Лучшие 20 цитат Джулиус Ньерере на MyQuotes

Африканский национализм бессмысленен, опасен, анахроничен, если в то же время не является панафриканизмом.

Дом не должен быть построен так близко к другому, чтобы одна курица могла отложить яйцо во дворе соседа или так далеко, чтобы ребенок не мог кричать во двор своего соседа.

Решения, принятые в Вашингтоне, важнее для нас, чем решения, принятые здесь, в Дар-эс-Саламе. Поэтому, возможно, мой народ должен быть допущен к голосованию на американских президентских выборах.

Свобода для многих означает немедленное улучшение, как по волшебству. Если я не смогу удовлетворить хотя бы некоторые из этих устремлений, моя поддержка ослабнет, и моя голова будет катиться так же уверенно, как тик-птица следует за носорогом.

Вступив в контакт с цивилизацией, которая переоценила свободу личности, мы фактически столкнулись с одной из больших проблем Африки в современном мире. Наша проблема заключается в следующем: как получить выгоду от Европейское общество - выгоды, которые были получены организацией, основанной на человеке, и в то же время сохраняющей собственную структуру общества в Африке, в которой человек является членом своего рода братства .

Если дверь закрыта, следует попытаться открыть ее; если она приоткрыта, ее нужно толкать до тех пор, пока она не станет широко открытой. Ни в коем случае дверь не должна взрываться за счет находящихся внутри.

Для реального развития нужно вовлекать людей.

Независимость не может быть реальной, если нация зависит от даров.

В Танганьике мы верим, что только злые безбожные люди сделают цвет мужской кожи критерием для предоставления ему гражданских прав.

В Танзании более ста племенных единиц утратили свою свободу; ее завоевала одна нация.

Ни одна нация не имеет права принимать решения за другую нацию; нет людей для других людей.

Должны ли мы позволить нашим людям голодать, чтобы мы могли расплатиться с долгами?

Возьмите все, что вы потратили на помощь Танзании, и потратите ее в Великобритании, объясняя людям факты и причины бедности.

Африканец не является «коммунистическим»; в его мышлении; он - если я могу придумать выражение - «коммунальный».

Самое лучшее средство контрацепции в развивающемся мире - это знание, что ваши дети будут жить

Единство не сделает нас богатыми, но может затруднить игнорирование и унижение Африки и африканских народов. И это, следовательно, повысит эффективность решений, которые мы принимаем и пытаемся реализовать для нашего развития. Мое поколение привело Африку к политической свободе. Нынешнее поколение лидеров и народов Африки должно подхватить мерцающий факел свободы Африки, заправить его своим энтузиазмом и решимостью и нести его вперед.

Нам, в Африке, больше не нужно быть «обращенными»; к социализму, чем у нас «учат» демократия. Оба уходят корнями в наше прошлое - в традиционное общество, которое нас произвело.

Мы говорили и действовали так, как если бы у нас была возможность самоуправления, и мы быстро создали бы утопии. Вместо этого процветает несправедливость, даже тирания.

Когда мы были в школе, нас учили петь песни европейцев. Сколько из нас учили песни Wanyamwezi или Wahehe? Многие из нас научились танцевать румбу или ча-ча-ча, рок-н-ролл, крутить и даже танцевать вальс и фокстрот. Но сколько из нас может танцевать или даже слышать о гомбе сугу, мангала, ньянг умуми, кидуо или леле мама?

Нация, которая отказывается учиться на чужой культуре, - это всего лишь нация идиотов и сумасшедших ... Но учиться на чужих культурах не означает, что мы должны отказаться от своей собственной.