Лучшие 12 цитат Чарльтон Лэйрд на MyQuotes

Амебы, как только они хорошо потянутся пополам, идут своим путем - они разводятся, но не вступают в повторный брак.

Амеба - это бесформенная вещь, которая принимает разные формы. Она движется, выталкивая руку и впадая в руку. Она умножается, растягивая себя на две части, не уменьшая при этом оригинала. Так и со словами. Значение может развиться в периферия совокупности значений, связанных со словом, и вскоре это значение щупальца выросло до таких размеров, что оно затмевает все другие значения .

Младенцы и язык - основные составляющие цивилизации, и носители языка знают не больше, откуда они, чем дети, откуда они родом.

Цивилизация не может существовать до тех пор, пока не будет письменного языка, потому что без письменного языка ни одно поколение не сможет завещать будущим поколениям что-либо, кроме ее более простых находок.

Грамматика - это не набор правил; это что-то присущее языку, и язык не может существовать без него. Его можно обнаружить, но не изобрести.

Если язык тесно связан с человеком, то когда мы изучаем язык, мы в значительной степени изучаем природу человека.

Джаз раньше был грубым термином для того, чтобы заниматься действием, которое в вежливом обществе упоминается, если вообще упоминается, только с такими расплывчатыми латинскими терминами, как общение и сожительство.

Язык - это живое существо. Он должен выживать в умах людей и на их языках, если он вообще выживает.

Вполне естественно, что ученые предполагали, что латинская грамматика - это не просто латинская грамматика, а сама грамматика. Они позаимствовали это и максимально использовали это.

Великими арбитрами языка являются женщины, которые говорят на нем в присутствии детей ... То, что женщины передают следующему поколению, является «правильным», и то, что они не удосуживаются передать своим детям, рано или поздно становится ». неправильно.

Похоже, правда в том, что они [учителя грамматики] были жертвами могущественного обмана, одного из тех настоящих ошеломляющих обманов, которые рабочий мир может себе позволить, но редко может себе позволить.

Мы с вами, которые читаем и пишем книги, очень мало влияют на язык. Мы можем думать об этом, писать об этом и читать об этом, но это происходит без нас или несмотря на нас.