Лучшие 12 цитат Ричард Холлоуэй на MyQuotes

Бог с нетерпением ждет новой силы, чтобы ответить на каждый маленький акт самоконтроля, небольшие дисциплины молитвы, слабые поиски его. И его дети будут наполнены, если они будут только голодать и жаждать того, что он предлагает.

Медитация на величественную энергию вселенной должна увеличить нашу любовь к человечеству, должна расширить, а не сузить наши сердца.

Религия - самая мощная альтернатива Богу.

Простота, ясность, единство: эти качества придают нашей жизни силу, яркость и радость, поскольку они также являются признаками великого искусства. Они кажутся целью Бога для всего его творения.

Учреждения, которые утверждают, что представляют Бога, когда их не игнорируют полностью, рассматриваются как другие человеческие учреждения, которые должны заслужить свое право на слушание ценностью того, что они говорят, а не в силу того, кто это говорит. Сегодня власть должна заслужить уважение внутренней ценностью того, что она говорит, а не силой своего навязывания.

В современном обществе много сильных сторон, но одной из его слабых сторон является разрушение многих старых структур и сетей, которые поддерживали людей во время кризиса и в условиях нужды. Всякий раз, когда мы теряем укрепляющий элемент в обществе, мы должны как можно скорее заменить его альтернативными системами. Схемы дружбы являются важной частью этого процесса, потому что они заполняют пробел, который социальная эрозия оставила в жизни очень многих уязвимых людей.

Использование Бога в моральных дебатах настолько проблематично, что почти бесполезно.

Неправильный вопрос к мифу: правда это или нет. Правильный вопрос - жив ли он или мертв, говорит ли он еще о нашем состоянии.

Когда популярное явление достигает прикрытия «времени», это уже вышло из моды.

Когда происходит настоящее прощение, оно становится одним из самых удивительных и освобождающих человеческих переживаний.

Как мы часто видели в этой книге, религия может начинаться с мистического опыта, но всегда ведет к политике. Он начинается с голоса, который слышат пророки, которые являются его избранными инструментами. И то, что они слышат, всегда приводит к действиям, которые влияют на образ жизни людей: с политикой. Иногда политика плохая. Людей преследуют за то, что они следуют неправильной вере или слушают неправильный голос. Или они вынуждены принять послание, объявленное последним горячим пророком. Таким образом, история религии становится изучением различных форм угнетения. Но иногда политика хороша. Они об освобождении, а не угнетении. Мы увидели хорошую политику в позиции, которую пеннсильские квакеры выступили против рабства в 1688 году. И сегодня в афроамериканской церкви политика христианства все еще направлена на освобождение. Тактика Моисея и обетования Иисуса используются, чтобы сделать мир лучше. Религия больше не используется в качестве опиата, чтобы притупить боль несправедливости и неравенства, но как стимул для ее преодоления. Это то, что удерживает многих людей в религиозной игре.

Христианская богословская история наполнена историями групп, которые разработали теории выбора самих себя для спасения и проклятия других; теории, которые демонстрируют, что их особая группа наделена исключительно божественной истиной, так что они обладают уникальной миссией в мире и имеют уникальную власть в нем.