Лучшие 34 цитаты Эрнст Мах на MyQuotes

Цвет - это физический объект, как только мы рассмотрим его зависимость, например, от его источника света, от других цветов, от температуры, пространства и т. Д.

Все это, положительная и физическая сущность механики, которая делает ее главным и высшим интересом для изучающего природу, находится в существующих трактатах, полностью похороненных и скрытых под массой технических соображений.

Движение, которое мы хотим выполнить, никогда не является чем-то большим, чем представленное движение, и появляется в другой области, нежели выполненное движение, которое всегда происходит, когда изображение достаточно яркое.

Архимед, строящий свой круг, платит своей жизнью за свою дефектную биологическую адаптацию к непосредственным обстоятельствам.

Тела не производят ощущений, а комплексы элементов (комплексов ощущений) составляют тела.

Каждый волен высказывать свое мнение и приводить доказательства в его поддержку. Однако найдет ли ученый того, что стоит заняться серьезным исследованием столь продвинутых мнений, - вопрос, который может решить только его разум и инстинкт». решить. Если эти вещи, в конце концов, окажутся правдой, мне не будет стыдно быть последним, кто им поверит .

Если бы наши мечты были более регулярными, более связанными, более стабильными, они также имели бы для нас большее практическое значение.

Я не знаю ничего более ужасного, чем бедные существа, которые слишком многому научились. Вместо здравого, сильного суждения, которое, вероятно, выросло бы, если бы они ничему не научились, их мысли робко и гипнотически ползают после слов, принципов и формул, постоянно тем же путем. То, что они приобрели, - это паутина мыслей, слишком слабая, чтобы обеспечить надежную поддержку, но достаточно сложная, чтобы вызвать путаницу .

Однажды я знал отличного учителя, который заставлял своих учеников выполнять все свои демонстрации с неверными цифрами, полагая, что это было логическое соединение концепций, а не фигуры, которая была существенной.

Физическая наука не станет видеть в своих собственных, изменчивых, экономичных инструментах, молекулах и атомах реальность, стоящую за явлениями ... Атом должен оставаться инструментом для представления явлений.

Человек в высшей степени наделен силой добровольно и сознательно определять свою собственную точку зрения.

Математика может быть определена как экономика счета. Во всей математике нет проблем, которые нельзя решить путем прямого счета.

Мой стол теперь ярко, теперь тускло освещен. Его температура меняется. Может появиться чернильное пятно. Одна из его ног может быть сломана. Его можно ремонтировать, полировать и заменять по частям. Но для меня это остается таблицей, за которой я ежедневно пишу.

Не тела производят ощущения, а элементы-комплексы (ощущения-комплексы) составляют тела. Когда физик рассматривает тела как постоянную реальность, «элементы» как временное явление, он не понимает, что все "тела" являются только ментальными символами для элемент-комплексов (ощущений-комплексов).

Обычно удовольствие и боль отличаются от ощущений.

Физика - это опыт, организованный в экономичном порядке.

Наука всегда берет свое начало в адаптации мышления к определенной области опыта.

Наука - это наиболее полное изложение фактов с наименьшими затратами мысли

аким образом, сама наука может рассматриваться как минимальная проблема, состоящая из максимально возможного представления фактов с наименьшими затратами мысли.

Ученые должны использовать самые простые способы достижения своих результатов и исключать все, что не воспринимается чувствами.

Точно так же многие молодые люди, впервые услышав преломление звездного света, подумали, что на всю астрономию поставлено под сомнение, в то время как ничего не требуется, кроме легко осуществимого и неважного исправления, чтобы все исправить снова.

Как ни странно, сила математики заключается в том, что он избегает ненужных мыслей и спасает умственные операции.

Приобретение самой элементарной истины зависит не только от индивидуума, но и от развития расы.

Эго так же мало, как и тела.

Дело в том, что каждый мыслитель, каждый философ, в тот момент, когда он вынужден отказаться от одностороннего интеллектуального занятия из-за практической необходимости, немедленно возвращается к общей точке зрения человечества.

История развития механики совершенно необходима для полного понимания науки в ее нынешнем состоянии. Это также дает простой и поучительный пример или процессы, с помощью которых обычно развивается естествознание.

Обычный человек знаком со слепотой и глухотой и по своему повседневному опыту знает, что на внешний вид вещей влияют его чувства; но ему никогда не приходит в голову рассматривать весь мир как творение своих чувств.

Представления и представления о среднестатистическом человеке мира формируются и доминируются не полным и чистым стремлением к познанию как самоцелью, а борьбой за то, чтобы благоприятно приспособиться к условиям жизни.

Задача, которую мы поставили перед собой, состоит в том, чтобы просто показать, почему и с какой целью мы придерживаемся этой точки зрения на протяжении большей части нашей жизни, и почему и с какой целью мы временно обязаны отказаться от нее.

Вещи, тело, материя - это ничто иное, как комбинации элементов, - цвета, звуки и т. Д. - ничто, кроме их так называемых атрибутов.

Мысленный эксперимент в любом случае является необходимым условием физического эксперимента. Каждый экспериментатор и изобретатель должен иметь запланированную договоренность в своей голове, прежде чем воплотить ее в реальность.

Для нас, исследователей, понятие «душа»; не имеет значения, и вопрос смеха. Но материя - это абстракция точно такого же типа, такая же хорошая и такая же плохая, как и она. Мы знаем о душе столько же, сколько и о материи.

Когда я вспоминаю сегодня свою раннюю юность, я должен взять мальчика, которым я тогда был, за исключением нескольких индивидуальных особенностей, для другого человека, если бы не существование цепочки воспоминаний.

Но мы не должны забывать, что все вещи в мире связаны друг с другом и зависят друг от друга, и что мы сами и все наши мысли также являемся частью природы. Нам совершенно не под силу измерить изменения вещей во времени. Наоборот, время - это абстракция, в которую мы попадаем посредством изменения вещей; сделано потому, что мы не ограничены какой-либо одной определенной мерой, все взаимосвязаны. Движение называется равномерным, в котором равные приращения описанного пространства соответствуют равным приращениям в пространстве, описываемом некоторым движением, с которым мы формируем сравнение, как вращение Земли. Движение может по отношению к другому движению быть равномерным. Но вопрос о том, является ли движение само по себе равномерным, не имеет смысла. С такой же справедливостью мы можем говорить и об «абсолютном времени» - о времени, независимом от перемен. Это абсолютное время может быть измерено путем сравнения без движения; следовательно, оно не имеет ни практической, ни научной ценности; и никто не вправе сказать, что он что-то знает об этом. Это пустая метафизическая концепция.