Лучшие 37 цитат Натан Щаранский на MyQuotes

Арафат отклонил сделку, потому что, будучи диктатором, направившим всю свою энергию на усиление ненависти палестинцев к Израилю, Арафат не мог позволить себе заключить мир.

Простой способ определить, отстаивается ли право на инакомыслие в определенном обществе, - применить критерий городской площади: может ли человек пройти по центру городской площади и выразить свои взгляды, не опасаясь ареста или тюремного заключения или физический вред? Если он может, то этот человек живет в свободном обществе. Если нет, то это общество страха .

Как только люди станут немного менее боязливыми, они также начнут требовать больше свободы.

Поверь мне, наркотик свободы универсален.

Буш объяснил мне свою фундаментальную концепцию, что свобода - это не американское изобретение, а дар Бога всем людям.

Сосредоточившись раз и навсегда на помощи палестинцам в построении свободного общества, я не сомневаюсь в том, что исторический компромисс между израильтянами и палестинцами может быть достигнут и что мир может победить.

Может ли кто-то из этого общества прийти на городскую площадь и сказать то, что он хочет, не боясь быть наказанным за свои взгляды? Если это так, то это общество является свободным. Если нет, то это общество страха.

Демократические лидеры, чья власть в конечном итоге зависит от поддержки населения, несут ответственность за неспособность улучшить жизнь своих граждан. Поэтому у них есть мощный стимул для поддержания своего общества мирным и процветающим.

Свободные нации обычно ищут способы дружески общаться с диктаторами.

Свободные общества - это общества, в которых защищено право на инакомыслие.

Я настроен оптимистично, что в регионе можно достичь мира, потому что я верю, что любое общество на земле может быть свободным и что, если свобода придет на Ближний Восток, может быть мир.

Если вам нужно сражаться с врагом в критический момент времени, и у вас есть союзник, который оказывается диктатором, вы не говорите: давайте прекратим сражаться прямо сейчас, потому что вы не демократ. быть смешным.

Я не сомневаюсь, что, учитывая реальный выбор, подавляющее большинство мусульман и арабов, как и все остальные, выберут свободное общество, а не общество страха.

Представьте, что Соединенные Штаты в своей войне против Гитлера сказали Сталину: мы не хотим вашей поддержки, пока вы не сделаете свою страну демократической.

В диктатурах тебе нужна смелость, чтобы бороться со злом; в свободном мире тебе нужна смелость, чтобы видеть зло.

Важно помнить, что некоторые из самых серьезных мыслителей когда-то считали, что демократия несовместима с культурами Германии, Италии, Японии, Латинской Америки и России.

Поэтому неудивительно, что за десятилетие, прошедшее с начала Осло, Арафат использовал все ресурсы, имеющиеся в его распоряжении, чтобы разжечь огонь ненависти к Израилю.

Меня вдохновили написать эту книгу те, кто скептически относится к силе свободы изменить мир.

Япония - это не западная демократия. Японцы сохранили свои традиции, культуру и наследие, но они присоединились к сообществу свободных наций.

Так же, как 99% советских граждан, которые поддерживали советский режим в 1985 году, не указывали на то, что на самом деле думали люди в СССР, армия истинно верующих, которую мы считаем в арабском мире, является иллюзией.

Мой оптимизм не основан главным образом на успешном продвижении демократии в последнее время, а скорее основан на опыте жизни в обществе страха и изучении механизмов тирании, которые поддерживают такое общество.

Моя теория заключается в том, что безопасность - также от террора - может быть достигнута только посредством глобальной демократизации.

Недемократические режимы всегда должны мобилизовывать своих людей против внешних врагов, чтобы поддерживать внутреннюю стабильность.

Конечно, в свободных обществах могут быть серьезные несправедливости.

Через несколько недель после начала Осло, когда почти весь мир и большая часть Израиля были пьяны идеей мира, я утверждал, что палестинское общество, не ограниченное демократическими нормами, будет обществом страха, которое будет представлять серьезную угрозу для Израиля.

С другой стороны, если свободный мир обеспокоен тем, как правит новый палестинский лидер, тогда у мирного процесса будет реальный шанс на успех.

Люди могут полагать, что может быть общество, в котором инакомыслие недопустимо, но, тем не менее, оно не является обществом страха, потому что все согласны друг с другом и, следовательно, никто не хочет инакомыслия.

Послание свободного мира любому потенциальному палестинскому руководству должно быть простым: принять демократические реформы, и мы примем вас.

Единственный мир, который можно заключить с диктатором, - это когда-то основанный на сдерживании. На сегодняшний день диктатор может быть вашим другом, но завтра он вам понадобится как враг.

Во-первых, три основных источника скептицизма: не каждый народ желает свободы, во-вторых, что демократия в определенных частях мира была бы опасна, и, в-третьих, что мировые демократии мало что могут сделать для продвижения свободы за пределами своих стран.

Во-первых, две самые важные вещи, которые можно сделать для продвижения демократии в мире, это, во-первых, вернуть моральную ясность в мировые дела, и, во-вторых, увязать международную политику с развитием демократии во всем мире.

Они старались изо всех сил, чтобы найти место, где я был изолирован. Но все ресурсы сверхдержавы не могут изолировать человека, который слышит голос свободы, голос, который я слышал из самой комнаты моей души.

Этот скептицизм - это тот же скептицизм, который я слышал поколение назад в СССР, когда мало кто думал, что демократические преобразования за железным занавесом возможны.

Те, кто предупреждал, что на Горбачева оказывалось слишком сильное давление, ошибались.

Чтобы снова взглянуть на историю борьбы сопротивления ... и подумать: «Где все эти люди сегодня? Где КГБ»? очень вдохновляет

К сожалению, мало внимания уделялось правилам Арафата. Фактически, некоторые видели суровый и репрессивный характер режима Арафата как фактическое укрепление перспектив мира.

Будет ли разрешено инакомыслие? Ответ на этот вопрос будет определять, является ли общество свободным обществом или обществом страха.