Лучшие 12 цитат Джек Зайпс на MyQuotes

Увы, для тех девушек, которые отказались от правды: у самого сладкого языка самый острый зуб.

Сказки начинаются с конфликта, потому что все мы начинаем свою жизнь с конфликта. Мы все не вписываемся в мир, и каким-то образом мы должны вписываться, вписываться в отношения с другими людьми, и поэтому мы должны изобретать или находить средства через общение, чтобы удовлетворить а также разрешать конфликтующие желания и инстинкты .

Сказки с начала записанного времени и, возможно, раньше, были« средством покорить ужасы человечества с помощью метафоры .

Если в структуре и теме сказки есть одна« константа », то это трансформация.

Они неизбежно попадают в лес. Именно там они теряют и находят себя. Именно там они получают представление о том, что нужно сделать. Лес всегда большой, огромный, великий и таинственный. Никто когда-либо получает власть над лесом, но лес обладает способностью менять жизнь и судьбу .

Это был не один раз, а определенное время в истории, прежде чем кто-либо узнал, что происходит, Уолт Дисней заворожил сказку, и с тех пор он держал ее в плену.

На протяжении веков мы трансформировали древние мифы и народные сказки и превратили их в ткань нашей жизни. Сознательно и неосознанно мы вплетаем повествования о мифах и народных сказках в наше повседневное существование.

Сказка проистекает из особой борьбы за гуманизацию скотских и варварских сил, которые терроризировали наш разум и сообщества конкретными способами, угрожая уничтожить свободную волю и человеческое сострадание. Сказка ставит своей целью победить этот конкретный террор с помощью метафор.

Хотя Белоснежка может одержать победу в этой сказке, она, несомненно, приобретет зеркало после того, как выйдет замуж, повзрослеет и родит детей, и, поскольку зеркало отражает ее старение и потерю красоты, она столкнется с молодой девушкой, чья невинность и юность вызовет ее зависть и ненависть и, возможно, заставит ее устранить свою «конкуренцию». Похоже, что сегодня существует замкнутый круг, который охватывает женщин. Все разыгрывается под мужским взглядом.

Сегодня больше всего беспокоит то, что мы используем рациональные методы для воспитания вкусов и ценностей молодежи во всех видах образовательных, религиозных и культурных учреждений, основанных на корпоративных практиках и целях. На все, что мы делаем для наших детей и для наших детей, влияют условия капиталистического рынка и гегемонистские интересы правящих корпоративных элит. Проще говоря, мы рассчитываем, что лучше для наших детей, рассматривая их как инвестиции и превращая их в товары.

Поскольку литературная сказка во Франции распространилась на все возрастные группы и все социальные слои, она стала выполнять различные функции в зависимости от интересов писателя. Он представлял славу и идеологию французской аристократии. Это обеспечило символическую критику с утопическими коннотациями аристократической иерархии, в основном внутри самой аристократии и с женской точки зрения. Он ввел нормы и ценности буржуазного цивилизационного процесса как более разумные и равноправные, чем феодальный кодекс. Как дивертисмент для аристократии и буржуазии, сказка отвлекла внимание слушателей / читателей от серьезных социально-политических проблем того времени, компенсируя лишения, которые высшие классы воспринимали как страдания. Был также элемент самопародии, раскрывающий нелепые понятия в предыдущих сказках и представляющий другой аспект придворного общества сам по себе; такие пародии можно увидеть в работах Жака Казотта «Тысяча и одна глупость» (1746), Жан-Жака Руссо «Королева фантазий» (1758) и Вольтера «Белый бык» (1774). Наконец, сказки с ясными дидактическими и моральными уроками были утверждены в качестве материала для чтения, чтобы служить тонким, более приятным средством приучения детей к классовым ритуалам и обычаям, которые укрепляли статус-кво.

Группы детей собрались вокруг них, подарили им цветы и повесили на ноги цветные ленты. После того, как они были благословлены на свадьбе, у них было веселое празднование, но ложная мать и ложная невеста должны были уйти. И губы все еще теплые на последнем, кто рассказал эту историю. -Дети двух королей