Лучшие 21 цитата в категории «блюз цитаты»

После того, как мы стали парой, она сочинила наше время вместе. Она планировала дни, как будто они были художественными событиями. Однажды днем мы отправились на остров Тайби на пикник; мы ели чернику и пили шампанское с оттенком кюрасао и слушали Майлза Дэвиса, и когда я спросил, каковы ее духи, она ответила, что это L 'Heure Bleue. Она говорила о «идеальных моментах». Один такой момент произошел в тот день; она спала; Я лежал рядом с ней и читал. Она сказала: «Я всегда буду помнить звуки моря и перелистывания страниц, а также запах L'Heure Bleue. Для меня они означают любовь.

И ветер подымется, детка, и унесет мой блюз ...

Когда я был маленьким, блюз означал надежду, волнение, чистые эмоции. Блюз был о чувствах. Кажется, они раскрывают чувства художника, и они выявляют мои чувства в детстве. Они заставили меня хотеть двигаться, или петь, или брать гитару Преподобного и выяснять, как сделать эти замечательные звуки.

Разумная девушка не плакала бы, скорбя о мальчике с магией в его голосе и голубым глазом, оплакивая потерю чего-то, что было ложью - ложью - от начала до конца.

Несмотря на все трудные времена и сложные испытания, с которыми я сталкивался в разные периоды своей жизни, я думаю, что мне повезло, или я был счастлив, или и то, и другое. Когда все выглядело мрачно, мне показалось, что у меня есть хороший проводник. Кто-то однажды спросил меня о злодеях, которые мешали мне, о плохих парнях, которые хотели сбить меня с толку или вытащить меня. Я не помню ни одного. Может быть, это моя природа - помнить о хорошем и забывать о плохом, или, возможно, это моя судьба - обратиться к праведным за помощью.

Христианство, как оно было впервые дано рабам [...], должно было использоваться строго как кодекс поведения, который позволил бы его преданным участвовать в загробной жизни; это было с самого начала среди черных рабов, рабская этика. [...] Одна из причин, по которым христианство оказалось настолько популярным, заключалась в том, что, согласно древней библейской традиции, это была религия угнетенных людей. Борьба евреев и их долгожданная "Земля обетованная" доказала сильную аналогию для черных рабов.

Crisi Esistenziale »- (Testo e Musica: Савио де Мартино) ЧИ СОНО ИО ПЕР СЕНТИРМИ УН ДИО, Э ЧИ СЕЙ ТУ ПЕ ДЕЦИДЕРЕ, ЧИ СИАМО НОЙ НО ЛО САПРЕМО МАЙ, МА СЕРТО СТА« ЧЕ НОН СИАМО ЭРОЙ, ИЛЬ МОНДО ВА » CONSUMANDOSI, LA TERRA E 'ORMAI FUOCO E CENERE, LA GIOVENTU' NON LAVORA PIU ', L'ECONOMIA NON PRODUCE .. RIT. FERMATI, NON COMMETTERE ALTRI DANNI, BASTA METTERSI NEI PANNI, DI CHI HA PERSO OGNI RAGIONE, E VORREBBE QUALCOSA DI PIU ', RITROVANDO QUEI VALORI, QUI SI MUORE per UN NIENTE, СЬЕН-МЬЕНТ-СЕН-ЖЕНЕ 'PIU'… PAGARE GLI ERRORI DI CHISSA ', PARLARE DI COSE CHE NON SA', NON C'E 'PIU' SENSO DI DOVERE E SENSO DI MORALITA ', NON C'E' VITA CHE POSSA TOGLIERE IL DIRIT PERCHE ', OGNI ANIMA E' UN DONO E VA VISSUTA E UN'OPPORTUNITA '.. CHI SONO IO FRA MILIARDI NOI, СЕМБРИАМО ОРМАЙ СОЛО НУМЕРИ, Е ЧИ СЕЙ ТУ ЧЕ ХАЙ СЕТЕ ДИ ПОТЕР, ЧЕ ПЕНС ЭЙ ДИ ЭНДЕ ДИ 'MAI TARDI PER CAMBIARE, LA LIBERTA' STA ANCHE NELLO SPERARE, IL MONDO E 'LIBERO DI AMARE, E LO SI FA' SENZA GUERRE .. РИТ. FERMATI, NON COMMETTERE ALTRI DANNI, BASTA METTERSI NEI PANNI, DI CHI HA PERSO OGNI RAGIONE, E VORREBBE QUALCOSA DI PIU ', RITROVANDO QUEI VALORI, QUI SI MUORE per UN NIENTE, СЬЕН-МЬЕНТ-СЕН-ЖЕНЕ 'PIU'… NON CE LA FA PIU '… NOI SIAMO UNA GENERAZIONE, CHE NON SA' PIU 'DOVE ANDARE, COLPA DI UNA CONFUSIONE, CHE CI PORTA A SBAGLIARE QUI C'E'… CRISI ESISTENZIALE..CRISI ESISTENIAL ESISTENZIALE ...!

Я не хочу создавать впечатление, что я виноват в своем отце. Я не знаю. Правда в том, что он один из моих героев. Он монументален для меня. Я верил - и до сих пор верю - что мужчина должен стоять у двери своего дома и позволить волку схватить его, прежде чем волк получит свою семью. Волк так и не получил моего отца или его семью, и я восхищаюсь мужеством папы. Он никогда не отвлекался от работы, не соврал мне и не пожал плечами. Он имел дело со своей семьей на расстоянии, но был доступен, когда это было необходимо. В конце концов я сделаю то же самое. Я не знаю, копировал ли я его или, случайно, моя работа, как у папы, просто не давала мне покоя. Все, что я знаю, это то, что во многих отношениях, больших и маленьких, я следовал за своим отцом.

В ее голосе текла тонкая струна грусти, что делало песню важной, что заставляло ее рассказывать историю, которая не была выражена словами - историю отчаяния, одиночества, разочарования. Это была история, которую все они знали наизусть и всегда знали, потому что они узнали ее вскоре после рождения и будут добавлять к ней до дня своей смерти.

Я иногда думал, что простое слушание этих песен могло бы сделать больше для того, чтобы поразить некоторые умы ужасным характером рабства, чем чтение целых томов философии на эту тему. Когда я был рабом, я не понимал глубокого значения этих грубых и явно бессвязных песен. Я был сам внутри круга; так что я не видел и не слышал, как не видящие и слышащие не имеют Они рассказали историю о горе, которое тогда было совершенно за пределами моего слабого понимания; это были тоны громкие, длинные и глубокие; они дышали молитвой и жалобами на души, кипящие с горькой болью. Каждый тон был свидетельством против рабства и молитвой Богу об избавлении от цепей. Слушание этих диких ноток всегда подавляло мой дух и наполняло меня невыразимой грустью. Я часто оказывался в слезах, слыша их. Простое возвращение к этим песням даже сейчас поражает меня; и пока я пишу эти строки, выражение чувств уже нашло свое выражение в моей щеке. В этих песнях я прослеживаю свою первую мерцающую концепцию дегуманизирующего характера рабства. Я никогда не смогу избавиться от этой концепции. Эти песни до сих пор следуют за мной, чтобы углубить мою ненависть к рабству и ускорить мои симпатии к моим братьям по связям. Если кто-то желает быть впечатленным убийственным воздействием рабства, пусть он отправится на плантацию полковника Ллойда и, в день пособия, разместится в глубоких сосновых лесах, и пусть он, молча, проанализирует звуки, которые пройдут по комнатам его души, - и если он не впечатлен таким образом, то только потому, что «в его покорном сердце нет плоти». С тех пор, как я приехал на север, я часто удивлялся тому, что люди, которые могли бы говорить о пении среди рабов, как свидетельство их удовлетворения и счастья. Невозможно представить себе большую ошибку. Рабы поют больше всего, когда они наиболее несчастны. Песни раба представляют печали его сердца; и он облегчен ими, только когда больное сердце облегчается от его слез. По крайней мере, таков мой опыт. Я часто пел, чтобы утопить мою печаль, но редко выражал свое счастье. Плакать от радости и петь от радости для меня было необычно, когда я находился в пасти рабства. Пение человека, выброшенного на пустынный остров, может рассматриваться как доказательство удовлетворения и счастья так же, как пение раба; песни одного и другого вызваны одной и той же эмоцией.

Меня злит, как ученые связывают блюз с трагедией.

Во всем джазе, особенно в блюзе, есть что-то терпкое и ироничное, авторитетное и обоюдоострое. Белые американцы, кажется, чувствуют, что счастливые песни счастливы, а грустные песни грустны, и что, Боже, помоги нам, именно так большинство белых американцев поют их - звучит, в обоих случаях, настолько беспомощно, беззащитно глупо, что никто не осмеливается спекулировать температура глубокой заморозки, из которой выходят их смелые и бесполые маленькие голоса. Только люди, которые были «за чертой», как говорится в песне, знают, о чем эта музыка… Белые американцы не понимают глубины, из которых исходит такое ироническое упорство, но они подозревают, что сила чувственна, и они боятся чувственности и больше не понимают ее. Слово «чувственный» не предназначено для того, чтобы напоминать о трепетных темных девах или приапических черных гвоздиках. Я имею в виду что-то гораздо более простое и менее причудливое. Быть чувственным, я думаю, значит уважать и радоваться силе жизни, самой жизни и присутствовать во всем, что человек делает, от усилий любви до ломания хлеба. Между прочим, это будет великий день для Америки, когда мы снова начнем есть хлеб вместо кощунственного и безвкусного поролона, который мы заменили. И я здесь не легкомысленен.

Сначала я фанат. Я поверил герцогу Эллингтону, когда он сказал, что нет плохой музыки, просто некоторые из них представлены плохо. В детстве, прогуливаясь по Черч-стрит, представление музыки было настолько мощным, что я не мог не прыгать от радости. Я открыл искусство или правду, или как вы хотите это назвать; Я видел свет, за которым следую вечно.

Лав поймала меня, опустив штаны, поливая цветы скелета и напевая блюз.

Я вспоминала, как много раз видела маленького мальчика в лазурных глазах. Много раз я хотел защитить его ... спасти его. Глаза Райкера могут за считанные секунды перейти от небесно-голубого цвета к грозовым облакам!

Я никогда не встречал Бога, но я слышал блюз.

Моя мама говорила, что блюз - это болезнь, которая не похожа на солнечный свет в комнате.

Мгновение за мгновением в зимней жизни замерзало, повторяя историю блюза, вехи розы

Ничто так не утешает, как блюз.

Крысы! На улице дождливо, И чтобы быть хорошим парнем, Пригласите улыбку так широко, Никому не нужен зонт!

Винт кризиса среднего возраста Иди и проведи спа-день в среднем возрасте Быстрый образ жизни среднего возраста Тирамису среднего возраста Но что бы ты ни делал, не поддавайся блюзу среднего возраста!