Лучшие 82 цитаты Сезар Чавес на MyQuotes

По всей долине Сан-Хоакин, через Калифорнию, по всему юго-западу Соединенных Штатов, где бы ни находились мексиканцы, везде, где есть сельскохозяйственные рабочие, наше движение распространяется как пламя по сухой равнине.

Движение с какой-то прочной организацией намного менее драматично, чем движение с большим количеством демонстраций, марширующих и т. Д. Чем более драматична организация, тем быстрее привлекают внимание. Однако в долгосрочной перспективе это намного более трудно держаться вместе, потому что вы не строите крепко ... Прочная организация - это такая, в которой люди будут продолжать строить, развиваться и двигаться, когда вас нет рядом .

Символ - это важная вещь. Вот почему мы выбрали орла ацтеков. Он дает гордость ... Когда люди видят его, они знают, что это означает достоинство.

Поскольку мы страдали и не боимся страдать, чтобы выжить, мы готовы отказаться от всего - даже от нашей жизни - в нашей борьбе за справедливость.

Недостаточно быть полезным. Ты должен стать слугой народа. Когда ты это сделаешь, ты можешь требовать их приверженности взамен.

Не романтизируйте бедных ... Мы все люди, люди, подверженные тем же искушениям и недостаткам, что и все остальные. Наша бедность наносит ущерб нашему достоинству.

Каждый раз, когда мы сидим за столом ночью или утром, чтобы насладиться фруктами, зерном и овощами с нашей доброй земли, помните, что они приходят от работы мужчин, женщин и детей, которых эксплуатировали в течение нескольких поколений.

(Сельскохозяйственные рабочие) занимаются посадкой, выращиванием и сбором наибольшего изобилия продуктов питания, известных в этом обществе. Они приносят так много еды, чтобы накормить вас и меня и всю страну, и достаточно еды для экспорта другим места. Ирония и трагическая вещь в том, что после того, как они внесут этот огромный вклад, у них не останется ни денег, ни еды .

Сельскохозяйственные рабочие повсюду сердиты и обеспокоены тем, что мы не можем победить без насилия. Мы доказали это прежде благодаря настойчивости, усердному труду, вере и готовности жертвовать. обеспечить дух всех людей, если мы сделаем это путем повторного посвящения и повторной приверженности борьбе за справедливость посредством ненасилия .

Как бы ни была важна борьба, и как бы ни были велики страдания, нищета и деградация, мы знаем, что она не может быть важнее человеческой жизни.

Я стал вегетарианцем, осознав, что животные испытывают страх, холод, голод и несчастны, как и мы. Я очень глубоко отношусь к вегетарианству и животному царству. Именно моя собака Бойкот привела меня к вопросу о праве людей есть других. живые существа.

Если бы у них было 2 доллара на еду, они должны были отдать профсоюзу 1 доллар. В противном случае они никогда бы не вышли из ловушки нищеты. У них никогда не было бы союза, потому что они не могли бы позволить себе пожертвовать немного больше на вершина их страдания.

Если мы полны ненависти, мы не можем выполнять свою работу. Ненависть истощает всю ту силу и энергию, которые нам нужны для планирования.

Если вы заинтересованы в предотвращении страданий животных, первое, что вы должны бросить, - это яйца и молоко, потому что животные, которые производят эту пищу, ведут самую несчастную жизнь. Вам лучше есть мясо и перестать есть яйца и молочные продукты. .

Если вы оскорблены условиями, вы не сможете быть свободными или счастливыми, пока не посвятите все свое время их изменению и не будете делать ничего, кроме этого. Но вы ничего не можете изменить, если хотите удержать хорошее работа, хороший образ жизни и избежание жертв .

Если ты побеждаешь ненасильственно, то у тебя двойная победа, ты не только выиграл бой, но и остаешься свободным.

Я встречался со многими, многими сельскохозяйственными работниками и друзьями, которые любят справедливость и готовы пожертвовать ради правды. У них есть качество, напоминающее мне о блаженстве. Это живые примеры того, что обещание Иисуса верно: они голодны и жаждут праведности, и они были удовлетворены. Они решительные, терпеливые люди, которые верят в жизнь и придают силы другим. Они дали мне больше любви, надежды и силы, чем они когда-либо будут знать .

Представьте, что Национальная гвардия призвана против группы мирных людей. Как далеко мы можем зайти; насколько позорной она может стать? Это самая позорная, самая злая вещь, которую я видел за все мои годы организации сельскохозяйственного труда.

Я не собираюсь ничего просить, если рабочие не хотят этого. Если они этого хотят, они попросят об этом.

В ненасилии причина должна быть справедливой и ясной, а также средства.

В некоторых случаях ненасилие требует больше воинственности, чем насилия.

В конечном счете, не имеет значения, что такое политическая система ... Нам не нужны совершенные политические системы; нам нужно совершенное участие.

В школе несчастий, которую мы сами не выбрали, мы учимся работать с профсоюзами.

В этом мире можно достичь большого материального богатства, жить роскошной жизнью. Но жизнь, основанная на одних только этих вещах, оставляет неглубокое наследие. В конце концов, нас будут судить по другим стандартам.

С сильными чувствами я помню семьи, которые присоединились к нашему движению и платили взносы задолго до того, как появилась надежда выиграть контракты. Иногда отцы и матери брали деньги из своих скудных бюджетов на еду только потому, что считали, что работники фермы могут и должны построить свой собственный союз. Я помню, как тогда думал, что с таким духом ... мы должны были победить. Никакая сила на земле не может остановить нас .

Ясно видно, что наш путь пролегает через долину чаев, хорошо известных всем работникам фермы, потому что во всех долинах путь работника фермы приносил жертвы на протяжении нескольких поколений. Наш пот и кровь упали на эту землю чтобы сделать других людей богатыми. Это Паломничество является свидетелем страданий, которые мы видели на протяжении поколений .

Недостаточно хорошо знать, почему нас угнетают и кем. Мы должны присоединиться к борьбе за то, что правильно и справедливо. Иисус не обещает, что это будет легкий способ жить, и Его собственная жизнь, безусловно, указывает на жесткое направление, но оно обещает, что мы будем «удовлетворены» (не наполнены; но удовлетворены). Он обещает, что, отдавая жизнь, мы найдем жизнь - полноценную, значимую жизнь, как это задумал Бог .

Можно расстраиваться из-за несправедливости, которую мы видим повсюду. Но Бог не обещал нам, что мир будет гуманным и справедливым. Он дает нам дар жизни и позволяет нам выбирать, как мы будем использовать наше ограниченное время на земле. Это потрясающая возможность.

Удивительно, как люди могут так взволноваться по поводу ракеты на Луну и не наплевать на смог, утечки нефти, разрушение окружающей среды пестицидами, голодом, болезнями. Когда бедные разделяют часть власти, которая достается богатым сейчас монополизируем, нам наплевать

Чтобы изменить социальный порядок, нужно много наказания.

Я всегда утверждал, что это не форма, которая будет иметь значение. Это не правило, не процедура или идеология, а люди, которые это сделают.

Я бы не взял одну чашку кофе у садовода ... Это нехорошо. Я ненавижу их. Несколько подарков, немного разговоров, затем петля. Так работает капитализм.

Точно так же, как доктор Кинг был учеником Ганди и Христа, теперь мы должны быть учениками доктора Кинга. Доктор Кинг поставил перед нами задачу работать на благо человечества. Я только надеюсь, что мы достойны его испытания.

Доброта и сострадание ко всему живому - это признак цивилизованного общества. И наоборот, жестокость, направленная против людей или животных, не является исключительной областью какой-либо одной культуры или сообщества людей.

Посмотрите на Общество Джона Бёрча. Посмотри на Гитлера. Реакционеры всегда лучшие организаторы.

... у многих есть идея, что организовать людей очень сложно, но это не так. Это становится трудным только в тот момент, когда вы начинаете видеть другие вещи, которые легче. Но если вы готовы отдать время и пожертвовать, это не так сложно организовать.

Деньги не собираются организовывать обездоленных, бессильных или бедных. Нам нужно другое оружие. Вот почему «Война с бедностью» является таким жалким провалом. Вы кладете большой горшок с деньгами, и все, что вы делаете, это сражаетесь за него. Тогда у вас кончатся деньги и у вас кончатся войска.

Ненасилие потерпело самое большое поражение в руках людей, которые больше всего хотят говорить об этом.

Ненасилие очень слабое в теоретическом смысле; оно не может защитить себя. Но это наиболее эффективно в ситуации действия, когда люди применяют ненасилие, потому что они отчаянно хотят внести некоторые изменения. Ненасилие в действии - очень мощная сила, и ее нельзя остановить. Люди, которые борются, имеют полное согласие. Никакой искусственный закон, никакой человеческий правитель, никакая армия не может разрушить это. Его невозможно уничтожить ... И поэтому, если у нас будет терпение, если у нас будет терпение, все изменится.

Ненасилие означает людей в действии. Люди должны понимать, что с ненасилием чертовски много организации.

Когда начнутся социальные изменения, их нельзя будет изменить.

Мы убеждены, что человеческая жизнь и здоровье - это особая собственность, данная Богом человеку, и что никто не имеет права отобрать это в любом случае, хотя бы просто ...

Наш язык - это отражение нас самих. Язык является точным отражением характера и роста его носителей.

Наш язык - это отражение нас самих.

Наш союз представляет собой разрыв ... представляет разделение власти, представляет вопрос, представляет новую силу ... сколько бы времени это ни заняло, мы настроены на борьбу.

Сама жизнь зависит от пота и жертвы кампесино. Дети фермеров должны гордиться своими родителями ». профессии, как и другие дети их.

... люди думают, что ненасилие действительно слабо и не воинственно. Это неправильные представления, которые имеют люди, потому что они не понимают, что означает ненасилие. Ненасилие требует больше мужества, если можно прямо сказать, чем насилие. Большинство насильственных действий достигается тем, что противник застает врасплох, и я думаю, что он не принимает такого большого характера, если кто-то хочет это сделать.

Люди, которые утратили жажду справедливости, в конечном итоге не являются сильными. Они как больные люди, потерявшие аппетит к тому, что действительно питает. Такие больные люди не должны пугать или отговаривать нас. За них нужно молиться вместе с больными людьми, которые находятся в больнице. «Любовь к справедливости, которая в нас, является не только лучшей частью нашего существа, но и самой верной для нашей природы.

Общество состоит из групп, и до тех пор, пока более мелкие группы не имеют тех же прав и той же защиты, что и другие, - мне все равно, назовете ли вы это капитализмом или коммунизмом, - это не сработает. Каким-то образом парни, находящиеся у власти, должны быть достигнуты противодействием, или путем изменения их сердец и умов, иначе изменения не придут.

... Значит, они пытаются что-то с этим сделать. Они не делают это, ища благотворительность. Они не просят в офисе социального обеспечения. Они, как и многие их работодатели, не лоббируют залы Конгресса своими позолоченными жестяными чашками с просьбой заплатить за не выращивание зерновых. Они пытаются сделать это так, как показали миллионы других американцев, - это правильный путь - организация, профсоюзная деятельность, коллективные переговоры.