Лучшие 13 цитат Артур Миддлтон на MyQuotes

Священник - это Носитель Бога или Носитель Христа, живая Евхаристия божественного присутствия, приносящая сочувствующий слух и сострадательное сердце, в котором люди находят Божье утешение, понимание и любовь.

Как священники поддерживают своих людей в молитве, так и их люди должны поддерживать их молитвой и любовью, потому что он не может работать без своего народа.

В Евхаристии священник и люди вместе собираются, чтобы праздновать. Здесь лестница, которую Иаков видел, только когда мечта становится для нас реальностью, лекарством, которое исцеляет наши души.

Это приносит духовную войну и страдания священнику, когда он отождествляет себя с теми, кто страдает, и разделяет разочарование, гнев и непонятность этих страданий в том, что оно делает, с теми, кто страдает. Священник разделяет эту борьбу своего страдающего народа неуверенность, которую оно приносит, чувство божественного отказа, которое оно вызывает, и вызванное одиночество .

Священство существует вечно и не прекращается, когда священник не может выполнять священническое служение.

Священство не является удобной, исторически обусловленной формой церковной организации, но коренится в Воплощении, в священстве и миссии самого Христа.

Церковная записка должна быть сверхъестественной запиской, которая отличает воплощение от имманентности, искупление от эволюции, Царство Божье от простого духовного процесса.

Воплощение - это лекарство души, уничтожающее Падение и приводящее человека к Древу Жизни, и служение священника заключается в том, чтобы принимать это лекарство в таинствах.

Приходит священник. , не как мракобес, но ношение понятных облачений живой веры, божественной, но позитивной, служение в Слове и Таинствах тем, что является надеждой и спасением человечества, божественной энергией, в которой он живет со Христом в Отце через Святого Духа, Христос стремится спасти мир, отождествленный, но не приспособленный к миру.

Священник - это раб Христа, а сам Христос принял форму раба и стал послушным до смерти. Поэтому священник, служа человеческим нуждам, живет Богом и одержим Богом и свидетельствует, что только тогда, когда Бог полностью одержим жизнью, они обретают свою истинную свободу.

В Церкви есть своеобразное мышление, которое хочет свести священника к простому чиновнику, управляющему, где администрация, а не учение и поклонение, должны определять форму Церкви.

Времена изменились со времен Джорджа Герберта ... но принцип и дух, в котором он служил священником, остается источником вдохновения и образцом для всех священников.

Мы должны знакомить наших людей с жизнью Церкви, которая является спасением, чтобы они могли понять ее смысл, его содержание и цель, попробовать и увидеть, насколько хорош Господь.