Лучшие 27 цитат Авраам Кайпер на MyQuotes

Благотворительность, которая знает только, как давать деньги, еще не является христианской любовью. Вы будете свободны от чувства вины только тогда, когда вы также отдадите свое время, свою энергию и находчивость, чтобы помочь положить конец таким злоупотреблениям навсегда, и когда вы ничего не позволите это скрыто в хранилище вашей христианской религии, чтобы оставаться неиспользованным против рака, который разрушает жизнеспособность нашего общества такими тревожными способами .

Кальвинизм - это всеобъемлющая система принципов ... Он укоренен в форме религии, которая была своеобразно своей, и формирует то особое религиозное сознание, в котором развивалось сначала определенное богословие, а затем особый церковный порядок и тогда данная форма для политической и общественной жизни .

Каждая наука в определенной степени начинается с веры, и, наоборот, вера, которая не ведет к науке, - это ошибочная вера или суеверие, но это не настоящая, подлинная вера.

Гений - суверенная сила; он формирует школы; он удерживает дух людей с непреодолимой силой; он оказывает неизмеримое влияние на все условия человеческой жизни. Этот суверенитет гения - это дар Бога, одержимый только по его милости. Он никому не подчиняется и несет ответственность только перед тем, кто дал ему это господство .

Бог сотворил руку, голову и сердце; руку для дела, голову для мира, сердце для мистики.

Он твой друг, который подталкивает тебя ближе к Богу.

Как часто не проводилась параллель и золотой век Римской империи, когда внешний блеск жизни также ослеплял глаз, несмотря на то, что социальный диагноз не мог дать никакого другого вердикта, кроме как" прогнивший до глубины души "?

Невозможно, с Библией в руках, ограничить Церковь Христа своим собственным небольшим сообществом. Оно повсюду, во всех частях света, и независимо от его внешней формы, часто меняющейся, часто нечистой, все же дары, где бы они ни были получены, увеличивают нашу богатство .

Лютеранство ограничивалось исключительно церковным и богословским характером, в то время как кальвинизм оставлял свой отпечаток в церкви и за ее пределами во всех аспектах человеческой жизни.

Одно из желаний было правящей страстью моей жизни. Один высокий мотив действовал как стимул на мой разум и душу. и как только мне придется искать спасения от священной необходимости, которая возложена на меня, пусть дыхание жизни подведет меня. Дело в том, что, несмотря на все мирские противоречия, святые таинства Бога вновь должны быть установлены дома, в школе и в государстве на благо людей; как бы наставлять на совести народа таинства Господа, о которых свидетельствуют Библия и Сотворение, пока народ снова не отдает дань уважения Бог

Грех живет исключительно плагиатом идей Бога

Проклятие больше не должно опираться на сам мир, а на то, что в нем греховно, и вместо монашеского бегства от мира теперь подчеркивается обязанность служить Богу в мире, на каждом жизненном посту.

Величайший дар, который может получить церковь, - это иметь группу семей, которые относятся к своим обязанностям с такой христианской серьезностью, что они готовы полностью изменить свой образ жизни, чтобы воспитывать учеников для Иисуса Христа.

Священное Писание подобно алмазу: в темноте оно похоже на осколок стекла, но как только свет падает на него, вода начинает искриться, и нас приветствует мерцание жизни.

Есть два вида красоты; есть красота, которую Бог дает при рождении и которая увядает как цветок. И есть красота, которую Бог дарует, когда по Его благодати люди рождаются свыше. Такая красота никогда не исчезает, а цветет вечно.

Ни в одной сфере жизни нет ни одной сферы жизни, о которой Иисус Христос не говорит: «Мой».

Во всем творении нет ни одного квадратного дюйма, о котором Иисус не кричит: «Это моё!»

Семинарии должны быть похожи на церкви и апостолы; плохие отношения, продлевающие их существование со строгостью.

Суверенитет государства как силы, защищающей индивида и определяющей взаимоотношения между видимыми сферами, возвышается над ними благодаря праву командовать и принуждать. Но внутри этих сфер ... правит другая власть, власть, которая нисходит непосредственно от Бога отдельно от государства. Эту власть государство не предоставляет, а признает.

Если не контролировать, доминирующее влияние денег и бесплодного интеллектуализма снизит жизнь эмоций до точки замерзания. И, не в силах постичь святых благ религии, мистицизм сердца реагирует на искусственное опьянение. .... В этот холодный, нерелигиозный и практичный век тепло этой преданности искусству поддерживало многие более высокие устремления нашей души, которые в противном случае могли бы легко умереть, как они это делали в середине прошлого века.

Единство - конечная цель всех путей Бога.

... мы с благодарностью получаем от руки Бога институт государства с его мировыми судьями в качестве средства сохранения ... С другой стороны ... в силу нашего естественного побуждения мы должны постоянно следить за опасность, которая скрывается за нашей личной свободой во власти государства.

Настоящим мы понимаем, что семья, бизнес, наука, искусство и т. Д. - все это социальные сферы, которые не обязаны своим существованием государству, но подчиняются высокому авторитету в своей собственной стране; власть, которая правит по благодати Божьей так же, как суверенитет государства.

Какой бы человек ни стоял, что бы он ни делал, к чему бы он ни прикладывал руку - в сельском хозяйстве, в торговле, в промышленности или в своем разуме, в мире искусства и науки - он есть, во что бы то ни стало , постоянно стоящий перед лицом Бога. Он занят служением своему Богу. Он должен строго подчиняться своему Богу. И прежде всего он должен стремиться к славе своего Бога.

Когда принципы, которые противоречат вашим самым глубоким убеждениям, начинают побеждать, тогда сражение - это ваше призвание, и мир стал грехом. Вы должны ценой самого дорогого мира обнажить свои убеждения перед другом и врагом всем огнем вашей веры.

... Кальвинизм имеет четко определенную исходную точку для трех основных отношений всего человеческого существования: нашего отношения к Богу, человеку и миру. Для нашего отношения к Богу: непосредственное общение человека с Вечным, независимо от священника или церкви. Для отношения человека к человеку: признание в каждом человеке человеческой ценности, которая является его в силу его создания после Божественного подобия, и, следовательно, равенства всех людей перед Богом и его судьей. И для нашего отношения к миру: признание того, что во всем мире проклятие сдерживается благодатью, что жизнь мира должна почитаться в его независимости, и что мы должны в каждой области открывать сокровища и развивать потенции, скрытые Богом в природе и в человеческой жизни.

Ни один человек не имеет права править другим человеком, иначе такое право обязательно и сразу становится правом сильнейшего. Как тигр в джунглях господствует над беззащитной антилопой, так и на берегах Нила фараон управлял прародителями феллахов Египта. Также не может группа людей, по контракту, от своего собственного права принуждать вас подчиняться ближнему. Что является обязательной силой для меня в утверждении, что давным-давно один из моих прародителей сделал «Contrat Social» с другими людьми того времени? Как человек, я стою свободным и смелым, против самого сильного из моих собратьев. Я не говорю о семье, потому что здесь преобладают естественные, естественные связи; но в сфере государства я не уступаю и не преклоняюсь перед кем-либо, кто есть человек, как я.