Лучшие 68 цитат в категории «причины и следствия цитаты»

Если вы страдаете эгоизмом, значит, вы - деятель, а если вы не эгоистичны, тогда вьявастхит (научное косвенное доказательство) - деятель. Один (Атман) вовсе не деятель.

Если вы сомневаетесь в том, о чем просили в своих молитвах, тогда вы совершаете большой грех, потому что сомневаетесь в способностях Бога.

Если ты настаиваешь на временной истине (сатья), ты становишься временной. Поэтому настаивайте на сб (вечная истина). Сат (Вечная истина) - это чистая душа; это бессмертно.

Если вы пораните пальцы, все ваше тело ощутит эффект. Все связано. Заразите одну часть чего-либо, и реакция распространится и повлияет на остальные. Мы сидим иногда, не зная, почему мы чувствуем беспокойство или грусть, но на самом деле мы чувствуем перенесенные эмоции, движущиеся в нашей атмосфере. Мы подбираем частоты, которые приходят издалека и влияют на нас неосознанно. Люди похожи на движущиеся антенны. Мы магнитные существа, живущие в электромагнитном мире. Ядро Земли представляет собой гигантский кристалл, который улавливает и усиливает сильные энергии во всех направлениях. Мы все действуем и реагируем как его передатчики и приемники. У каждой причины есть следствие, и у каждого следствия есть причина. Все слова и действия имеют значение.

Если ты слушаешь у дверей, ты слышишь, чего заслуживаешь.

Если вы хотите бродить по мирской жизни, если вы хотите оставаться в действии (будучи деятелем), то отложите (знание) научных косвенных доказательств (вьявастхит) в сторону, но если вы хотите пойти в мокшу; если вы хотите стать спокойным (не делая дел), тогда держите (знание) научных косвенных доказательств при себе.

Важность не связана с «разрядкой» (кармой); но важна важность «дхьяна» (внутреннего состояния) того времени.

Я гарантирую, что это изменит твою жизнь, но только потому, что все, как бы мало.

Это считается чистым «разрядом» (кармы), когда человек не «планирует». Зарядка происходит там, где есть планирование. Разряд имеет естественные характеристики. В этом нет боли.

Лучше быть причиной эффекта, чем эффектом, который был вызван.

Оглядываясь назад, часто бывает интересно рассмотреть мелочи, которые привели к великим событиям.

Человек должен очень хорошо осознавать, когда одна треть (1/3) его жизни остается, что «фотографии» его следующей жизни будут сделаны сейчас (будут определены следующие формы жизни).

Карма, проще говоря, это действие для действия ... хорошее или плохое.

Карма буквально означает «поступок» или «поступок» и более широко называет универсальный принцип причины и следствия, действия и реакции, который управляет всей жизнью. Карма - это естественный закон ума, так же как гравитация - это закон материи.

Kramic Gnan («Пошаговое знание») означает «эффект» как «причину», а «Акрам Гнан» («Бесступенчатое знание») «причина» как «причина».

Жизнь должна быть сосредоточенной и вдумчивой. Нужно видеть «каков результат» каждого действия. Размышляя о последствиях, становится ли душа такой? Нет. Знающим о последствиях является Душа. Но последствия должны быть прямыми, нет? Не следует ли жить с внимательным вниманием?

Природа не какая-то сущность. Природа означает объединение обстоятельств. Усилие обстоятельств, сходящихся вместе, является природой, а обстоятельства, собранные вместе, являются «вьявастхит» (научные косвенные доказательства).

Заслуга кармы (пунья) - это плод действия, унаследованная карма (паап) также является плодом действия, а мокша (высшее освобождение) - это результат того, чтобы оставаться неподвижным (становиться не делающим).

Никто не рожает. Рождение - это «эффект». Рождение происходит автоматически. Если причины лелеять, перерождение неизбежно. Гнани Пуруш (просветленный) может положить конец «причинам», и таким образом останется только эффект.

Новые устроения могут нас ждать; Царство может прийти такими способами, о которых мы никогда не мечтали; запредельное может быть более важным, чем мы когда-либо ожидали, но всегда и везде «внутреннее» определяет «запредельное» и характер это судьба.

В настоящее время большинство домашних ссор возникают из-за подозрений. Подозрения создают вибрации, которые создают пылающий огонь. И если человек станет свободен от подозрений, огонь погаснет сам по себе. Как можно потушить пламя, если обе стороны подозрительны? Там нет выбора, кроме как для одного из двух, чтобы стать подозрительным

Ничего случайного. Даже если это выглядит так, просто потому, что вы не знаете причин.

Одна ситуация в ситуации (Avasthit) - это «причины», а результат научных косвенных доказательств (vyavasthit) - это «эффект». Энергия авастхита - это «причины действия». Энергия авастхита может быть изменена, Вьявастхит шакти (результат научных косвенных доказательств) не может быть изменена.

Каждый будет продолжать заряжать новую карму, пока существует осознание «Я делатель». В «акрам-марге» (бесступенчатом, прямом пути к самореализации) «мы» (просвещенный, Дадабхагван) распускают ваш «корабль деятельности». Осознание того, что «я делатель», исчезает, и дается понимание «кто является делателем». Поэтому зарядка (кармы) прекращается! Что осталось сейчас? Осталась только форма «разряда».

Молитва без веры не отвечает.

Каждое наше действие имеет последствия. Мысли имеют последствия. Поскольку действия начинаются с мыслей, я думаю, что технически могу сказать, что мысли в целом имеют последствия. В наших мыслях мы делаем мечты. Поэтому, если я думаю, что смогу это сделать, то мои действия будут «Я МОГУ», и я могу это сделать. Таким образом, результатом или следствием будет «Я сделал это!».

Боль и удовольствие будут продолжаться; это все научные косвенные доказательства. Боль и удовольствие эффективны (последствия прошлых причин). В таких ситуациях нужно делать что-то, что не вызовет эффектов.

Боли не избежать, но страдать необязательно. Нам всем придется терпеть травмы и проблемы. Важно то, как мы будем двигаться вперед после. Мы продолжаем нести травму и ее причины в нашем разуме? Или мы можем найти способ отпустить их, покончить с нашими собственными страданиями? ... Именно здесь внимательность может помочь нам.

[Относительно Закона Свободной Воли и Кармы]: оспаривая традиционное кармическое учение о причинах и следствиях, Гуань Инь утверждает, что именно накопленные убеждения параллельных реальностей создают «выдуманные истории» о себе и, следовательно, о реальности. Из-за этого квантового фактора у нас есть абсолютная свободная воля для привлечения оптимальных реальностей из бесконечных, одновременных эволюционных потенциалов. Таким образом, согласно Гуань Инь, где и как умело можно сосредоточить свое намерение и внимание, можно определить результат.

Молясь и затем сомневаясь, будет ли это услышано или проявлено, на самом деле сомневаешься в силе Бога.

Молясь и затем сомневаясь, будет ли это услышано или проявлено, на самом деле сомневаюсь в силе Вселенной.

Люди забывают о каждом этапе жизни. Они рисуют следующий этап и продолжают забывать предыдущий.

Молитвы от страха, сомнения или беспокойства в твоей голове не сбываются.

Рааг (привязанность) - это семя для двеш (отвращение), а двеш (отвращение) - семя для раг (привязанность).

Как люди, мы всегда ожидаем, что ежедневные изменения будут происходить медленно и неуклонно, а между причиной и следствием будет какая-то связь.

Поиск причин - это занятие ума. Здесь нет двойственности причины и следствия. Все это свое дело.

Христианская наука объясняет все причины и следствия как ментальные, а не физические.

Долг и революция неразделимы как причина и следствие.

Несмотря на сотни исследований, причинно-следственная связь между порнографией и насилием никогда не была удовлетворительно доказана.

досягаемость больше не описывается с точки зрения причины и следствия: она одновременно

Люди - это социальные существа - не случайно или не случайно, но всегда. Общительность - это одна из наших жизней как причина и следствие.

Устраните причину, и эффект исчезнет.

Скептицизм - неверие в причину и следствие.

Тщеславие проиллюстрировано в причине и следствии любви, как в случае с Клеопатрой.

Сложность причинно-следственного анализа.

Как заметил Фуад Аджами, неспособность связать причину с эффектом является пандемией в исламском мире.

Вся эта [мирская жизнь] относительна, и ее влияние на Тебя [настоящее Я] является серьезной слабостью. На вас не должно влиять то, что происходит вокруг вас.

Хотя можно руководить будущим или прошлым через обременительные связи временной причины и следствия, преодолевая волну настоящего и никогда не переступая через него, лучший способ - пойти туда и сделать это самому.

Все эти люди женятся ради счастья, а бедные становятся несчастными внутри. Это потому, что он не подвластен тому, быть счастливым или несчастным. Это зависит от влияния прошлых поступков (кармы). У человека нет выбора. Нужно терпеть их.

Каждый раз, когда вы сосредотачиваетесь на том, чего не хотели, вы уходите от того, что хотите.