-
От АнонимАди Шанкара
Весь проявленный мир вещей и существ проецируется воображением на субстрат, которым является Вечный Всепроникающий Вишну, чья природа - Разум Существования; точно так же, как различные украшения сделаны из одного золота.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Поскольку золото, очищенное в печи, теряет свои примеси и достигает своей истинной природы, ум избавляется от примесей атрибутов заблуждения, привязанности и чистоты посредством медитации и достигает Реальности.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Но джива [живое существо] наделено эго, и его знания ограничены, тогда как Ишвар лишен эго и всеведущ.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Обуздай свои чувства и разум и увидь Господа в своем сердце.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Не гордись богатством, людьми, отношениями, друзьями и молодежью. Все это мгновенно выхватывается из головы. Откажись от этого иллюзорного мира, познай и достигни Всевышнего.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Не смотри ни на кого с точки зрения друга или врага, брата или двоюродного брата; не расстраивай свои умственные энергии в мыслях о дружбе или вражде. Ищи Самость везде, будь дружелюбным и равнодушным ко всем, относясь ко всем одинаково.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Каждая вещь имеет тенденцию двигаться к своей собственной природе. Я всегда желаю счастья, которое является моей истинной природой. Моя природа никогда не является бременем для меня. Счастье никогда не является бременем для меня, в то время как печаль.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Даже после того, как Истина была осознана, остается сильное, упрямое впечатление, будто кто-то все еще является эго - агентом и переживающим. Это нужно тщательно устранить, живя в состоянии постоянной идентификации с высшим недвойственным Я». Полное пробуждение - это окончательное прекращение всех умственных впечатлений от того, чтобы быть эго .
00 -
От АнонимАди Шанкара
Благодаря ясному знанию Бхагавад-гиты все цели человеческого существования достигаются. Бхагавад-гита - явная квинтэссенция всех учений ведических писаний.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Откажись от идентификации с этой массой плоти, а также с тем, что считает ее массой. Оба являются интеллектуальным воображением. Признать свое истинное я как недифференцированное осознание, не подверженное влиянию времени, прошлого, настоящего или будущего, и войти в Мир.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Точно так же, как камень, дерево, солома, зерно, коврик, ткань, горшок и т. Д. При сгорании превращаются в землю (из которой они произошли), так и тело и его органы чувств, будучи сожженным в огне Знания, станьте Знанием и погрузитесь в Брахмана, как тьма в свете солнца .
00 -
От АнонимАди Шанкара
Зная, что я отличаюсь от тела, мне не нужно пренебрегать телом. Это транспортное средство, которое я использую, чтобы совершать сделки с миром. Это храм, в котором находится Чистое Я внутри.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Подобно появлению серебра в перламутре, мир кажется реальным до тех пор, пока не осознается Самость, основная реальность.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Громкая речь, изобилие слов и умение разбираться в Священных Писаниях - просто для удовольствия учёных. Они не ведут к освобождению.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Реальность может быть воспринята только с пониманием, а не только ученым
00 -
От АнонимАди Шанкара
Пространство кажется разбитым и разнообразным из-за множества форм. Удалите формы и останки чистого пространства. Так же и с Вездесущим Я.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Печаль в конечности. Атман находится вне времени, пространства и объектов. Оно бесконечно и, следовательно, имеет природу абсолютного счастья.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Найденное сокровище невозможно описать словами, разум не может его постичь.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Свидетельством трех состояний сознания [бодрствования, сна и глубокого сна] и природы Бытия-Сознания-Блаженства является Атман
00 -
От АнонимАди Шанкара
Мир, похожий на сон, полный привязанностей и отвращений, кажется реальным до пробуждения.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Таким образом, человек должен знать, что он имеет природу Бытия-Сознания-Блаженства [Сат-Чит-Ананда].
00 -
От АнонимАди Шанкара
Чтобы освободиться от рабства, мудрый человек должен практиковать различение между собой и самим собой. Тем самым вы станете полны радости, признавая себя Чистым Существом, Сознанием и Блаженством.
00 -
От АнонимАди Шанкара
Кто, кроме Атмана, способен снять узы невежества, страсти и корыстных действий?
00