Лучшие 35 цитат Джоанна Мэйси на MyQuotes

Действие - это не бремя, которое нужно поднимать и тащить за плечи. Это то, чем мы являемся. Работу, которую мы должны делать, можно рассматривать как своего рода оживление. Больше, чем какой-то моральный императив, это пробуждение. к нашей истинной природе, выпуск наших даров.

Поскольку отношения между собой и миром взаимны, речь идет не о том, чтобы сначала стать просветленными или спасенными, а затем действовать. Когда мы работаем над исцелением Земли, Земля исцеляет нас. Не нужно ждать. рискуя, мы ослабляем хватку эго и начинаем возвращаться домой к нашей истинной природе .

Оденься в свои полномочия. Ты говоришь не только как о себе, так и за себя. Ты будешь говорить и действовать с мужеством и выносливостью, которые были твоими в течение долгих, прекрасных эонов истории твоей жизни.

Подтверждая интуитивное чувство, которое я всегда чувствовал к взаимосвязанности всех вещей, эта доктрина дала мне способы понять запутанную паутину совместного возникновения, которая связывает одно существо со всеми другими существами, и понять взаимность между мыслью и действие, я и вселенная .

Будущие поколения, если для них будет пригодный для жизни мир, оглянутся назад на эпохальный переход, который мы осуществляем к обществу, поддерживающему жизнь. И они вполне могут назвать это временем Великого Поворота.

Благодать случается, когда мы действуем вместе с другими от имени нашего мира.

Благодарность за дар жизни - основной источник всех религий, отличительный признак мистика, источник всего истинного искусства ... Это большая честь жить в это время, когда мы можем принять участие в самоисцеление нашего мира .

Благодарность освобождает. Она подрывна. Она помогает нам осознать, что мы достаточны, и эта реализация освобождает нас.

"Если мир будет исцелен человеческими усилиями, я убежден, что это будут обычные люди, люди, чья любовь к этой жизни даже больше, чем их страх. Люди, которые могут открыть сеть жизни, которая вызвала нас к жизни

Таким образом, в раннем буддийском понимании личность личности находится не в устойчивом я, а в его действиях (карме) - то есть в выборе, который формирует эти действия. Потому что склонности, сформированные предыдущими выборами, могут быть в свою очередь изменены В настоящем поведении эта идентичность как лица, производящего выбор, изменчива, ее опыт изменчив. Хотя на нее влияет прошлое, она также может вырваться из прошлого .

Приятно осознавать, что развалиться - не такая уж плохая вещь. Действительно, для эволюционной и психологической трансформации это так же важно, как и для разрыва переросших оболочек.

По моему опыту, сам мир должен сыграть свою роль в нашем освобождении. Его давление, боль и риски могут разбудить нас - освободить нас от уз эго и привести нас домой к нашей огромной истинной природе.

Он идет по лезвию бритвы в тот священный момент, когда ты не знаешь, на что не можешь рассчитывать, и утешай себя какой-нибудь верной надеждой. Все, что ты можешь знать, - это твоя верность жизни и твое намерение служить ей в этом момент, который нам дан. В этом смысле эта радикальная неопределенность высвобождает ваше творчество и смелость .

Никакая волшебная пуля, даже Интернет, не может спасти нас от демографического взрыва, обезлесения, разрушения климата, яда от загрязнения и массового вымирания видов растений и животных. Нам нужно будет хотеть разные вещи, искать разные удовольствия, преследовать иные цели, чем те, которые движут нами и нашей глобальной экономикой.

Из этой тьмы может возникнуть новый мир, который должен быть построен не нашим умом, а не из наших снов. Несмотря на то, что мы не можем ясно видеть, как это получится, мы по-прежнему призваны впустить будущее в наше воображение. Мы никогда не сможем построить то, что мы прежде не лелеяли в наших сердцах.

Такие качества, как любовь и сострадание, - это не просто абстрактные добродетели, которые являются собственностью святых и адептов. Любой может развить эти качества в себе, занимаясь духовными практиками. Как сказал Будда: иди и смотри.

Самый большой подарок, который вы можете сделать, - это абсолютное присутствие, и когда вы беспокоитесь о том, полны ли вы надежды, или безнадежности, или пессимизма, или оптимизма, кого это волнует? Главное, что вы обнаруживаете, что вы здесь и что вы обретаете все большую способность любить этот мир, потому что без него он не будет исцелен. Это было то, что раскроет наш разум, нашу изобретательность и нашу солидарность для исцеления нашего мира.

Основная цель Работы, которая воссоединяется, состоит в том, чтобы помочь людям раскрыть и испытать свои врожденные связи друг с другом и с системными, самовосстанавливающимися силами сети жизни, чтобы они могли быть оживлены и мотивированы играть свою роль в создание устойчивой цивилизации.

Разрывающееся сердце может содержать всю вселенную ... Все зарегистрировано в «безграничном сердце». бодхисаттвы. Благодаря нашим самым глубоким и самым глубоким ответам на наш мир - голоду и пыткам и угрозе уничтожения - мы прикасаемся к этому безграничному сердцу.

Открытое сердце может содержать всю вселенную.

Отказ чувствовать тяжело. Мало того, что в нашей эмоциональной и чувственной жизни происходит обнищание, цветы тусклее и менее ароматны, наша любовь менее экстатична, но это психическое оцепенение также препятствует нашей способности обрабатывать информацию и реагировать на нее. Энергия, потраченная на подавление отчаяния, отвлекается от более творческого использования, истощая устойчивость и воображение, необходимые для новых видений и стратегий.

Печаль, печаль и ярость, которые ты чувствуешь, являются мерой твоей человечности и твоей эволюционной зрелости. Когда ваше сердце раскроется, у мира появится возможность исцелиться.

Вьетнамский мастер дзен Тич Нхат Хань - один из самых любимых буддийских учителей на Западе, редкое сочетание мистиков, поэтов, ученых и активистов. Его сияющее присутствие и простая, сострадательная ясность его писаний затронули бесчисленные жизни.

Мы способны страдать в нашем мире, и это истинное значение сострадания. Это позволяет нам осознать нашу глубокую взаимосвязь со всеми существами. Никогда не приносите извинения за плач за деревья, горящие в Амазонке, или за воды, загрязненные шахтами в Скалистых горах. Не извиняюсь за печаль, печаль и ярость, которые ты чувствуешь. Это мера вашей человечности и вашей зрелости. Это мера вашего открытого сердца, и когда ваше сердце раскроется, у мира появится возможность исцелиться. Это то, что происходит, когда мы видим людей, честно противостоящих скорбям нашего времени.

Мы принимаем решения, которые будут влиять на то, смогут ли существа, жившие через тысячи поколений, родиться здоровыми и здоровыми.

Когда вы смотрите на то, что происходит с нашим миром - и трудно взглянуть на то, что происходит с нашей водой, нашим воздухом, нашими деревьями, нашими собратьями - становится ясно, что если у вас нет каких-то корней в духовной практике это делает жизнь священной и поощряет радостное общение со всеми вашими собратьями, так что столкнуться с огромными проблемами впереди становится почти невозможно.

Да, выглядит мрачно. Но вы все еще живы сейчас. Вы живы со всеми остальными в данный момент. И поскольку истина говорит в работе, она открывает сердце. И есть такое чувство и опыт приключений. Это как трубный зов к великому приключению. Во всех великих приключениях наступает момент, когда маленькая группа героев чувствует себя совершенно в меньшинстве и унылой, как Фродо в «Властелине колец» или «Пилигрим в прогрессе пилигрима». Вы учитесь говорить looks Это выглядит мрачно. Большое дело, это выглядит мрачно. '

Тебе не нужно все делать. Делай то, что зовет твое сердце; эффективное действие исходит от любви. Это невозможно остановить, и этого достаточно.

Освежая наше чувство принадлежности к миру, мы расширяем сеть отношений, которые питают нас и защищают от выгорания.

Укрепляя наше сострадание, мы придаем силы нашему мужеству и решимости.

Будущие поколения будут оглядываться на то время, в которое мы живем сейчас. Вид будущего, из которого они смотрят, и история, которую они рассказывают о нашем периоде, будут зависеть от выбора, который мы делаем в нашей жизни. Наиболее убедительным выбором из всех может быть история, из которой мы живем и в которой мы видим участие. Она задает контекст нашей жизни таким образом, что влияет на все наши другие решения. При выборе нашей истории мы не только голосуем за влияние на мир, который наследуют будущие поколения, но также влияем на нашу собственную жизнь здесь и сейчас. Когда мы находим хорошую историю и полностью отдаемся ей, эта история может действовать через нас, вдыхая новую жизнь во все, что мы делаем. Когда мы движемся в направлении, которое касается нашего сердца, мы добавляем импульс более глубокой цели, которая заставляет нас чувствовать себя более живыми. Отличная история и удовлетворяющая жизнь имеют жизненно важный элемент: неотразимый сюжет, который движется к значимым целям, где на карту поставлено гораздо больше, чем наши личные выгоды и потери. Великий поворот - такая история.

В первом движении, в нашем младенчестве как у вида, мы не чувствовали отделения от окружающего нас мира природы. Деревья, камни и растения окружали нас живым присутствием, таким же интимным и пульсирующим, как наши тела. В этой первичной близости, которую антропологи называют «мистикой участия», мы были едины с нашим миром как ребенок в утробе матери. Затем возникло самосознание, которое дало нам дистанцию в нашем мире. Нам нужно это расстояние, чтобы принимать решения и стратегии, чтобы оценивать, судить и контролировать наши суждения. С появлением свободной воли, падением Эдемского сада началось второе движение - одинокое и героическое путешествие эго. В наши дни, стремясь вернуть себе чувство целостности, некоторые из нас склонны пренебрегать этим движением отделения от природы, но оно принесло нам большие успехи, за которые мы можем быть благодарны. Удаленный и наблюдательный глаз принес нам инструменты науки и бесценный взгляд на огромную, упорядоченную запутанность нашего мира. Признание нашей индивидуальности принесло нам суд присяжных и Билль о правах. Теперь, собирая эти достижения, мы готовы вернуться. Третье движение начинается. Получив дистанцию и утонченность восприятия, мы можем повернуться и узнать, кем мы были все это время. Теперь это может озарить нас: мы - наш мир, познающий себя. Мы можем отказаться от нашей обособленности. Мы можем вернуться домой снова и участвовать в нашем мире более богатым, более ответственным и мучительно красивым способом, чем прежде, в нашем младенчестве.

Перед лицом непостоянства и смерти требуется мужество, чтобы любить вещи этого мира и верить, что восхвалять их - это наше самое благородное призвание.

В прошлом изменение личности и изменение мира часто рассматривались как отдельные усилия и рассматривались в терминах «или». Но в истории Великого Поворота они признаны взаимоусиливающими и необходимыми друг для друга.

Большая часть кислорода, которым мы дышим, поступает из растений, которые давно умерли. Мы можем благодарить этих предков нашей нынешней листвы, но не можем им отдавать. Мы можем, однако, дать вперед. Когда мы не можем вернуть услугу, мы можем оплатить ее кому-то или другому. Используя этот подход, мы можем видеть себя частью большего потока отдачи и получения во времени. Получая от прошлого, мы можем отдавать в будущее. При решении таких вопросов, как изменение климата, позиция благодарности является освежающей альтернативой чувству вины или страха в качестве источника мотивации.