Лучшие 32 цитаты Стивен Л. Картер на MyQuotes

Но это путь к месту: по многим извилистым коридорам можно встретить историю за историей, героическую, злодейскую, правдивую, фальшивую, смешную, трагическую, и все они объединяются в мистическое Неопределимая сущность, которую мы называем школой. Не совсем здание, не совсем факультет, не ученики или выпускники - больше, чем все эти вещи, но и меньше, парадокс, приказ, тайна, чудовище, полная радость .

Каждый конфликт преследует мир, который следует за ним.

Даже в 2012 году, если в фильмах или на телевидении есть черный персонаж, это профессионал, если мы даже слышим об их происхождении, они всегда" с улицы ".

Мне трудно думать о себе как о продавце книг. У меня даже нет веб-сайта. Я хочу сидеть и писать, а не продавать.

Если люди считают, что они вступают в брак по любви и свободе выбора, а не по долгу службы, они с большей вероятностью решат, если любовь умрет, что свободный выбор объединиться не более важен, чем свободный выбор расстаться и искать любовь в другом месте; те, кто женат вне службы, ожидают, что с самого начала будет меньше любви, и то, что принесло долг, долг может сохранить вместе .

В современной американской культуре религии все больше воспринимаются как просто мимолетные убеждения, почти как причуды, а не как основы, на которых правоверные строят свою жизнь.

В нашем разумном стремлении не дать религии доминировать в нашей политике мы создали политическую и правовую культуру, которая заставляет верующих не только самих себя, но и публично, а иногда и в частном порядке, как будто их вера не имеет значения им.

В реальной жизни действительно есть чернокожие люди, которые уже несколько поколений принадлежат к среднему классу, но в сфере развлечений их как будто и не существует.

Я считаю свои романы развлечением.

Я думаю, что чернокожие авторы должны очень усердно работать, чтобы избежать того, чтобы их искали только чернокожие

Многие белые думают, что черные глупы. Они сами глупы, что так думают, но регулирование не сделает их умнее.

Более 20 лет устойчивая конкуренция, информированные клиенты и быстрый рост новых технологий обеспечивают необходимую среду для существенного дерегулирования.

В наших политических и правовых культурах наблюдается тенденция к тому, чтобы относиться к религиозным убеждениям как к произвольным и неважным, тенденция, поддерживаемая риторикой, которая подразумевает, что с религиозной преданностью что-то не так.

Ричард Джон Нейгауз в своей известной книге «Обнаженная публичная площадь» говорит нам, что в Америке публичная площадь стала открыто враждебной по отношению к религии.

Слухи редко интереснее фактов, но всегда доступны.

Слухи преследуют мертвецов, как мух, и мы следуем за ними своими первыми носами. Никто из нас не сплетник, но мы любим слушать тех, кто есть.

Столько эмоций уходит на написание фантастики.

Существует много удручающих свидетельств того, что религиозный голос должен оставаться вне публичной площади только тогда, когда на него оказывают давление консервативные мотивы.

Тот самый аспект религий, которого многие из их критиков больше всего боятся - что религиозные верующие во имя своей веры занимают позиции, отличные от утвержденной государственной политики, - это одна из их сильных сторон.

Эта банальная риторика содержит тонкое, но безошибочное послание: молись, если хочешь, поклоняйся, если хочешь, но что бы ты ни делал, ни в коем случае не воспринимай свою религию всерьез.

Истинная любовь - это не беспомощное желание обладать заветным объектом своей пылкой привязанности; настоящая любовь - это дисциплинированная щедрость, которую мы требуем от себя ради другого, когда мы предпочитаем быть эгоистичными; По крайней мере, так я научился любить свою жену.

Мы не верим идеалу религиозной свободы, когда говорим так, будто религиозные убеждения - это то, за что взрослым людям следует стыдиться.

Мы живем сегодня в мире, в котором никто не верит, что выбор должен иметь последствия. Но могу ли я рассказать вам великий секрет, который наша культура пытается отрицать? Вы не можете избежать последствий вашего выбора. Время бежит только в одном направлении.

Он был вокруг политиков в течение долгого времени, и он был готов к некоторой вспышке.

Ее мать, демонстрируя ее на протяжении всего детства, учила ее инстинкту побеждать ожидания других.

Кажется, он верил, что негодование - достаточный опекун.

Он был человеком, который хотел, чтобы ему говорили только то, что он уже считал правдой.

Он был тщеславен и склонен окружать себя интеллектуальными и моральными пигмеями.

Негров постоянно арестовывали в городе за преступления, которые они совершали, и за преступления, которых они не совершали, за грубость, заговор или за взгляд на белую женщину, за то, что они оказались в неправильном районе или за подозрениями в том, что они находились поблизости от неправильного окрестности. По убеждению многих из этих людей, по словам одного историка, они были «буквально проданы самым продавцам». Осужденные были очень востребованы, так как рабочие, а государство, а не осужденный, получали заработную плату.

Никогда не удивляйся в зале суда.

Наше чувство истории стало опасно тонким, и наше чувство с ним пропорционально.

Она не была методологической. Она была автобиографична.