Лучшие 1021 цитата в категории «удивительные цитаты»

Если наша жизнь действительно прекрасна, как сказка, мы должны помнить, что вся красота сказки заключается в том, что у принца есть чудо, которое перестает быть страхом. Если он боится гиганта, его конец; но также, если он не удивлен гигантом, конец сказки. Все дело в том, что он был достаточно смиренным, чтобы удивляться, и достаточно надменным, чтобы бросить вызов. Таким образом, наше отношение к великану мира должно быть не просто растущей деликатностью или растущим презрением: это должна быть одна конкретная пропорция из двух - что совершенно верно. У нас должно быть достаточно почтения ко всем вещам вне нас, чтобы заставить нас страшно наступать на траву. У нас также должно быть достаточно презрения ко всем вещам вне нас, чтобы заставить нас, в надлежащих случаях, плевать на звезды. И все же эти две вещи (если мы хотим быть хорошими или счастливыми) должны быть объединены не в какой-либо комбинации, а в одной конкретной комбинации. Совершенное счастье людей на земле (если оно когда-нибудь придет) не будет таким плоским и прочным, как удовлетворение животных. Это будет точный и опасный баланс; как в отчаянном романе. Человек должен иметь достаточно веры в себя, чтобы иметь приключения, и достаточно сомнений в себе, чтобы наслаждаться ими.

Если весна наступит только раз в столетие, а не раз в год, или разразится звуком землетрясения, а не в тишине, какое удивление и ожидание будут во всех сердцах, чтобы увидеть чудесные перемены! Но теперь тихая преемственность не предлагает ничего, кроме необходимости. Большинству людей было бы чудесным только прекращение чуда, и постоянное использование силы Божьей кажется менее чудесным, чем его уход.

Если бы в этом мире не было зеркала, то видеть «точно» наше лицо было бы огромным чудом.

Если этот проклятый и падший мир обладает такой красотой, как то, что я вижу, представь себе райскую красоту, которая с радостью ждет меня.

Я пришел в каньон с ожиданиями. Я хотел видеть снежные цапли, летящие на черном сланце в сумерках; Я видел сине-крылатый чирок на фоне зеленых вод на рассвете. Я хотел услышать раскат грома на глубине в тысячу футов; Я слышал гортанную карканье четырех воронов ... то, что любой из нас пришел увидеть или сделать, отпало. Мы оказывались на каждом шагу с тем, чего не могли себе представить.

Если ты действительно прислушиваешься, если ты просыпаешься с пронзительной красотой мира, твое сердце регулярно разрывается. На самом деле ваше сердце разбито; Его цель - снова и снова открываться, чтобы он мог удерживать вечные чудеса. -Эндрю Харви

Я еще не потерял чувства удивления и восторга от того, что это деликатное движение должно присутствовать во всех вещах вокруг нас, раскрываясь только тому, кто его ищет. Я помню, как зимой наши первые эксперименты, всего семь лет назад, смотрели на снег новыми глазами. Там снег лежал вокруг моего порога - огромные кучи протонов, тихо прецессирующих в магнитном поле Земли. Рассматривать мир на мгновение как нечто богатое и странное - частная награда многих открытий.

Я часто чувствовал, что когда Атеист спрашивает: "Где твой Бог?" это означает, что даже у него есть внутреннее желание увидеть «Единого»; кого он отвергал всю свою жизнь, и когда неверующий спрашивает: «Где твой Бог?» это означает, что он сыт по горло созданным вручную Богом, которому он бессмысленно служил всю свою жизнь, и в своем сердце даже он хочет видеть чудо, действующее истинным живым Богом во всей Его славе.

Я пережил нескольких детей, с которыми вырос в Ноусли Виллидж, Ливерпуль, Великобритания. Двое упали замертво в восемнадцать лет от сердечных приступов! Они жили через дорогу друг от друга и играли вместе. Интересно, было ли это какое-то воздействие, которое было для них общим? Любопытно, что целая семья из трех женщин заболела раком молочной железы прямо за углом, это убило моего друга! Чуть дальше по дороге еще одна подруга умерла от рака мозга, когда ей было за тридцать. В такой маленькой области всегда казалось слишком преждевременной смертью.

Я знаю, что многие люди всю свою жизнь выполняют работу, которую они не находят интересной. Чудо это роскошь. Но я этого хотел.

Воображение - это чудо мудрых.

Воображение - это священный дар.

Воображение - это реальность.

Воображение - это искра божественного света.

Воображение - это богатство тайн.

Воображение - приятное явление.

Представь жизнь, полную любви?

Указывая на скрученные ноги без следа жалости к себе или горечи, как будто они принадлежали всем нам, он широко раскидывает руки к небу и снежным горам, высокому солнцу и танцующим овцам и крикам: «Конечно, Я счастлив здесь! Это замечательно! Особенно, когда у меня нет выбора! »В своем искреннем принятии того, что есть, я чувствую, как будто он ударил меня в грудь. Масляный чай и фотографии ветра, Хрустальная гора и голубые овцы танцуют на снегу - этого вполне достаточно! Вы видели снежного барса? Нет! Разве это не прекрасно?

В своих путешествиях я не нашел ответов, только чудеса.

Я никогда не знал степени Божьего величия, пока не ухватился за Его славную надежду.

Я никогда не рос, пока у меня не было детей.

В мифических терминах земля - это место тайн и чудес, где жизнь всегда висит на волоске, а все события истории свободно сшиты на бесконечном станке вечности. По тайне каждый из нас связан с божественным.

В первые летние месяцы, оставляя все свои игрушки, мой сын почти час стоял в своем ящике с песком в саду, когда голуби и рыжеволосые приходили и уходили на тёплом ветру, листья танцевали, облака летали ... ребенок был не наблюдение; он был в состоянии покоя в самом центре вселенной, часть вещей, не подозревая об окончаниях и начале, все еще находясь в унисон с изначальной природой творения, позволяя всему свету и явлениям течь сквозь него.

В странных снах человека есть истории, которые они неосознанно строят. Мои среди миллиардов, которые остаются невысказанными.

В книге Иова Господь требует: «Где ты был, когда я положил основание земли?» «Я был там!» - конечно, это ответ на вопрос Бога. Независимо от того, как возникла Вселенная, большинство атомов в этих мимолетных собраниях, которые мы считаем нашими телами, существуют с самого начала. Каждый вздох, который мы делаем, содержит сотни тысяч инертных, распространяющихся атомов аргона, которые фактически были вдыхаемы при его жизни Буддой, и действительно содержат части всех «фыркающих вздохов, ревов, воплей» всех существ, которые когда-либо существовали или будут существует. Эти атомы движутся назад и вперед в таких полезных, но искусственных конструкциях, как время и пространство, в тех же универсальных ритмах, универсальном дыхании, что и приливы и звезды, соединяя живых и мертвых в той энергии, которая оживляет вселенную.

Во время августовского метеорного потока Персеид я весь день плачу о падающих звездах. Они там принимают душ, совершая харикири в пламени рокового влечения и, возможно, шипят в океане. Но на рассвете то, что похоже на синий купол, накрывает меня, как крышка на горшке. Звезды и планеты могут разбиться, и я никогда не узнаю. Только часть пепельной луны иногда поднимается вверх или вниз по внутренней части купола, и наша местная звезда без излишеств взрывается на наших головах. На самом деле у нас есть только этот один свет, один источник всей силы, и все же мы должны отвернуться от него по всеобщему указу. Никто здесь на планете, кажется, не знает об этом странном, мощном табу, о котором мы все ходим, осторожно отводя свои лица, так или иначе, чтобы наши глаза не были навсегда уничтожены.

Через сорок минут я наблюдал за ондатрой, он никогда не видел меня, не чувствовал запах и не слышал меня вообще. Когда он был на виду, конечно, я не двигался, кроме как дышать. Мои глаза тоже двигались вслед за ним, но он этого не заметил. Лишь однажды, когда он кормился с противоположного берега, примерно в восьми футах от него, он внезапно поднялся в вертикальном положении, все настороже, а затем он сразу же возобновил добычу пищи. Но он никогда не знал, что я был там. Я тоже никогда не знал, что я там. В течение этих сорока минут прошлой ночью я был таким же чувствительным и немым, как фотопластинка; Я получил впечатления, но не печатал подписи. Мое собственное самосознание исчезло; теперь кажется, что если бы я был подключен к электродам, моя ЭЭГ была бы плоской. Я делал такие вещи так часто, что потерял самосознание, двигаясь медленно и внезапно останавливаясь. И я часто замечал, что даже несколько минут этой самозабвенности невероятно бодрящие. Интересно, не тратим ли мы большую часть нашей энергии, просто тратя каждую бодрствующую минуту, здороваясь с собой. Мартин Бубер цитирует старого мастера-хасида, который сказал: «Когда ты идешь по полю чистым и святым своим разумом, тогда из всех камней, всех растущих и всех животных искры их душ выходят и цепляются за тебя. и тогда они очищаются и становятся священным огнем в вас.

Утром удивляйся и будь щедрым, как солнце. Вечером медитируйте и будьте добры, как луна.

В пустыне мы можем только удивляться.

В то время, когда человек был здесь, есть одна вещь, на которую все смотрели и удивлялись. Luna.

Нетерпимость к глютену понималась тысячи лет, и можно только удивляться, почему в современной корпоративной медицине среднее время от первых симптомов до диагностики занимает десятилетие.

В том, что сейчас известно как Бодх-Гая ... Буддийский храм стоит рядом с древним пипалом, спустившимся с этого дерева бодхи или «дерева просветления», и я наблюдал восход утренней звезды и уходил не мудрее, чем прежде. Но позже мне стало интересно, знали ли тибетские монахи, что дерево Бодхи шуршит от порывов птиц, в то время как другой большой пипал, настолько близкий к тому, что он коснулся святого дерева со многими ветвями, лишился жизни. Я не претендую на это событие: я просто заявляю, что видел в Бодх-Гая.

Я помню карикатуру, изображающую трубочист, падающий с крыши высокого здания и замечающий, как на вывеске было написано одно слово, и удивлялся в своем стремительном полете, почему никто не думал исправить это. В каком-то смысле мы все до самой смерти рушимся от главной истории нашего рождения до плоских камней церковного двора и удивляемся бессмертной Алисе в Стране Чудес на узорах проходящей стены. Эта способность удивляться пустякам - независимо от неизбежной опасности - эти стороны духа, эти сноски в объеме жизни являются высшими формами сознания, и именно в этом по-детски умозрительном состоянии ума они так отличаются от здравого смысла и его логика в том, что мы знаем, что мир хорош.

Мне иногда интересно, что думают люди, когда думают о большой проблеме и решают ее практически без планирования.

Я улыбаюсь, потому что вселенная говорит со мной по-своему

Я чувствую радость молодых и старых, я слышу удивительные сказки, Красота окружает меня, когда я смотрю сверху, Но я один, потому что я живу без любви.

Я сижу в медитации ... и вскоре все звуки, и все, что человек видит и чувствует, приобретают неизбежность, имманентность, как будто Вселенная привлекает к себе внимание, Вселенная, центром которой является одна, Вселенная, которая не одинакова но не отличается от себя самого: в человеке, как и в горах, много частей водорода и кислорода, кальция, фосфора, калия и других элементов. «Вы никогда не наслаждаетесь миром правильно, пока само море не течет в ваших жилах, пока вы не одеты в небеса и не увенчаны звездами…» (Томас Трахерне, «Века медитации») Секрет гор в том, что горы просто существует, как и я сам: горы существуют просто, чего я не делаю. Горы не имеют «смысла», они имеют значение; горы есть. Солнце круглое. Я звоню жизнью, и горы звонят, и когда я слышу это, мы слышим звон.

Я все еще нахожу Луну более удивительной, чем тот факт, что люди ходили по ней.

Я думаю об этой девушке, этот яркий свет исходит из такого темного места. Я знаю, что то, во что она верит о Боге, Библии, надежде и всем, что для нее очень реально. Они не очень хорошие высказывания в Твиттере, просто чтобы заполнить коробку. Это то, во что она искренне верит. Я не уверен, что я готов радоваться, и я не совсем готов молиться. Круто то, что Marvel это знает. Она это знает и, похоже, не возражает.

Я думаю о двух пейзажах - один вне себя, другой внутри. Внешний пейзаж - это тот, который мы видим - не только линия и цвет земли и ее затенение в разное время дня, но также растения и животные в сезон, погода, геология ... Если вы подойдете, скажем, сухое арройо в пустыне Сонора, вы почувствуете, как под ногами вы чувствуете холмистое движение песка и ила. Вы будете ожидать разрушения осадочной земли на берегу арройо, когда ваша рука протянется, и в этом вещественном доказательстве вы почувствуете историю воды в регионе. Возможно, воробей с черным горлом приземляется в кусте палаверде ... запах куста креозота ... всех элементов земли, и что я подразумеваю под "пейзажем". Второй пейзаж, о котором я думаю, - это внутренний, своего рода проекция внутри человека части внешнего ландшафта. Отношения во внешнем ландшафте включают в себя те, которые названы и различимы, такие как азотный цикл или вертикальная последовательность ордовикского известняка, и другие, которые не кодифицированы или невыразимы, такие как зимний свет, падающий на определенный вид гранита, или эффект влажности на частоте пения песни певчих чернокожих… форма и характер этих отношений в мышлении человека, я полагаю, находятся под сильным влиянием того, куда на этой земле человек идет, чего касается, образцов, наблюдаемых в природе - запутанная история жизни на земле, даже жизни в городе, где известны ветер, щебетание птиц, линия падающего листа. Эти мысли, в свою очередь, расположены в соответствии с нитью нравственного, интеллектуального и духовного развития. Внутренний пейзаж отвечает характеру и тонкости внешнего ландшафта; форма индивидуального ума зависит от земли, как и от генов. Считается, что среди навахо земля демонстрирует священный порядок ... каждый человек обязуется упорядочить свой внутренний ландшафт в соответствии с внешним ландшафтом. Преуспеть в этом - значит достичь сбалансированного состояния психического здоровья ... Среди различных спетых церемоний этого народа - Enemyway, Coyoteway, Uglyway - есть одна, называемая Beautyway. Частично, это духовное обращение к порядку внешней вселенной, той неснижаемой, святой сложности, которая проявляется как все вещи, изменяющиеся во времени (определение красоты навахо).

Писать очень приятно - быть уже не собой, а жить всей вселенной своего творения. Сегодня, например, как мужчина и женщина, как любовница, так и любовница, я ехал в лесу осенним днем под желтыми листьями, и я был также лошадями, листьями, ветром, словами, которые произнес мой народ, даже красное солнце, которое заставило их почти закрыть свои утонувшие глаза ». - Гюстав Флобер

... это не средство, которое является сообщением - это сознание - чудо способности удивляться ...

Казалось, что листья осеннего леса взлетели и лились по долине, как водопад, как приливная волна, все листья лиственных пород отсюда до Гудзонова залива. Это было так, как будто цвета сезона истощались, как жизненная кровь, как будто год таял и лился. Год катился, и был достигнут жизненно важный изгиб, наклон, который сменяется безудержным порывом. И когда бабочки-монархи миновали и исчезли, небо было пустым, воздух поднялся. Темная ночь, в которую погружался год, была не сном, а пробуждением, новой и необходимой аскезой, более щадящим климатом, к которому я стремился. Деревья сарая были хрупкими и тихими, ручей легким и холодным, и мой дух затаил дыхание.

Следует ожидать, что мы найдем чудо на обширном горном ландшафте, но найти чудо на холме - более серьезная задача. Это большое достижение - найти его в кротовине.

Лучше попробовать и потерпеть неудачу, чем задаться вопросом, что если.

Эпикур сказал, и он, вероятно, был прав, что вся философия берет свое начало от философского чуда. Человек, который никогда не чувствовал себя сознательно пораженным чрезвычайной странностью и странностью ситуации, в которую мы вовлечены, мы не знаем, как, это человек, не имеющий отношения к философии, - и, между прочим, мало причин для беспокойство. Нефилософские и философские установки могут быть очень резко различены (едва ли с какими-либо промежуточными формами) тем фактом, что первый принимает все, что происходит в отношении его общей формы, и находит повод для удивления только в том особом содержании, посредством которого происходит то, что происходит здесь сегодня. отличается от того, что произошло там вчера; в то время как, во-вторых, именно общие черты всего опыта, такие как характеристика всего, с чем мы сталкиваемся, являются основным и самым глубоким поводом для удивления; на самом деле, можно почти сказать, что это тот факт, что все переживается и встречается вообще.

Трудно было это принять, но когда подсчитал угасший блеск сердца, меня охватила смутная полнота. Может быть, некоторые вещи просто предназначены для того, чтобы их лелеяли такими, какими они являются: незавершенными, оставленными неповрежденными, гадая, что могло бы быть и могло быть.

Я потратил много времени на обдумывание того, какие уроки я хочу передать своим собственным детям ... Вместо того, чтобы покорять природу или придавать ей ложную человеческую мораль, я бы хотел, чтобы она просто подходила к природе с открытыми глазами и любопытством.

Я начал понимать совокупный диалог моей работы как своего рода картографию мудрости о нашем развивающемся мире. Эта книга в словах карта для важной территории, на которой мы все вместе сейчас. Это коллекция указателей, которые относятся к полям так же серьезно, как и к шумному центру. Ведь изменения всегда происходили на полях, на протяжении всей истории человечества, и сейчас это происходит там. Сейсмические сдвиги в обычной жизни, как и в геофизической реальности, начинаются в пространствах и трещинах.

Я хочу рассказать тебе историю, Алекс. Алекс скусил нижнюю губу, ожидая. Интересно, понял ли мистер Сегодня, что Алекс отказывает ему? - Симбер. - сказал старый маг. Алекс автоматически повернулся к дверь, ожидая увидеть зверя. Мистер Сегодня покачал головой. "Нет, он не слышит. Симбер был моим первым творением. До Artime был Симбер.