Лучшие 24 цитаты Корлисс Ламонт на MyQuotes

Чувства добра и зла, которые сначала имеют свой локус в семье, постепенно превращаются в образец для племени или города, а затем распространяются на гораздо большую единицу нации и, наконец, от нации к человечеству в целом.

Для гуманиста ... голова и сердце ... должны функционировать вместе ... Конституция Академии Филлипса Эксетера гласит:" Хотя добро без знания ... слабое и слабое, но знание без добра опасно ". ... Оба объединились, образуют благороднейший характер и закладывают надежную основу полезности для человечества. "

Бог, который когда-то считался вездесущей силой во всем мире природы и человека, все более склонен казаться вездесущим. Повсюду умные и образованные люди все больше и больше полагаются на чисто светские и научные методы решения своих проблем. По мере развития науки вера в божественные чудеса и эффективность молитвы становится все слабее и слабее .

Люди и их действия составляют передовой фронт, гребень непрерывного движения, которое никогда не останавливается.

Гуманизм считает, что человек достигает хорошей жизни, гармонично сочетая личные удовольствия и постоянное саморазвитие со значительной работой и другими видами деятельности, которые способствуют благосостоянию общества.

Гуманизм включает в себя гораздо больше, чем отрицание сверхъестественного. Он требует позитивной философии ... воплощенной в жизнь, посвященную самосовершенствованию и служению всему человечеству.

Я твердо верю, что при принятии этических решений человек обладает прерогативой истинной свободы выбора.

Интуиция сама по себе не является знанием, но философы и психологи не могут ее игнорировать.

Я думаю ... что философия обязана указывать на ложность устаревших религиозных идей, какими бы значительными они ни были как форма искусства. Мы не можем действовать так, как если бы вся религия была поэзией, в то время как большая ее часть все еще функционирует в его древнем облике незаконной науки и отсталой морали ...

У большинства мужчин, я убежден, в последний момент значительного выбора есть безошибочное чувство, что они принимают свободное решение, что они действительно могут решить, какой из двух или более дорог следовать.

Чрезмерное внимание к сексуальному аспекту морали привело к игнорированию других его аспектов и сужению диапазона.

Поскольку гуманизм как действующее кредо тесно связан с методами разума и науки, то свобода слова и демократия являются его жизненной силой. Разум и научный метод могут процветать только в атмосфере гражданских свобод.

Сверхъестественные сущности просто не существуют. Эта нереальность сверхъестественного означает, на человеческом уровне, что люди не обладают сверхъестественными и бессмертными душами; и на уровне вселенной в целом, что наш космос не обладает сверхъестественным и вечным Богом.

Акт о желании того или иного, выбора между различными курсами поведения, занимает центральное место в сфере этики.

Причинно-следственные связи в нашем мозгу так же важны, как и неизбежны, как и везде в Природе.

Динамичный, креативный подарок, однако обусловленный и ограниченный эффектами предыдущих подарков, обладает подлинной инициативой.

Самым высоким этическим долгом часто является отказ от устаревшей этики прошлого.

Интуиция свободной воли дает нам правду.

В гуманистическом мировоззрении нет места ни бессмертию, ни Богу в действительных значениях этих терминов. Гуманизм утверждает, что вместо богов, создающих космос, космос в индивидуализированной форме людей, дающих волю своему воображению, создал богов.

Теория, согласно которой каждый действует исходя из своих собственных интересов, прямых или косвенных, психологически необоснованна. , , , На протяжении всей истории . , , миллионы мужчин и женщин с какой-то гуманистической философией сознательно отдали свою жизнь ради социального идеала.

Мудрый человек смотрит на смерть честно, достойно и спокойно, осознавая, что трагедия, которую он приносит, является неотъемлемой частью великого дара жизни.

Чтобы кратко определить гуманизм двадцатого века, я бы сказал, что это философия радостного служения на благо всего человечества в этом естественном мире и пропаганда методов разума, науки и демократии.

Истинная свобода - это способность действовать в соответствии со своим истинным характером, быть самим собой, быть самоопределенным и не подвергаться внешнему принуждению.

Мы не просим родиться; и мы не просим умереть. Но мы рождены и должны умереть. Мы вступаем в существование и выходим из существования. И ни в том, ни в другом случае высокомерная судьба не ожидает нашей ратификации этого указа.