Лучшие 21 цитата Бернард Бейлин на MyQuotes

Сначала отношение рабства к движимости к либертарианским идеалам отмечалось только в отдельных отрывках отдельных брошюр.

Неповиновение официальной власти прыгнуло, словно искра, из одной легковоспламеняющейся области в другую, которая накалялась, как и раньше.

Все знали, что демократия - прямое правление всех людей - требовала такой спартанской, отрицающей душу добродетели со стороны всех людей, что она могла выжить только там, где бедность сделала правильное поведение необходимым для увековечения расы.

Включая в свои красочные, резкие, превосходно читаемые страницы основные темы« левой »оппозиции под Уолполом, эти либертарианские трактаты, впервые появившиеся в форме доносов на постоянные армии во времена правления Вильгельма III, оставили неизгладимый отпечаток о «деревенском» сознании повсюду в англоязычном мире .

Фактически люди присутствовали через своих представителей и сами, шаг за шагом и пункт за точкой, действовали при ведении государственных дел. Они больше не были просто конечной проверкой правительства, они были в некотором смысле правительством.

В Англии практика« виртуального »представительства достаточно хорошо обеспечивала фактическое представление основных интересов общества и не вызывала широкого возражения.

Американская революция ни в коем случае не представлялась социальной революцией.

Мгновенно доступный без постоянного присутствия, вероятно, лучшая роль, которую может сыграть мать.

Это было возвышенное, преображающее видение: новые, свежие, энергичные и, прежде всего, морально возрождающие люди, восставшие из мрака, чтобы защищать стены свободы, а затем с триумфом встать вперед, воодушевляя и поддерживая дело свободы повсюду.

Никогда еще Парламент, или корона, или оба вместе не действовали в действительности, как указывалось в теории, суверенные полномочия должны.

То, что к 1774 году был достигнут последний кризис конституции, вызванный политической и социальной коррупцией, было для большинства информированных колонистов очевидным.

Классика древнего мира повсюду в литературе Революции, но везде она иллюстративна, а не детерминистична, мысли

Полная библиография брошюр, относящихся к англо-американской борьбе, опубликованная в колониях до 1776 года, содержит не дюжину или около того предметов, а более четырехсот.

Идея суверенитета, существующая в англоязычном мире 1760-х годов, едва ли достигла века назад. Впервые он появился во время гражданской войны в Англии, в начале 1640-х годов, и стал каноном политической мысли вигов в революции 1688 год

Идеи, которые выдвигали колонисты, а не создавали новое фактическое положение, выражали идею, существующую давно; они сформулировали и при этом обобщали, систематизировали, давали моральную санкцию тому, что произошло беспорядочно, не полностью и незаметно из хаотического фракционизма колониальной политики.

Наиболее мощные презентации были основаны на юридических прецедентах, особенно на деле Кальвина (1608 г.), который, как утверждалось, на основании Кола и Бэкона доказал, что подданные короля отнюдь не обязательно являются субъектами парламента.

Основная функция конституции состояла в том, чтобы разграничивать границы правительственных полномочий - следовательно, в Англии, где не было конституции, не было никаких ограничений (за исключением следов присяжных) на то, что мог бы сделать законодательный орган.

Теория политики, появившаяся в политической литературе дореволюционных лет, основывается на убеждении в том, что за каждой политической сценой, главным объяснением любой политической полемики, лежит расположение власти.

Владыки власти не говорили за это и не служили ему естественным образом. Их интерес состоял в том, чтобы использовать и развивать власть, не менее естественную и необходимую, чем свобода, но более опасную.

То, что когда-то считалось недостатками - изоляция, институциональная простота, примитивность нравов, множественность религий, слабость власти государства - теперь можно рассматривать как добродетели не только самих американцев, но и просвещенных представителей реформ, обновления и надеяться, где бы они ни находились - в лондонских кофейнях, в парижских салонах, при дворах немецких князей.

Для главной цели американской революции, которая перенесла американскую жизнь и ввела новую эру в истории человечества, было не свержение или даже изменение существующего общественного порядка, а сохранение политической свободы под угрозой очевидного искажения конституции, и установление в принципе существующих условий свободы.