, повышение арендной платы в центре Манхэттена, размывание деревенской жизни, зевок, зевок. Смещение вправо, повторное открытие патриотизма, ужасная зрелость некогда иконоборческого Нормана Подхореца, хорошо, хорошо! У меня есть один вопрос, который Атлас в своей столь обожаемой статье даже не обсуждал. У старой банды, возможно, были прискорбные заигрывания. Их политические компромиссы, бесконечно рассмотренные, могли проявить наивность или чувство собственного достоинства. Но большая часть этой записи по-прежнему носит познавательный характер, и спор имел место под реальным давлением со стороны антисемитских и авторитарных врагов. Сегодня якобы «неоконсервативное» движение вокруг Джин Киркпатрик, «Комментарий» и «Новый критерий» можно найти в принудительном союзе с открыто мракобесными, фундаменталистскими и, прежде всего, антиинтеллектуальными силами. В старые времена, по крайней мере, велись дебаты о свойствах такого единого фронта, с множеством различий и смелыми взглядами. Когда я пишу, близость к власти кажется единственным оправданием, и тема меняется, как только она поднимается. Я жду мучительного, самооправданного неоконсервативного эссе о необходимых и случайных союзах. Я зря задерживаюсь?

Многие вещи в этот период было трудно переносить или воспринимать всерьез. Моя собственная профессия вошла в затяжной обморок в течение десятилетия Рейгана-Буша-Тэтчер и демонстрирует скудные признаки восстановления критической способности - или даже любой другой способности, если только это не вызвано энтузиазмом в отношении правдоподобного консенсуса президента. (Посмотрим, считается ли это прогрессом для тех же попугаев, которые выучили новое слово.) И моя собственная когорта, левая, разделяла общее удручающее движение к аполитичному, атональному постмодернизму. Что касается чего-то великолепного, такого как давно назревшая и все еще находящаяся под угрозой южноафриканская революция (неровное вхождение в предположительно гладкую схему аксиоматического прогресса), можно увидеть, что нить Ариадны имела ярко-красноватый оттенок, и что потенциальные граждане не все разобрались сами в коса, зулу, мыс цветной или "евроцентрический"; другими словами, сопротивлялся сектантскому уроку, который мастера апартеида пытались преподать им. Однако в других местах казалось, что конкурентный солипсизм является признаком «радикала»; акцент на значимости даже не отдельного человека, но его черты и от этого распыления в комок категории. Несомненно, одна вещь, которую можно извлечь из разрушенной тоталитарной системы, - это нездоровые отношения между культом масс и обожанием высшей личности. И все же интроспективное путешествие, казалось, сосуществовало с унылым групповым мышлением везде, где кто-то смотрел среди ранее «преданных». Тогда, традиционно, или утомительно, как некоторые думают, я не видел причин отказываться от стандарта Оруэлла при рассмотрении современной литературы. В то время как своего рода игривость, обманутая игривостью, нашла свое место среди непредвзятых людей, те, кто взвешивал слова, по-прежнему проделали большую хорошую работу, как будто они имели в виду то, что говорили. Некоторые авторы действительно поддерживали свои произведения так, как будто они сочинили их в одиночестве и по убеждению. Из них обнадеживающее число высказывалось за иронию против буквального разума; за щедро истолкованный интерес всех против возобновления того, что Оруэлл назвал «вонючими маленькими ортодоксиями» - племя и вера, монотеист и многобожник, будучи наиболее заметными среди этих новых / старых уродств. Во время съемок фильма о гедонизме без кофеина в современном Лос-Анджелесе я посетил дом, где Томас Манн в другое время мучений написал доктора Фауста. Мои немецкие друзья наполняли улицы Мюнхена и Берлина, чтобы бороться с повторным появлением того же самого старого дерьма, которое я читал: этот старый, народный слой выживает в нас всех, и говорить, как я действительно думаю, я делаю. не считаю религию наиболее адекватным средством держать ее под замком. Для этого нужна только литература, гуманистическая наука, идеал свободного и прекрасного человека. [курсив мой] Путь к этой концепции просветления не может быть найден в погоне за жалостью к себе или любовью к себе. Конечно, быть просто политическим животным - значит упустить момент Манна; в то время как, как всегда, быть аполитичным животным - значит оставлять сограждан во власти Идеоло ». Поэтому, ради аргумента, нельзя допускать, чтобы эвфемизм или ложное утешение прошли бесспорным. Правда редко лжет, но когда она лжет, она лежит где-то посередине.

А знаешь, что случилось потом во сне? Дик Чейни и я одновременно говорили одно и то же: «Ну, у нас была победа в холодной войне». А потом я закричал на него: «Я ЗНАЛ, что ты это скажешь! Ты ВСЕГДА говоришь так!» Но потом, поскольку Чейни и я сделали одно и то же замечание в одно и то же время, я понял, что он должен мне кока-колу. Поэтому я сказал: «Джинкс! Ты должен мне колу!» И вице-президент Дик Чейни смущенно улыбнулся. * Вздрагиваю * ... я даже не пью колу. Я на вкус как робот-пот.

Все, с кем я говорил о работе с россиянами в освоении космоса, считают, что Соединенные Штаты многому научились у России и что Россия многому научилась у Соединенных Штатов - и что все международное космическое партнерство намного лучше, потому что этого

Свобода не бесплатна

Усиление напряженности в Восточной Европе вызывает дрожь по спине. Спустя всего лишь четверть века после окончания холодной войны мы, кажется, неумолимо скатываемся к другой.

- Ты знаешь, что мы подразумеваем под холодной войной? - У меня нет температуры.

Трудно было поверить, что в конечном итоге все обрушилось на Нью-Йорк. Вирус сумел привести к тому, чего не смогли добиться десятилетия холодной войны и террористические угрозы. Соединенные Штаты никогда не будут прежними. Крупный город был разрушен. Миллионы были мертвы.

Большинство из этих людей никуда не едут и не имеют ничего общего. Они зомби, ищущие цель в среде, которая не может ее обеспечить. Вот почему, при малейшем общественном потрясении, они быстро формируют своих мобов, как стая мух, ищущих дерьмо, чтобы поселиться. Но я не пришел сюда, чтобы дать лекцию. Я пришел сюда, чтобы искать тебя.

26 октября 1963 года Никита Хрущев связался с президентом Кеннеди и предложил убрать ракеты с Кубы в обмен на обещание, что Соединенные Штаты не будут вторгаться в страну островов. Днем позже, 27 октября, Хрущев отправил письмо с предложением, чтобы Советский Союз демонтировал свои ракеты на Кубе, если американцы ответят взаимностью, удалив свои ракетные установки в Турции. Хотя холодная война была далека от завершения, обе стороны, зная, насколько они близки к тотальному конфликту, установили «горячую линию» между Вашингтоном и Москвой, надеясь предотвратить любые подобные ситуации в будущем. Горячую линию иногда называют красным телефоном, хотя это даже не был телефон, и при этом он не был красным. Первое соединение было телетайпом, после чего использовался факс. В 1986 году горячая линия стала ссылкой на компьютер, и теперь сообщения отправляются по электронной почте.

Никогда не покровительствуйте своим читателям. Это означает, что не говорите с ними.

лужба @ Psychology для национальной безопасности США создала вариант того, что психиатр Роберт Лифтон назвал в своем исследовании нацистских врачей «фаустовской сделкой». В данном случае заплаченная цена была коллективным молчанием Американской психологической ассоциации, этическим «Онемение» и, со временем, историческая амнезия. Действительно, Лифтон подчеркивает, что «нацисты были не единственными, кто вовлекал врачей во зло»; В защиту этого аргумента он ссылается на «роль… американских врачей и психологов, нанятых Центральным разведывательным управлением… для неэтичных медицинских и психологических экспериментов, связанных с наркотиками и манипуляциями умом»