Лучшие 131 цитата Авраам Джошуа Хешел на MyQuotes

рех человека заключается в его неспособности жить так, как он есть. Будучи хозяином земли, человек забывает, что он слуга Божий.

... с точки зрения морали, нет предела тому, что нужно испытывать страдания людей, что безразличие к злу хуже самого зла, что в свободном обществе некоторые виноваты, но все ответственны.

Многое из того, что требует Библия, может заключаться в одном императиве: помни!

Mundus vult decipi '- мир хочет быть обманутым. Жить без обмана предполагает стандарты, недоступные большинству людей, чье существование во многом определяется компромиссом, уклонением и взаимным приспособлением. Могут ли они противостоять своей слабости, своему тщеславию и эгоизму без маски?

Новое понимание начинается, когда заканчивается удовлетворение, когда все, что было замечено, сказано или сделано, выглядит как искажение. ... Истинное удовлетворение человека зависит от общения с тем, что превосходит его.

Нормальное сознание - это состояние ступора, при котором снижается чувствительность к полностью реальному и отзывчивость на стимулы духа. Мистики, зная, что человек вовлечен в скрытую историю космоса, стараются пробудиться от сонливости и апатии и вернуть себе состояние бодрствования для своих заколдованных душ.

Одним из основных симптомов общего кризиса, существующего в нашем мире сегодня, является отсутствие у нас чувствительности к словам. Мы используем слова как инструменты. Мы забываем, что слова являются хранилищем духа. Трагедия нашего времени в том, что сосуды духа разбиты. Мы не можем приблизиться к духу, если не починим сосуды. Уважение к словам - осознание чуда слов, тайны слов - является необходимой предпосылкой для молитвы. Словом Божьим мир был создан.

Религию постигнет только тот, кто может ощутить ее глубину, кто может сочетать интуицию и любовь со строгостью метода

В нашем возрасте полезность считается главной заслугой природы; в которой достижение силы, использование ее ресурсов считается главной целью человека в Божьем творении. Человек действительно превратился в первую очередь в инструментальное животное, и теперь мир представляет собой гигантский ящик для инструментов для удовлетворения его потребностей.

Мы заботимся не о том, как поклоняться в катакомбах, а о том, как оставаться людьми в небоскребах.

Наша цель - жить в радикальном изумлении. ... вставай утром и смотри на мир так, чтобы ничего не было само собой разумеющимся. Все феноменально; все невероятно; никогда не относись к жизни случайно. Быть духовным - значит удивляться.

Язычники превозносят священные вещи, Пророки превозносят священные дела.

Люди стремятся накопить финансовые средства на старость; они также должны стремиться подготовить духовные средства к старости ... Мудрость, зрелость, спокойствие не приходят внезапно, когда мы уходим на пенсию.

(Люди) никогда не смогут достичь удовлетворения или осмысления, если они не являются общими, если они не относятся к другим людям.

Люди нашего времени теряют силу празднования. Вместо того, чтобы праздновать, мы стремимся быть веселыми или развлеченными. Празднование - это активное состояние, акт выражения благоговения или признательности. Быть развлеченным - это пассивное состояние - это получать удовольствие от забавного акта или зрелища ... Празднование - это конфронтация, обращающая внимание на трансцендентный смысл своих действий. Источник: Мудрость Хешеля

Философия, чтобы быть актуальной, должна предложить нам мудрость, чтобы жить.

Молитва начинается на краю пустоты.

Молитва не может принести воду на высохшие поля, починить сломанный мост или восстановить разрушенный город; но молитва может полить засушливую душу, починить разбитое сердце и восстановить ослабленную волю.

Молитва бессмысленна, если она не подрывна, если она не стремится свергнуть и разрушить пирамиды черствости, ненависти, оппортунизма, лжи. Литургическое движение должно стать революционным движением, стремящимся свергнуть силы, которые продолжают разрушать обещание, надежду, видение.

Молитва не является уловкой для случайного использования, убежищем прибегать время от времени. Это скорее как постоянная резиденция для самого себя. У всех вещей есть дом: у птицы есть гнездо, у лисы есть отверстие, у пчелы - улей. Душа без молитвы - это душа без дома.

Молитва - наш смиренный ответ на невероятный сюрприз жизни.

Близость к толпе, по мнению большинства, означает смерть творчества. Ведь душа может творить только в одиночестве, а некоторые выбираются для цветения, которое происходит в темных авеню ночи.

Расизм - это самая серьезная угроза для человека - максимум ненависти при минимуме разума.

Религия стала безличным делом, институциональной лояльностью. Это выживает на уровне действий, а не в неподвижности обязательства.

Помни, что есть смысл вне абсурда. Знайте, что каждый поступок имеет значение, что каждое слово - сила ... Прежде всего, помните, что вы должны строить свою жизнь, как будто это произведение искусства.

Самоуважение - плод дисциплины.

Самоуважение - плод дисциплины; чувство достоинства возрастает с умением сказать «нет» себе.

Самоуважение - корень дисциплины

Самодостаточность, независимость, способность выделяться, отличаться, сопротивляться и бросать вызов - все это способы человеческого существования.

Сегодняшнее общество больше не восстает против определенных законов, которые оно считает чуждыми, несправедливыми и навязанными, но против закона как такового, против принципа права. И все же мы не должны расценивать это восстание как полностью отрицательное. Энергия, которая отвергает многие устаревшие законы, является абсолютно положительным импульсом для обновления жизни и закона.

Одиночество - необходимый протест против вторжений и ложной тревоги истерии общества, периода излечения и выздоровления.

Иногда нам хотелось бы, чтобы мир мог плакать и рассказывать нам о том, что сделало его беременным вселяющим страх величием. Иногда мы хотим, чтобы наше собственное сердце говорило о том, что делало его тяжелым от удивления.

Речь имеет силу. Слова не исчезают. То, что начинается как звук, заканчивается делом.

Духовная жизнь начинает разрушаться, когда мы не чувствуем величия того, что вечно во времени.

Якорь смысла находится в бездне, глубже, чем досягаемость отчаяния. И все же бездна не бесконечна; его дно может внезапно обнаружиться в пределах человеческого сердца или под обломками сомнений в силе. Это может быть призванием человека: сказать «аминь» бытию и автору бытия; жить вопреки абсурду, несмотря на тщетность и поражение; достичь веры в Бога даже несмотря на Бога.

Ход жизни непредсказуем, никто не может написать его автобиографию заранее.

Степень, в которой человек чувствителен к страданиям других людей, к человечеству (людям), является показателем собственной человечности

Высшая цель духовной жизни не в том, чтобы накопить огромное количество информации, а в том, чтобы встретить священные моменты.

Час требует морального величия и духовной смелости.

Вопрос молитвы не в молитве; вопрос молитвы - это Бог. Человек не может молиться, если он не верит в свою способность воспринимать бесконечного, милосердного, вечного Бога.

Затем приходит понимание, что Все есть Бог. Человек все еще понимает, что мир такой, каким он был, но это не имеет значения, это не влияет на веру человека.

Противоположность добра - не зло, противоположность добра - безразличие.

Проблема, с которой приходится сталкиваться, заключается в следующем: как совместить лояльность с собственной традицией с почтением к различным традициям.

В мире мышления мало идей, содержащих столько духовной силы, сколько идея о субботе. Эоны, следовательно, когда из многих наших заветных теорий останутся только клочки, этот космический гобелен продолжит сиять.

Нет двух одинаковых часов. Каждый час уникален и единственен на данный момент, эксклюзивен и бесконечно ценен. Иудаизм учит нас быть привязанными к святости во времени; научиться освящать святилища, выходящие из великолепного потока года.

Есть два основных способа, которыми человек относится к окружающему его миру: манипулирование и оценка. Первым делом он видит, в чем его окружают, с какими вещами нужно обращаться, с какими силами он управляет, с какими объектами можно пользоваться. Вторым способом он видит то, что его окружает, что нужно признать, понять, оценить или восхититься.

В сознании человека есть встроенное чувство долга, осознание того, что он должен быть благодарен, или в определенные моменты он призван отвечать взаимностью, отвечать, жить так, чтобы это было совместимо с величием и тайной жизни. ,

Существует период времени, когда целью является не иметь, а быть, не владеть, а отдавать, не контролировать, а делиться, не подчинять, а быть в согласии. Жизнь идет не так, как надо, когда контроль над пространством, приобретение предметов пространства становится нашей единственной заботой.

В любви к труду счастье, в любви к несчастью.

Для Освенцима нет ответа ... Попытаться ответить - значит совершить высшее богохульство. Израиль позволяет нам терпеть агонию Освенцима без радикального отчаяния, чтобы ощутить луч Божьего сияния в джунглях истории.