Лучшие 74 цитаты Брат Лоуренс на MyQuotes

Достаточно небольшого подъема сердца; небольшое воспоминание о Боге, один акт внутреннего поклонения - это молитвы, которые, тем не менее, приемлемы для Бога.

Достаточно немного приподнять сердце; небольшое воспоминание о Боге, внутреннее обожание, даже если оно совершено на марше и с мечом в руке, - это молитвы, которые, какими бы короткими они ни были, тем не менее очень приятны для Бог, далекий от того, чтобы солдат терял мужество в самых опасных случаях, укрепляет его. Пусть он тогда как можно больше думает о Боге, чтобы постепенно привыкнуть к этому маленькому, но святому упражнению; никто не заметит его и нет ничего проще, чем часто повторять в течение дня эти маленькие акты внутреннего обожания .

И нет необходимости делать великие дела. Я поворачиваю свой маленький омлет на сковородке ради любви Божией.

«Разве мы не хамим и не заслуживаем вины, если мы оставим Его в покое, чтобы мы занимались пустяками, которые не нравятся Ему и, возможно, оскорбляют Его?

Поверь мне, считай потерянным каждый день, когда ты не любил Бога.

Не всегда скрупулезно ограничивайтесь определенными правилами или определенными формами преданности, но действуйте с общей уверенностью в БОГЕ, с любовью и смирением.

Не падай духом сопротивления, с которым ты столкнешься со своей человеческой природой; ты должен идти против своих человеческих наклонностей. Часто вначале ты думаешь, что теряешь время, но ты должен идти вперед, быть решительным и настойчивым в нем до самой смерти, несмотря на все трудности .

Не забывай Его, но часто думай о Нем. Обожай Его постоянно. Живи и умирай с Ним. Это славная работа христианина. Одним словом, это наша профессия. Если мы этого не знаем, мы должны учиться Это.

Пустота - это то, что освобождает нас от религиозности и ведет нас к истинной духовности.

Бог, как мы должны поклоняться Ему. Бог - это Дух, поэтому мы должны поклоняться Ему в духе и истине, то есть посредством смиренного и истинного поклонения духу в глубине и в центре наших душ.

БОГ не допустит, чтобы душа, которая хочет полностью посвятить себя Ему, получала другие удовольствия, чем с Ним: это более чем разумно.

Хорошо, когда Он дает, в высшей степени хорошо; не менее, когда Он отрицает: скорби от Его суверенной руки - скрытые благословения.

Тогда наберись мужества: сделай добродетель необходимостью: проси у Бога не избавления от твоих болей, а силы решительно переносить ради любви к Нему все, что Ему угодно, и сколько ему угодно.

Обнаружив во многих книгах разные методы обращения к БОГУ и различные практики духовной жизни, я подумал, что это скорее поможет мне озадачить, чем упростить то, что я искал, и это было лишь то, как стать полностью БОГОМ. я решил отдать все за всех, поэтому, отдав себя целиком БОГУ, чтобы Он взял на Себя мой грех, я отрекся ради любви к Нему от всего, что не Он, и начал жить так, как будто там не было никого, кроме нас с ним .

Он не просит от нас многого, просто время от времени думает о Нем, немного обожает, иногда просит Его милости, иногда предлагает Ему свои страдания, а иногда благодарит Его за милости, В прошлом и настоящем Он даровал вам, в разгар ваших трудностей, чтобы как можно чаще утешаться в Нем. Поднимите свое сердце к Нему во время еды и в компании; наименьшее количество воспоминаний всегда будет самым приятным Ему не нужно плакать очень громко. Он ближе к нам, чем мы думаем .

Как бы мы были счастливы, если бы смогли найти сокровище, о котором говорит Евангелие; все остальное было бы ничем. Чем оно безгранично, тем больше ты его ищешь, тем больше богатств ты найдешь; давайте не будем останавливаться, пока мы не найдем это .

«Я не могу себе представить, как религиозные люди могут жить довольными без практики присутствия БОГА. Со своей стороны, я держу себя наедине с Ним в глубине своей души настолько, насколько я могу; и пока я так с Ним Я ничего не боюсь, но малейшее отвлечение от Него невыносимо

Я желаю только Его и быть полностью Его.

Я не молился о каком-либо облегчении, но молился о силе, чтобы страдать с мужеством, смирением и любовью.

Я выбросил из головы все, что способно испортить чувство присутствия Бога ... Я просто делаю своим делом упорство в Его святом присутствии ... Моя душа имела привычный, тихий, тайный разговор с Бог.

Если бы я был ответственным за руководство душами, я бы призвал всех осознавать постоянное присутствие Бога, если ни по какой другой причине, кроме Его присутствия, не было бы радости для наших душ и духа.

Если сосуд нашей души все еще полон ветров и штормов, давайте пробудим Господа, который покоится в нем, и Он быстро успокоит море.

Если мы действительно преданы Божьей воле, боль и удовольствие не будут иметь для нас никакого значения.

Если бы мы знали, как сильно Он любит нас, мы должны быть всегда готовы одинаково и безразлично получить от Его руки сладкое и горькое; всем было бы приятно, что это пришло от Него.

Я отказался от всех особых форм преданности, всех молитвенных приемов. Моя единственная молитвенная практика - это внимание. Я веду привычный, тихий и тайный разговор с Богом, который наполняет меня всепоглощающей радостью.

Я прекратил все формы преданности и возносил молитвы, кроме тех, которым обязывает меня мое государство. И я делаю своим делом только продолжать в Его святом присутствии, в котором я сохраняю себя простым вниманием и общей любовью к БОГ, который я могу назвать фактическим присутствием БОГА, или, говоря лучше, привычный, молчаливый и тайный разговор души с БОГОМ, который часто вызывает у меня радость и восторг внутри, а иногда и внешне, настолько велик, что я Я вынужден использовать средства, чтобы смягчить их и предотвратить их появление другим .

Чтобы сформировать привычку постоянно разговаривать с БОГом и отсылать все, что мы делаем к Нему, мы должны сначала с некоторым усердием обратиться к Нему: но после небольшой заботы мы должны найти, что Его любовь внутренне возбуждает нас к этому без любая сложность.

Чтобы познать Бога, мы должны часто думать о Нем; и когда мы полюбим Его, мы также будем часто думать о Нем, потому что наше сердце будет с нашим сокровищем.

На пути Бога мысли мало что значат. Любовь все это делает.

Мне достаточно поднять соломинку с земли для любви Бога.

Для Бога важно не величие дела, а любовь, с которой оно совершается.

Мы можем жить в самом смысле присутствия Господа даже в самых трудных обстоятельствах. Если мы с тобой собираемся наслаждаться райским миром в этой жизни, мы должны привыкнуть к знакомому, скромному, и очень ласковый разговор с Господом Иисусом .

Для меня не имеет значения, что я делаю или чем страдаю, пока я пребываю с любовью и единством с Божьей волей - это все мое дело.

Пусть вся наша работа состоит в том, чтобы знать БОГА: чем больше человек знает Его, тем больше он хочет знать Его. И поскольку знание обычно является мерой любви, чем глубже и обширнее будут наши знания, тем больше будет наша любовь: и если наша любовь к БОГУ была великой, мы должны любить Его одинаково в страданиях и удовольствиях.

Пусть все наше занятие - познавать Бога: чем больше человек знает Его, тем больше он хочет знать Его.

Давайте часто думать, что наше единственное дело в этой жизни - угождать Богу. Возможно, все остальное - только глупость и тщеславие.

Вознеси свои сердца к Нему, иногда даже во время еды и когда ты в компании; малейшее воспоминание всегда будет приемлемо для Него. Вам не нужно плакать очень громко; Он ближе к нам, чем мы знаем.

Господь всех кастрюль, сковородок и прочего, сделай меня святым, получая еду и мыть тарелки!

Любовь облегчает боль; и когда человек любит Бога, он страдает ради Него с радостью и мужеством.

Любить Бога и любить ближнего - это одно и то же.

Многие не продвигаются в христианском прогрессе, потому что придерживаются епитимей и определенных упражнений, в то время как они пренебрегают любовью Бога, которая является концом.

Многое возможно для человека, у которого есть надежда. Еще больше возможно для человека, который имеет веру. И еще больше возможно для человека, который знает, как любить. Но все возможно для человека, который практикует все три добродетели.

Люди изобретают средства и способы достижения любви Бога, они изучают правила и устанавливают устройства, чтобы напомнить им об этой любви, и кажется, что это мир проблем, чтобы привести себя в сознание Бога. присутствие. Тем не менее, это может быть так просто. Разве не проще и быстрее заниматься нашим общим делом исключительно ради его любви?

Один из способов легко вспомнить ум во время молитвы и сохранить его в спокойствии - это не позволять ему блуждать слишком далеко в другое время. Вы должны держать это строго в присутствии Бога; и, привыкнув часто думать о Нем, вам будет легко сохранять спокойствие ума во время молитвы или, по крайней мере, вспомнить его из странствий.

Люди ищут способы научиться познавать Бога. Не намного ли короче и прямее просто сделать все ради любви к Нему? В этом нет изящества. Нужно только сделать это щедро и просто.

Что все возможно для того, кто верит, что они менее трудны для того, кто надеется, они легче для того, кто любит, и еще легче для того, кто упорствует в практике этих трех добродетелей.

Что его молитва была ничем иным, как ощущением присутствия БОГА, когда его душа была в то время невосприимчива ко всему, кроме Божественной любви, и что, когда назначенные времена молитвы прошли, он не нашел разницы, потому что продолжал БОГ, восхваляя и благословляя Его изо всех сил, чтобы он провел свою жизнь в постоянной радости; И все же надеялся, что БОГ даст ему несколько страданий, когда он станет сильнее.

Что зимой, увидев, что дерево лишилось листьев, и посчитав, что через некоторое время листья будут обновлены, и после этого появятся цветы и плоды, он высоко оценил Провидение и Силу БОГА, который никогда не был стерт с его души. Эта точка зрения совершенно освободила его от мира и разожгла в нем такую любовь к БОГУ, что он не мог сказать, возросла ли она за последние сорок лет, с тех пор как он жил с тех пор.

То, что для того, чтобы идти к БОГУ, не требовалось ни искусства, ни науки, а только сердце, решительно настроенное относиться ни к чему, кроме Него или ради Него, и любить только Его.

Что нам нужно только признать, что БОГ тесно присутствует с нами, обращаться к Нему каждый миг, чтобы мы могли просить Его помощи в том, чтобы знать Его волю в сомнительных вещах и правильно исполнять то, что, как мы видим, Он требует от нас, предлагая их Ему, прежде чем мы сделаем их, и благодарим Его, когда мы сделали.