Лучшие 4 цитаты Питер Эннс на MyQuotes

Если вы ожидаете, что Павел будет читать Библию, как будто она была выложена камнем, вы очень нервничаете. Для Павла теперь, когда пришёл Иисус, Библия была больше похожа на глину, которую нужно лепить.

Потеющие пули, чтобы выровнять Библию с нашими изнурительными ожиданиями, сделать Библию тем, кем она не должна быть, не являются благочестивым актом веры, даже если это выглядит так на поверхности. На самом деле это страх замаскированного потерять контроль и уверенность, зеркало внутреннего беспокойства, предупреждающий сигнал о том, что в глубине души мы вообще не доверяем Богу.

Церковь слишком часто является самым рискованным местом, чтобы быть духовно честным.

В Новом Завете непоколебимая любовь и верность Бога проявляются не в акте освобождения от иностранных врагов, а в том, что Он посылает Сына и воскрешает Его из мертвых, чтобы предпринять миссию глобального спасения (Римлянам 8: 3). Иисус - высший, великий, верный, верный акт Божий. Не только это, но "верный" также описывает Иисуса. Павел пишет: «Мы знаем, что человек оправдывается не делами закона, а верою в Иисуса Христа» (Галатам 2:16 ...). Лучшее прочтение - «верность Иисуса Христа», которое можно найти в сносках многих Библий, и эти два прочтения не могут быть более разными ... Павел не говорит: «Вы не оправдываетесь своими усилиями, но по твоей вере. Контраст, который он создает, не существует между двумя имеющимися у нас вариантами; контраст между вашими усилиями и Иисусом »; верность вам, проявленная в Его послушной смерти на римском кресте. Павел заинтересован в том, чтобы рассказать читателям о том, что сделал Иисус, Иисус & apos; верность, а не то, что мы делаем. Божий великий акт верности дает Своего сына ради нас. Бог - все во Христе. великий акт верности проходит через это ради нас. Иисус во всем. Теперь это наш шаг, который действительно является смыслом всего этого. Подобно Богу-Отцу и Богу-Сыну, мы также призваны быть верными. С одной стороны, мы верны Богу, когда доверяем Богу, но вера на этом не заканчивается. Это распространяется, как мы видели, на верность друг другу, смирение и самоотверженную любовь. И вот настоящий удар по штанам: когда мы верны друг другу, как это, мы больше, чем просто хорошие и добрые, хотя это так. Гораздо важнее, когда мы верны друг другу, мы в этот момент ведем себя как верный Бог и верный Сын. Быть как Бог. Это и есть цель. И мы больше всего похожи на Бога, не когда мы уверены, что мы правы относительно Бога или когда мы говорим другим, насколько мы правы, но когда мы поступаем по отношению друг к другу, как верный Отец и Сын. Смирение, любовь и доброта - это наши великие акты верности и то, как мы показываем, что все мы вовлечены.