Лучшие 693 цитаты в категории «расизм цитаты»

Он был там подо мной, и, по моему слову, смотреть на него было так же поучительно, как видеть собаку в пародии на бриджи и пернатую шляпу, идущую на задних лапах.

Гомосексуалисты не созданы, они рождены.

Гомосексуализм неизменен, необратим и непатологичен.

Его (Линкольн) патриотизм был спасен от идолопоклонства подавляющим чувством суверенитета Бога.

ыжившие в Холокосте и их потомки должны ненавидеть тех, кто угнетал и убивал их и их людей. Черных людей нет. Вот как работает анти-чернота.

Дом - это то, где начинается сердце, а не то, где сердце остается.

Как размножается ненависть от природы или воспитания? Ненависть растет в суждении, уставшего инструктора; подавлен в мороз и перезаряжен сверкающим проводником.

Как глупо она когда-либо думала, что сможет выйти замуж и, возможно, завести детей в стране, где каждый темный ребенок с самого начала был инвалидом из пелены цвета! Внезапно она увидела, что рожать маленьких беспомощных, не протестующих негритянских детей грехом, непростительным безобразием. Больше чернокожего народа терпеть унижения. Более темные тела для мобов, чтобы линчевать.

Каким безжалостным нужно получать удовольствие от поездки на золотом автобусе Вильгельмины в 21 веке.

Люди очень искусны, притворяясь, что они не такие, какие они есть, и игнорируя то, что находится внутри них. Это включает в себя игнорирование их естественных инстинктов, их первичных инстинктов, потому что у них есть представление о том, что они развиваются быстрее, чем другие жизни, развивались дальше и поэтому превосходят их. Взять хотя бы расизм. Какими бы отвратительными ни казались люди, люди по сути своей являются племенами, а расизм - это просто инстинкт выживания, заложенный глубоко в нас, рожденный тысячелетиями выживания и опыта.

Поэтому я утверждаю [...], что черные [...] уступают белым в одаренности как тела, так и разума.

Как они могли это сделать, как они могли? "" Я не знаю, но они знали. Они делали это раньше, и они сделали это сегодня вечером, и они сделают это снова, и когда они это сделают - кажется, что плачут только дети.

Я убежден, что тюремное заключение - это способ притворяться, что он решает проблему преступности. Это ничего не делает для жертв преступлений, но увековечивает идею возмездия, тем самым поддерживая бесконечный цикл насилия в нашей культуре. Это жестокая и бесполезная замена для устранения этих условий - бедности, безработицы, бездомности, отчаяния, расизма, жадности - которые являются корнем большинства наказуемых преступлений. Преступления богатых и могущественных остаются в основном безнаказанными. Несомненно, это должно быть данью упругости человеческого духа, что даже небольшое количество мужчин и женщин в аду тюремной системы переживет его и сохранит свою человечность.

... Я полон решимости избавиться от дешевого расизма, уничтожить и дискредитировать рутинный, легкий, доступный цветной фетиш, который напоминает само рабство "(Происхождение других, 53).

Я переправляюсь обратно на противоположную сторону - Мерси, Страшная, не глупая, - но если я позволю итальянской корове меня, я покажу ему и всем, кто наблюдает, что нас могут толкать, как собак, которых они считают.

Я не учитель в моем сердце, - сказала она. - Я деятель, и все эти маленькие дураки передо мной - ничто. В мире есть расизм, и они признают это, но они сидят в классе, слушая профессоров-бредов. Дайте мне каменщика с расистским отношением. Это просто честнее.

Я рад, что Бог сделал мою кожу черной. Я только хотел бы, чтобы Он сделал это толще.

Меня часто спрашивают, не думаю ли я, что молодое поколение менее расистское. Нет, я не знаю В некоторых отношениях адаптация к расизму с течением времени является более зловещей, чем конкретные правила, такие как Джим Кроу.

Я обычно могу терпеть все виды жертв идеологической обработки, кроме тех, кто заражен ксенофобией, расизмом или гомофобией.

Я полагаю, что если индуистское общество смогло устоять, то это потому, что оно основано на кастовой системе ... Уничтожить кастовую систему и принять западноевропейскую социальную систему означает, что индусы должны отказаться от принципа наследственной оккупации, который является душа кастовой системы. Наследственный принцип - это вечный принцип. Изменить это значит создать беспорядок. Мне не нужен брахман, если я не могу назвать его брамином в моей жизни. Будет хаос, если каждый день брамин превращается в шудру, а шудра должен превращаться в брамина.

Я запретил употреблять жир, потому что я и незнакомцы бросали грязь. Я не говорю, что не вижу жира; говорить это похоже на людей, которые делают громкие заявления о том, что «не видят цвета». Видение цвета не означает, что вы расист. Это означает, что ваши глаза работают, но мы надеемся, что вы способны видеть цвет не для нормального расхождения, а как прекрасную составляющую разнообразия.

Я призываю все религии, культуры, страны, команды, партии и миротворцев объединиться ради построения мирной, объединенной глобальной деревни для будущих поколений. Это начинается СЕГОДНЯ. Если мы останемся разделенными, мы останемся только искалеченными - и мы упадем. Пришло время всем увидеть, что мы можем получить больше благодаря единству и любви, чем ненависти и разделения. Будь мудрым и объединяйся. Это единственный способ. Мы должны начать все заново с действительно единой точки зрения.

Исходя из собственного опыта и наблюдений, я могу засвидетельствовать, что рабство - это проклятие как для белых, так и для черных. Это делает белых отцов жестокими и чувственными; сыновья жестокие и распущенные; это загрязняет дочерей и делает жен несчастными. А что касается цветной расы, ей нужна более умная ручка, чем моя, чтобы описать крайность их страданий, глубину их деградации.

Я считаю себя американцем-африканцем, потому что мы пришли не по собственному желанию.

Я не говорил тебе, что все будет хорошо, потому что я никогда не верил, что все будет хорошо.

Я не говорил тебе, что все будет хорошо, потому что я никогда не верил, что все будет хорошо. То, что я сказал вам, это то, что ваши бабушка и дедушка пытались сказать мне: что это ваша страна, что это ваш мир, что это ваше тело, и вы должны найти способ жить во всем этом.

Я не хотел спорить с хозяевами. Я хотел, чтобы они говорили. Но я хотел напомнить Ли, что, возможно, сорок миллионов китайцев умерли от голода полвека назад, потому что они выполняли приказы своего правительства. Это был самый большой голод в истории. Снимок, сделанный тогда, дал бы совершенно иную картину предположительно существенного характера китайского народа, и он полностью упустил бы суть. Правительства имеют значение. Рынки имеют значение. История имеет значение. Международные обстоятельства имеют значение.

Мне наплевать, есть на них надежда или нет. Но я знаю, что меня больше не будут преследовать белые шутники, которые до сих пор не могут понять, человек я или нет. Если они не знают, детка, им грустно, и я надеюсь, что они падают замертво медленно, с сильной болью.

Мне не нравится, как наше сообщество разбрасывает слова, как это вода, потому что это уничижительный термин. Часто люди приходят ко мне и говорят: «Что случилось с моим негром?» Я отвечу: «Нет, подожди минутку. Что?» "О, о, что случилось, мой брат?" Иногда вам нужно проверять людей, потому что, если с нами не получится, белые люди начнут им пользоваться. Я знаю группу белых людей, которые начали ослабевать, поэтому мне пришлось их проверять. Некоторые темнокожие люди боялись проверять их, потому что они думали, что это круто. Вы никогда не сможете перевернуть это слово и сделать его крутым. Ниггер просто уничижительно, это неправильно и это испорченный термин. Это не слово любви, Йо, что случилось с моим негром? "Трахни это. Ты не можешь перевернуть слово" киска ". Обойди и скажи:" Что такое киска "брату. Он". Я постараюсь убить тебя. «Что за херня?» Вы не можете перевернуть это, так что вы не можете повернуть ниггера так сильно, как пытаетесь.

Я не хочу равных прав с белым человеком; если бы я это сделал, я был бы вором и убийцей.

Я даже чувствовал вину, как немец, встречающийся с евреями в Польше, которые никогда не слышали о Холокосте или о том, что в Америке были евреи, и пытался объяснить им это. Аше, я бы хотел сказать. Ashea.

Если американские заблуждения и действия, которые переросли в человеческие трагедии - то есть расизм, сексизм и другие фанатики, - направляют свет, китайское руководство должно в конечном итоге отдать свою власть суверенитету своего народа.

Если бы образование было таким же, как информация, энциклопедии были бы величайшими мудрецами в мире.

Я чувствую себя обязанным объяснить, что в течение многих лет я думал, что потерял свою дочь из-за пиратов во время инцидента в Фениксе, - сказала она. - Первое, что кто-то знал, законная колония исчезла, и вошли тяжеловесы. у меня было очень глубокое негодование по поводу того, что они жили на этой яркой и блестящей новой планете, пока я скорбел о своей дочери. С тех пор это повлияло на мое здравое суждение. «Лунзи сглотнула. Это пираты, которых я должен ненавидеть, и я ненавижу ». [...]« Но я учусь. Я учусь. Я особенно учусь [...] я постепенно учусь принимать каждого человека как отдельного человека, а не просто как представителя своей подгруппы или видов. Каждый индивидуален по отношению к себе, к ней сам по себе и не может быть связан с его, ее или ее группой сверстников.

Если бы ему разрешили общаться с иностранцами, он обнаружил бы, что они являются существами, похожими на него, и что большая часть того, что ему говорили о них, - ложь. Запечатанный мир, в котором он живет, будет разрушен, и страх, ненависть и самодовольство, от которых зависит его мораль, могут испариться. Поэтому со всех сторон осознается, что как бы ни Персия, или Египет, ни Ява, ни Цейлон могли переходить из рук в руки, главные границы никогда не должны пересекаться ничем, кроме бомб.

Если кто-то обладает властью, он может противостоять или искажать искажения на групповом уровне и часто на индивидуальном уровне. Маргинализованные и угнетенные люди связаны со статусом своей группы и с меньшей вероятностью получат индивидуальный статус и изоляцию ...

Я не мог понять, как это имя заставило меня чувствовать. Шон хотел унизить меня, вовлечь меня в старые представления о себе. Но это слово не помогло мне с этим разобраться. Каждый раз, когда он говорил это - «Эй, Ниггер, поднимай бум» или «Принеси мне уровень, Ниггер» - я возвращался в университет, в ту аудиторию, где я наблюдал за развитием человеческой истории и удивлялся, где я нахожусь. Истории Эммета Тилля, Розы Паркс и Мартина Лютера Кинга вспоминались мне каждый раз, когда Шон кричал: «Ниггер, переходи к следующему ряду». Я видел, как их лица накладывались на каждый изгиб Пурлина, приваренный Шоном в то лето, так что в конце концов, я наконец начал понимать то, что должно было быть сразу очевидно: кто-то выступил против великого марша к равенству; кто-то был человеком, от которого нужно было вырвать свободу. Я не думал о своем брате как об этом человеке; Я сомневаюсь, что когда-нибудь о нем подумаю. Но что-то изменилось. Я вступил на путь осознания, осознал что-то элементарное в моем брате, отце, в себе. Я различил способы, которыми мы были сформированы традицией, данной нам другими, традицией, которую мы либо умышленно, либо случайно не знали. Я начал понимать, что мы отдали свой голос дискурсу, единственная цель которого состояла в том, чтобы дегуманизировать и звереть других - потому что воспитание этого дискурса было легче, потому что сохранение власти всегда ощущается как путь вперед.

Если существовала скрытая ненависть к самому себе, доверяющая только себе, то насколько глубокой была ненависть к себе, которая побуждала группу людей не доверять кому-то без причины, кроме того, что он был одним из них?

Если мы - а теперь я имею в виду относительно сознательных белых и относительно сознательных чернокожих, которые, подобно любовникам, должны настаивать или создавать сознание других, - теперь не отступают от своего долга, мы можем быть в состоянии пригоршни что мы, чтобы положить конец расовому кошмару, и достичь нашей страны, и изменить историю мира. Если мы не посмеем все, исполнение этого пророчества, воссозданного из Библии в песне рабом, на нас: Бог дал Ною радужный знак, В следующий раз больше воды, огня!

Если это общество приписывает роли чернокожих мужчин, которых им не разрешено исполнять, чернокожие женщины должны согнуть и изменить нашу жизнь, чтобы компенсировать это, или общество нуждается в изменениях?

Если мы когда-нибудь увидим изменение парадигмы, мы должны четко понимать, как мы хотим, чтобы нынешняя парадигма изменилась. Нам должно быть ясно, что веганство - это однозначная основа всего, что заслуживает того, чтобы называться движением «за права животных». Если «права животных» что-то означают, это означает, что мы не можем морально оправдать любую эксплуатацию животных; мы не можем оправдать создание животных как человеческих ресурсов, какими бы «гуманными» они ни были. Мы должны перестать думать, что люди найдут веганство «пугающим» и что мы должны продвигать нечто меньшее, чем веганство. Если мы четко объясним моральные идеи и аргументы в пользу веганства, люди поймут. Они не могут сразу стать веганами; на самом деле, большинство не будет. Но мы всегда должны четко понимать моральные основы. Если кто-то хочет сделать меньше в качестве дополнительного вопроса, пусть это будет его / его решение, а не то, что мы советуем делать. Базовая линия всегда должна быть ясной. Мы никогда не должны пропагандировать «счастливую» или «гуманную» эксплуатацию как морально приемлемую.

Если мы хотим быть честными с самими собой, мы должны признать, что «негры» приглашали белых, а также младших партнеров гражданского общества на танец социальной смерти в течение сотен лет, но мало кто хотел учиться шаги. Они были и остаются сегодня - даже в самых антирасистских движениях, таких как движение за ликвидацию тюрем, - вложенных в другие. Это не означает, что все оппозиционное политическое желание сегодня про-белое, но обычно оно против черных, то есть оно не будет танцевать со смертью.

Если мы не знаем, как правильно говорить о расизме, наши действия будут двигаться в неверном направлении.

Если ты убьешь чернокожего, мир умолкнет. Вы можете услышать, как дверь гаража открывается через двадцать кварталов. Вы можете взять таксофон и услышать только тональный сигнал готовности. Падающие звезды звучат точно так же, как тихий смех маленькой девочки в Gasworks Park. Если вы убьете белого человека, мир взорвется шумом: фейерверки, сирены, молоток, стучащий по столу, хлопанье дверями.

Если мы хотим, чтобы правда и справедливость управляли нашей глобальной деревней, не должно быть лицемерия. Если нет правды, тогда не будет равенства. Нет равенства, нет справедливости. Нет справедливости, нет мира. Нет мира, нет любви. Нет любви, только тьма.

Если вы не можете видеть мое имя, вы не можете видеть меня.

Если у вас нет плана борьбы с расизмом, вы планируете быть расистом.

Если мы сможем уйти от менталитета куда? Когда ты белый, ты прав, там, где ты прав, ты прав.

Если вы прислоните ухо к украденному газону. Вы можете услышать звук взрывающихся ограничений. Мы - дети зверя, который увернулся от аборта, который был твердо установлен на полу и Florsheim. Мы закроем ваше дерьмо, не будем называть это вымогательством. Осторожно - мы идем за вашей головой. Так что называйте федералов и получайте файлы в клочья. Каждый прочитанный учебник говорит, что приносит вам хлеб. Но угадайте, что мы получили вместо вас? Мы получили гильотину, мы получили гильотин

Если вы считаете, что забрать инструменты мастера у подчиненного устройства - трудная задача, попробуйте удалить мастера.