Лучшие 429 цитат в категории «цитаты позора»

Все, что у нас есть, все, что мы есть, это подарок. Как мы можем судить и стыдить себя, если это правда?

Finalmente ... encontré paz. En los brasos de alguien que me meraba como si fuera su aire. ~ Лиза • capítulo 52

Обмани меня один раз, позор вам. Обмани меня дважды, позор мне. Обмани меня три раза, позор нам обоим.

Обмани меня один раз, позор тебе, обмани меня дважды, позор мне, обмани меня трижды, я возьму сковороду!

Для Ахиллеса смерть Патрокла привела его в ярость, но не только горе его привело. Это было также чувство стыда и вины, потому что он не был там, чтобы защитить своего друга. Иногда люди, сражающиеся в бою, чувствуют такую вину выжившего, хотя на самом деле они ничего не могли сделать, чтобы предотвратить смерть своего товарища.

Для каждой истории Аруны, которую мы слышим, есть сотни тысяч, которые никогда не услышат, охваченные великим ковром позорных обществ, которые так красноречиво сотканы. Мы должны говорить, поднять этот тяжелый ковер и показать уродство, которое он скрывает.

Впервые в жизни Джоселин стало жарко от того, что она одета для вечеринки.

Вина, конечно, плохо себя чувствует из-за своих действий, но стыд плохо о себе.

Для апостола Павла и других христианских проповедников тело и его побуждения должны были не прославляться, а подавляться. В извилистых и стеснительных разговорах Пол свирепствовал в «этом теле смерти». Говорят, что награда девственницы на небесах в шестьдесят раз больше. Христианские писатели в этот период с огромным отвращением отмечали возбуждение своей сексуальности - возможно, не более влиятельно, чем Августин. Секс был, по его мнению, допустимым, если дети рождались из союза, но даже тогда само действие было похотливым, злым и «скотским», в то время как эрекция была «неприличной». Запад будет пожинать горький урожай сексуального стыда от отвращения писаний этих двух мужчин. В первые дни религии некоторые христиане пошли дальше, утверждая, что в сексе больше нет необходимости. Новая форма творения, в форме великого пожара и возрождения божественного, была неизбежна. Зачем нужна неловкая, грязная, неточная репродукция человека? Вечная жизнь лишена воспроизводства.

В течение многих лет я описывал диссоциацию, но не говорил о расстройстве. Иногда из вопросов людей я мог сказать, что они знали, что, должно быть, разработали DID, чтобы выжить, но они не задавали прямо.

Бог говорит нам не бояться показывать Ему свой стыд. Он уже знает, что это существует. То, что Он хочет сделать, помогает нам удалить это. Из книги: снятие ярлыка с позора.

Вина обращается к внешнему действию, в то время как стыд атакует внутреннего персонажа! "EL

Славная смерть - это переход в небесную славу; «Бесцельная жизнь» - причина позорной смерти, а позорная смерть - переход к вечной гибели!

Бог озадачил ее, и ей было слишком стыдно за Него, чтобы сказать это.

Слово Божье гарантирует нашу победу, а не позор, он дает победу своим детям

Счастье - это не выбор, или мы все будем счастливы. Давайте прекратим оказывать ненужное давление на себя, чтобы быть счастливыми все время, и притворяться, что мы можем хотеть быть счастливыми, когда захотим. Это не так, как жизнь. Конечно, мы можем делать выбор, отражающий приверженность нашему благополучию, и чем больше таких решений мы делаем, тем больше у нас шансов почувствовать себя лучше. Здоровый выбор в наших силах и важен. Но мы не можем выбрать счастье, и мы просто настраиваемся на неудачу, полагая, что можем. Во всяком случае, жизнь - это больше, чем счастье. Это нормально чувствовать все то, что мы чувствуем. Это человек. Конечно, не стыдно хотеть быть счастливым. Мы все хотим быть счастливыми. Но вместо того, чтобы пытаться выбрать счастье, может быть, мы можем быть более добрыми и любящими. Что мы можем сделать. Мы можем усердно работать, чтобы лучше заботиться о себе и лучше заботиться друг о друге. Если мы делаем это, и мы помним, что мы все связаны, все братья и сестры, все достойны любви, может быть, тогда счастье выберет нас немного чаще.

Hasanati ni matendo mema. Mema yanatoka kwa Mungu. Мабая янатока ква шетани. Мке мвема анатока ква мунгу. Мке мбая анатока ква шетани. Мке мвема ана хекима на бусара, ана маадили на табия ньема, ана уту на учапакази, ана вема на упендо, на ана айбу ква ванауме.

. , , разве некоторые религии, включая наиболее влиятельные формы христианства, не учили, что сердце человека полностью испорчено? Как мог бы курс религии во всем ее охвате не быть отмечен позорными в своей жестокости и похоти действиями и деградирующими и невероятно интеллектуальными убеждениями? Можно ожидать чего-то еще, кроме того, что мы можем найти, в случае людей, имеющих мало знаний и не имеющих надежного метода знания; с примитивными институтами и с таким малым контролем над природными силами, что они жили в состоянии постоянного страха?

Унижение - это унижение только тогда, когда вы решаете страдать.

Конечно, ему было стыдно за себя, но тепло этого стыда накапливалось в промежности, усиливая его удовольствие.

Ему больше нечего сказать. Его позор уже говорил о многом.

Он воздерживался от очередного колдовства, бесконечно, но с огромными усилиями пытаясь закрыть свой подход к образованию в ночном клубе; каждое положительное изменение в его жизни, каждая минута роста характера приобретается более или менее стыдно.

Он хотел бежать от стыда, в кухню, в соседнюю комнату, в пожарные лестницы и крыши, а также в места, где кончился город.

Я также вижу в себе мужество, когда хочу рисковать быть уязвимым и разочарованным. В течение многих лет, если я действительно хотел, чтобы что-то произошло - приглашение выступить на специальной конференции, повышение по службе, радиоинтервью - я делал вид, что это не имеет большого значения. Если друг или коллега спросит: «Вы взволнованы этим телевизионным интервью?» Я отмахнулся от этого и сказал: «Я не уверен. Это не такая уж большая проблема». Конечно, на самом деле я молился, чтобы это случилось. Только за последние несколько лет я узнал, что игра на захватывающем материале не дает. снять боль, когда это не происходит. Это также создает много изоляции. Как только вы уменьшили важность чего-либо, ваши друзья вряд ли позвонят и скажут: «Мне жаль, что не получилось. Я знаю, что вы были взволнованы». Теперь, когда кто-то спрашивает меня о потенциальной возможности, которая меня волнует, я с большей вероятностью набираюсь смелости и говорю: «Я так рад этой возможности. Я пытаюсь оставаться реалистичным, но я действительно надеюсь, что это произойдет. происходит «. Когда что-то не получилось, было утешительно иметь возможность позвонить поддерживающему другу и сказать: «Помнишь то событие, о котором я тебе говорил? Это не произойдет, и я так расстроен

Мне не нужна его критика. Я нес достаточно вины самостоятельно. Я сделал все неправильно. У меня были самые высокие оценки в школе, но я не мог овладеть здравым смыслом.

Я заверил ее, что она встретит немедленное внимание; и что английское правосудие, не относящееся к людям, быстро и достаточно отомстит ей за жестокого хулигана, разграбившего ее маленькую собственность. Она обещала мне, что она будет; но она откладывала шаги, которые я указывал время от времени, потому что она была робкой и удрученной до такой степени, что показывала, как глубоко печаль охватила ее молодое сердце; и, возможно, она справедливо подумала, что самый честный судья и большинство праведных трибуналов ничего не могли сделать, чтобы исправить ее самые серьезные ошибки.

Я верю, что когда мужчина признается своему соседу и говорит, что сожалеет, он думает о нем больше, чем раньше. Видите ли, мы все знаем, что сделали неправильно, но обычно мы не признавали этого. И это забавно, но когда приходит время, когда ему нужно что-то раскаяться в себе, он колеблется из-за боязни позора признаться в этом. Для меня позор заключается в том, что ты не признаешься после того, как узнаешь, что ты не прав.

Я никогда не понимал, как Хана могла лгать так часто и легко. Но, как и все остальное, ложь становится легче, чем больше ты это делаешь.

Если восторженный, пылкий и амбициозный мужчина женится на жене, на имени которой есть пятно, которое, хотя и происходит не по ее вине, может посетить холодные и противные люди на ней, а также на его детях: в точной пропорции к его успеху в мире, быть брошенным в его зубы, и сделал предмет насмешек против него: он может - независимо от того, насколько щедрым и хорошим его характер - однажды раскаяться в связи, которую он сформировал в молодости; и ей может быть больно и мучительно знать, что он делает это.

Я больше не хочу, чтобы нам было стыдно (мы все плакали) из-за того, что мы беременны, геи или бедны, или у нас есть безумный папа! Я хочу, чтобы мы гордились собой. (...) Поэтому мы должны гордиться и всегда помнить, кто мы и когда мы поступим в колледж, кем мы были.

[I] Если имя жены кажется более священным и более верным, мне всегда приятнее слово «друг» или, если не стыдно, наложница ... И ты сам не совсем не помнил об этом ... [ как и в повествовании о твоих несчастьях] ты не пренебрегал изложением различных причин, по которым я пытался отговорить тебя от нашего брака, из злополучной постели; но молчал, как и многие, в которых я предпочел любовь браку, свободу связи. Я призываю Бога засвидетельствовать, что если бы Август, правящий всем миром, посчитал меня достойным чести брака и подтвердил мне весь мир, чтобы он управлялся мной вечно, дороже для меня и с большим достоинством, кажется, его называют наложницей, а не его императрицей.

Я чувствовал себя разочарованным. Я верил, что подвел свою семью. Понятно, что я был провалом. Я не мог ничего сделать правильно. Казалось, я ранил людей, даже не пытаясь. Я не знал лучше, но, очевидно, это доказывало, что я глуп. Я был настолько слеп к тому, что говорил… Это были мысли, проходящие через мой разум. И это был мой первый опыт со стыдом. Огромная разница.

Мне было стыдно за них, потому что в их жизни все шло так хорошо, и они были очень успешны. Я не мог говорить о том, что я хотел с ними, и они всегда спешили.

Если бы у того, кто хочет замолчать бедных людей, были руки, стыд был бы его пальцами.

Если вам стыдно, что другие знают о ваших неудачах, лучший способ - бороться со своими неудачами. не люди, ваш успех изменит мнение людей, но только усилия превратят неудачи в успех.

Если мы будем опускать голову из-за поражения, потери, стыда или усталости ... по какой бы то ни было причине, мы будем скучать по прекрасному солнцу (и Сыну), которое находится прямо перед нами, сияя его теплом наши лица и наши души!

Если ты гордишься плохими причинами, стыд ждет тебя за углом

Я больше любил свою жену, чем меня, вот и все. Каким-то образом вы должны были стыдиться этого, как если бы любовь была постоянным столкновением с ролями преследователя и преследуемого. Как будто не потребовалось большего мужества, чтобы признать, что кто-то держал ваши надежды на счастье в своих руках. Как будто это был выбор.

Если у тебя нет чувства стыда; это удостоверяет ваш моральный крах сам. Мораль - это достоинство человека.

У меня была возможность выложить все это на стол, и я этого не сделал. Но это проблема стыда. Стыд не любит компанию. Стыд не тот, кому нравится делиться.

Я тоже взглянул на деревья. Мертв. Каждый из них серый и белый, иголки ржавые, листья сморщены на кончиках веток. Всю жизнь высосал из них. Не только деревья. Все растения, папоротники, травы и кусты были сморщены, коричневые, бесплодные. Как будто месяц зимы наступил прямо здесь, на моей подъездной дороге, и пошел на убийственный праздник. ... "Любите то, что вы сделали с пейзажем", сказал Коди. «Вы могли бы открыть свой собственный бизнес, вы знаете». ... "Какого черта ты говоришь, Миллер?" Я спросил Коди. "Двор, заботься. Ты - яд и сорняк" все в одном ". Ты можешь называть это" Смерть всем кустарникам ".

Признано, что инцест между отцом и дочерью происходит в США в больших масштабах. В настоящее время сексуальное насилие включено в законодательство о жестоком обращении с детьми. По самым скромным подсчетам, более 1 миллиона женщин подверглись сексуальным преследованиям со стороны своих отцов или других родственников-мужчин, но истинная цифра, вероятно, намного выше. Многие жертвы все еще боятся сообщать об инцесте, и семьи продолжали вступать в сговор, чтобы сохранить ситуацию в секрете. Проблемы семейной конфиденциальности и автономии остаются проблемными даже тогда, когда сообщается об инцесте, и их необходимо решить, чтобы лечение было эффективным. "Mary de Chesnay J. Psychosoc. Nurs. Med. Health" 22 сентября: 9-16 сентября 1984 года, перепечатано в издании Talbott 1986 год

Я лежу там какое-то время в сумерках, а затем принимаю решение, мало зная, как это повлияет на каждый аспект моей жизни и на всю жизнь моего существа: я говорю «нет, стыдно».

Есть ли стыд в том, что ты живешь рядом с другим человеком или не можешь заботиться о себе? Вы ставите. Но человек, который готов работать и платить по-своему, может, по крайней мере, гордиться этим, даже если он не может гордиться чем-то другим.

Думаю, мы все можем согласиться с тем, что чувство стыда - невероятно болезненный опыт. Что мы часто не понимаем, так это то, что стыд не менее болезненен, и никто не делает это с точностью партнера или родителя. Это люди, которые знают нас лучше всех и которые свидетельствуют о нашей уязвимости и страхах. К счастью, мы можем извиниться за то, что опозорили кого-то, кого любим, но правда в том, что эти позорные комментарии оставляют следы. И позор того, кого мы любим за уязвимость, является самым серьезным из всех нарушений безопасности. Даже если мы извиняемся, мы нанесли серьезный ущерб, потому что продемонстрировали свою готовность использовать священную информацию в качестве оружия.

Я предавался определенным практикам, которые наше общество считает постыдными. И я заболел. Я не думаю, что это была практика, это было чувство, что великий, смертоносный, указывающий указательный палец общества указывал на меня - и великий голос миллионов, повторяющих: «Позор. Позор. Позор ». Это способ общества общаться с кем-то другим.

Я умираю от девяноста девяти видов стыда

В результате, когда удовольствия, которые занятые люди извлекают из своей реальной деятельности, исчезают, ум не может терпеть дом, одиночество, стены и ненавидит наблюдать за собственной изоляцией. Из этого вытекает скука и неудовлетворенность собой, эта суматоха беспокойного ума и мрачной и неохотной выносливости нашего досуга, особенно когда нам стыдно признавать причины этого, и наше чувство стыда движет агонией внутрь, и наши желания в ловушке в узких границах без побега и задушить себя. Из этого возникают меланхолия и скорбь, а также тысячи колебаний колеблющегося ума, вдохновленного рождением надежды и отвращения от его смерти. Отсюда вытекает душевное состояние тех, кто ненавидит свой собственный досуг и жалуется, что им нечего делать, и горькой завистью к поощрению других. Ибо непродуктивное безделье порождает злобу, и поскольку они сами не могут процветать, они хотят, чтобы все остальные были разрушены. Тогда от этой неприязни к другим Успех и отчаяние сами по себе приводят их в бешенство от удачи, жалуются на времена, отступают в безвестность и размышляют над своими собственными страданиями, пока они не устали от усталости.

При построении своей жизни мы определяем себя в основном по проблемам, с которыми мы сталкиваемся, и по долгам, которые мы несем. Чем больше и сложнее проблемы, тем больше и сложнее человек. Истинное разрешение, или преодоление бесконечной дихотомии, действительно редко. Чтобы по-настоящему погасить долг, нужно, в некотором роде, определенное волшебство. Во всех традициях это рассматривается как одна из великих мистических уловок. Он не забыт, не исправлен и не спрятан совершенно; это исчезает. Чтобы это произошло, нужно сделать больше, чем просто простить (другого или себя), хотя в действии это важный шаг. Человек интуитивно понимает ценность проблемы как рождение возможности.

В конце концов, именно секреты удерживали меня в заложниках и разжигали мою депрессию, но после освобождения эмансипация - от страха, стыда, вины и осуждения - наконец стала возможной.