Лучшие 12 цитат в категории «Милтон цитаты»

Милтон, в руке у него труба

Мне было бы трудно не прийти к выводу, что самый совершенный тип мужской красоты - это сатана, как его изображает Мильтон.

Из авторов, пишущих на английском, я упомянул Шекспира и Милтона. Но все это ужасно высокомерно и заставляет меня звучать очень по-личино, я боюсь; однако мне просто нравятся эти огромные, качающиеся, великие существа.

Мильтону почти требуется торжественное музыкальное сопровождение, прежде чем войти в него. Но он приносит свою музыку, которую слушатели должны были принести послушным мыслям и очищенным ушам.

Милтон был первым человеком, который действительно экспериментировал с политикой в сонеты.

Все, что лучше всего выразить словами, должно быть выражено в стихах, но стих - это медленная работа; нет, это на самом деле не создано: это секрет разума, это жемчужина, которая собирает вокруг себя некоторый раздражитель и медленно выражает саму сущность красоты и желания, которая долго лежала, потенциальная и невыраженная, в уме Человек, который это скрывает. Бог знает, что эта Неизвестная Страна была сотворена в стихах сотни раз ... Милтон так хорошо справляется с Четвертой Потерянной Книгой Рая, что я бросаю вызов любому человеку в здравом уме, чтобы прочитать всю эту книгу перед сном и не просыпаться на следующее утро, как будто он был в путешествии.

Шекспир был из нас, Милтон был из нас, Бернс, Шелли, были с нами. Они смотрят из своих могил!

Отец, я признаю и признаю, что я удостоился этой чести, этой помпы принёс Дагону и высоко оценил его похвалу среди язычников; к Богу привели Дишонора, лживые и открытые уста идолистов и атеистов […] Тоска моей души, которая не страдает ни Моим глазом, чтобы тащить сон, ни мыслями об отдыхе. Это единственная надежда освобождает меня, что борьба со мной закончилась.

Я видел, как там умирало много людей. Большинство мужчин. Ты знаешь, что их убило? »…« Отчаяние », сказала Финни. «Они считали себя заключенными. Я жил с этими людьми, ел ту же самую пищу, зараженную личинками, спал в тех же самых кроватях, делал ту же непосильную работу. Но они умерли, а я жил. Ты знаешь почему? - Ты был свободен. - Я был свободен. Мильтон был прав ... разум - это его собственное место. Я никогда не был заключенным. Не тогда, не сейчас.

Dark vaild Cotytto, '' которого горит тайное пламя Полуночных факелов; Таинственная Дама Это искусство не называется, но когда женщина Дракона Стигийских тьм испускает свой самый мрачный мрак, И делает одно пятно всего эйр

Пролог к ТЕРРИТОРИИ ПОТЕРЯННЫЙ «Первого непослушания кошек и высоты этого запретного дерева, восстание которого обречено». Он привел человека в мир, чтобы помочь нам спуститься, и заставил нас подчиниться его настроениям и прихотям, хотя, возможно, мы постучали Я потерял яблоко, Когда мы были благополучно доставлены на землю, Мы никогда не говорили, чтобы есть эту проклятую вещь, Но все же с ним были изгнаны с нашего места С потерей хозяев сладких небесных мышей И зубастых птенцов рая, И так были посланы бродить по земле и терпеть собак, пока какой-нибудь великий Кот не восстановит нас и не вернет блаженный двор, пой, небесные конюшни, которые на древних берегах священной реки Египта вдохновляли того фараона, который первым учил сыновей мужчины, чтобы поклоняться членам нашей кошачьей породы: научите меня раскрытию моей сказки; постарайтесь быстро схватить меня за темные нити моей темы, которые не отвлекают, за исключением дремоты и перекусов, я могу стать нашей родной сдержанностью и оправдать пути коты мужчинам.

Лицемерие», - писал Милтон, - «единственное зло, которое ходит невидимым, кроме одного Бога». Тем не менее, чтобы «ни человек, ни ангел не могли различить», зло является требовательным призванием. Паскаль обсуждал это несколько лет назад, записывая «как казуисты примиряют противоречия между их мнениями и решениями пап, соборов и Писания». «Один из методов, с помощью которого мы примиряем эти противоречия», - его казуист Собеседник объясняет, «это путем толкования какой-то фразы». Таким образом, если Евангелие говорит: «Дай милостыню твоего излишка», и задача состоит в том, чтобы «освободить самых богатых от обязанности давать милостыню», «дело в том, легко отстаивать права, давая такое толкование слова «излишество», что редко или никогда не случится, что кто-либо будет обеспокоен такой статьей ». Ученые ученые демонстрируют, что« что люди мира придумывают, чтобы улучшить свои обстоятельства, или те, их родственники не могут быть названы излишеством; и, соответственно, такая вещь, как избыточность, редко встречается среди людей мира, даже не считая царей », - сегодня мы называем это налоговой реформой. Тогда мы можем строго придерживаться проповедей Евангелия о том, что «богатые обязаны давать милостыню о своей излишности… [хотя] это редко или никогда не будет обязательным на практике». «Там вы видите полезность интерпретации », - заключает он.