Лучшие 66 цитат в категории «цитаты империализма»

... если благотворительность начинается дома, империя начинается в домах других людей.

Я, - сказал он со слабой насмешкой в голосе, - я наименее любимый наследник нашего правящего дома, Дома Мары Сант. Тогда он был из Бронтеса. Что может объяснить глаза ... она снова подумала об определенных различиях и подавила дрожь. «Я - Принц Крови, - продолжал он, озлобленный и гордый, - третий в очереди за Троном Дракона и племянником Императора. Из-за ... политического спора я теперь тоже изгнанник. Предложен выбор: уйти в отставку с моего поста в нации и стать губернатором шахтерской планеты и остаться лицом к лицу с ассинами моего дяди… - он слегка пожал плечами, как будто выбор не имел никакого значения. «А ... политический спор?» «Я играл», - прямо сказал он. «Я проиграл». «Кажется, вы… оптимистичны», - заметила она, удивляясь, притупляя инстинкт защиты своего языка. «Он не должен был позволить мне жить». Тот, кто мог обсуждать свое собственное убийство с таким холодным расчетом, ужаснул ее. Он ужаснул ее. Она прикусила губу, переваривая все, что он ей сказал: не просто морской офицер, но и принц - и при этом индивидуалист. Она задавалась вопросом, что он мог сделать. «Итак, вы видите, - закончил он, - я не более свободен, чем вы». Тогда он рассмеялся, но без юмора. «Мы можем быть заключенными вместе. Я на пути к несчастной планете, называемой Тарсонис, чтобы занять пост губернатора, и, поскольку у вас нет других, более неотложных дел, вы пойдете со мной.

емонстрация Израилем своего военного мастерства в 1967 году подтвердила его статус «стратегического актива». как и его шаги по предотвращению сирийской интервенции в Иордании в 1970 году в поддержку ООП. Согласно доктрине Никсона, Израиль и Иран должны были быть «стражами Персидского залива». и после падения шаха воспринимаемая роль Израиля возросла. Тем временем Израиль оказывал вспомогательные услуги в других местах, в том числе в Латинской Америке, где Конгресс препятствовал прямой поддержке США наиболее смертоносных режимов. В то время как были внутренние дебаты и некоторые колебания в политике США, сильно преувеличенные в обсуждении здесь, было в целом верно, что поддержка США милитаризации и экспансии Израиля отражала оценку его мощи в регионе. Результатом стало превращение Израиля в военизированное государство, полностью зависящее от помощи США, желающее выполнять задачи, которые немногие могут выдержать, такие как участие в геноциде в Гватемале. Для Израиля это моральная катастрофа и в конечном итоге также станет физической катастрофой. Для палестинцев и многих других это стало катастрофой, как это может быть рано или поздно для всего мира, с растущей угрозой конфронтации сверхдержав.

В конце концов, помни, за что велась война во Вьетнаме. Война во Вьетнаме велась, чтобы предотвратить превращение Вьетнама в успешную модель экономического и социального развития стран третьего мира. И мы не хотим проиграть войну, Вашингтон не хочет проиграть войну. Пока что мы победили: Вьетнам - не модель развития, а модель разрушения. Но если вьетнамцы когда-нибудь смогут как-то собраться, Вьетнам снова может стать такой моделью, и это нехорошо, мы всегда должны это предотвращать.

В тихой, некомпетентной Африке я никогда не сталкивался с сиротой: американские улицы напоминали не что иное, как огромный, воющий, беспрецедентный детский дом. В течение многих лет мне было ясно, что то, что мы называем проблемой расы, вовсе не является проблемой гонки: продолжать называть ее способом, позволяющим избежать этой проблемы. Проблема коренится в том, как человек относится к своей плоти и крови, особенно к своим детям.

В этой спокойной зоне море имеет гладкую поверхность, пальма мягко шевелится на ветру, волны падают на гальку, и сырье непрерывно транспортируется, оправдывая присутствие поселенца; и все время, пока местный, согнутый двойник, почти мертвый, чем живой, существует бесконечно в неизменном сне. Поселенец делает историю; его жизнь - эпоха, Одиссея ... Против него вялые существа, истощенные лихорадкой, одержимые традициями предков, образуют почти неорганический фон для новаторского динамизма колониального меркантилизма.

Чрезвычайно опасно поощрять людей считать себя [по своей сути] исключительными, независимо от мотивации. Есть большие страны и маленькие страны, богатые и бедные, имеющие давние демократические традиции и находящиеся на пути к демократии. Их политика тоже отличается. Мы все разные, но когда мы просим Господа благословения, мы не должны забывать, что Бог создал нас равными.

В первую очередь меня беспокоит террор и насилие со стороны моего государства по двум причинам. Во-первых, потому что это является большей частью международного насилия. Но и по гораздо более важной причине, чем это; а именно, я могу что-то сделать с этим. Таким образом, даже если бы США были ответственны за 2 процента насилия в мире вместо большинства из них, это были бы те 2 процента, за которые я был бы в первую очередь ответственен. И это простое этическое суждение. То есть, этическая ценность действий зависит от их ожидаемых и предсказуемых последствий. Очень легко осудить зверства кого-то еще. Это имеет примерно такую же этическую ценность, как осуждение злодеяний, имевших место в 18 веке.

Я хочу, чтобы моя жизнь была боевым кличем, зоной военных действий, стрелой, направленной и утопленной в сердце господства: патриархата, империализма, индустриализации, любой системы власти и садизма.

[Я] сильные, которые пишут законы мира, и те, кто игнорирует эти законы, когда диктуется целесообразность.

Большинство наших умственных способностей отсутствует, но хорошо, что они сделали для себя, покинув эту страну. Они являются резервом развития Камеруна на тот день, когда эта страна станет свободной. Твой покойный отец был умным человеком. Он был даже больше, чем это. Он был мудрецом. Однажды он сказал мне, что интеллигентные бамилеки - это те, кто искал лучшее будущее для себя и своих семей в британском Камеруне. Он был прав. Им не промыли мозги так сильно, как их братья-франкофоны. Если бы он был жив сегодня, я уверен, что он бы оценил, что умные камерунцы - это те, кто искал убежище из Камеруна.

Большая часть нехватки анархистской литературы в Африке является результатом колониальной системы образования и сопутствующей гегемонии западной империалистической литературы в Африке.

Наша проблема не в том, чтобы проследить появление мирового рынка, достаточно активного класса частных предпринимателей или даже (в Англии) государства, занимающегося утверждением, что максимизация частной прибыли является основой государственной политики. К 1780-м годам мы можем принять все это как должное ...

Национализм всегда сохранял эту первоначальную близкую преданность правительству и никогда не терял своей функции сохранения ненадежного баланса между нацией и государством, с одной стороны, между гражданами раздробленного общества, с другой. Коренные граждане национального государства часто смотрели свысока на натурализованных граждан, тех, кто получил свои права по закону, а не по рождению, от государства, а не от нации ....

Только неограниченное накопление власти может привести к неограниченному накоплению капитала.

Продолжай убийственный танец.

В целом, однако, было принято, что деньги не только говорят, но и управляются. Все, что промышленник должен был получить, чтобы быть принятым среди правителей общества, было достаточно денег.

Наш мир - это мир ядерных гигантов и этических детей. Мы знаем больше о войне, чем о мире, больше об убийстве, чем о жизни. Мы поняли тайну атома и отвергли Нагорную проповедь.

Китайцы устали от западного империализма.

Построение демократии как навязывания из-за границы - это форма империализма.

Прибыль никогда не должна идти за счет человеческой крови. Любое правительство, которое ставит прибыль перед людьми, является чистым злом.

Колониализм того или иного рода, империализм того или иного рода, рабство и так далее, и тому подобное.

Дай мне централизм свободы, дай мне империализм равных прав.

Все делится. Как и этот колосс американского империализма. Его можно расколоть и победить.

Ведь за всем империализмом в конечном итоге стоит империалистическая личность, так же как за всем миром в конечном счете стоит мирная личность.

Я не знаю, что мне нужно быть известным как эксперт по ближневосточной политике, чтобы видеть, что односторонний империализм - плохая политика.

Империализм - это не создание какой-либо одной или любой группы государств.

... Если мистер Кеннеди не любит социализм, мы не любим империализм. Мы не любим капитализм.

Империализм - это бумажный тигр.

Империализм, как он [Киплинг] видит, это своего рода насильственное проповедование.

Империализм, в некотором смысле, является переходной стадией от капитализма к социализму ... Это капитализм умирающий, а не мертвый.

Кроме того, Америке трудно вести войны во имя свободы, если эти люди сами выбирают несвободу. Могут ли Америка и Англия спасти Индию от коммунизма, если они сами проголосуют за коммунизм.

По общему мнению, не только единственные хорошие мертвые аборигены, но и все аборигены либо священны, либо презренны в зависимости от того, сколько времени они были мертвы.

Монотеизм - это всего лишь империализм в религии.

Часто они преуменьшают силу культурного империализма - в этом смысле, играя в игру интересов США, - заверяя нас в том, что глобальный успех американской массовой культуры не так плох, как все это.

Народы Северной и Южной Америки снова поднимаются, говоря империализму «нет», фашизму - «нет», интервенции - «нет», а смерти - «нет».

Единственное величие империализма заключается в проигрышной битве нации.

Мы не собираемся уничтожать империализм, оскорбляя его.

Тупые, порядочные люди, лелеющие и укрепляющие свою тупость за четверть миллиона штыков.

Ленинизм - это марксизм эпохи империализма и пролетарской революции.

Господин Президент, призовите жабу американского империализма к порядку.

Ранговый империализм и разжигание войны не являются американскими традициями или ценностями. Нам не нужно господствовать над миром.

Великий разрушитель мира и самая большая угроза ... представляет империализм США.

Между империализмом и демократией нет связи. Я имею в виду, когда мы управляли Империей, которую мы делали, когда я родился, нигде не было демократии.

Правда в том, что ни британский, ни американский империализм не были и не являются идеалистическими. Это всегда было обусловлено экономическими или стратегическими интересами.

Насильственный национализм, иначе известный как империализм, является проклятием.

Когда империализм чувствует себя слабым, он прибегает к грубой силе.

Американские потребители и инвесторы могут приобретать иностранные товары и компании, не заботясь о том, чтобы их правительство беспокоилось о том, что доллары, использованные при их покупке, будут представлены для конвертации в золото. Вместо этого эти доллары накапливались центральными банками, для которых они были единственным значительным источником дополнительных международных резервов. По словам французского экономиста Жака Рюффа, Америке удалось справиться с дефицитом платежного баланса «без слез». Эта способность покупать иностранные товары и компании с использованием ресурсов, созданных из ничего, была непомерной привилегией, на которую так громко жаловался министр финансов Франции Валери Жискар д'Эстен.

У бабочек всегда были крылья; у людей всегда были ноги. В то время как история отмечена гибридностью человеческих обществ & amp; стремление к движению, реальность большинства миграций сегодня, показывает неравные отношения между богатыми и бедный, между севером и югом, между белизной и другими.

И то, чего не ожидали белые студенты, когда садились в Поезд Свободы, - это осознание того, что ситуация с черными в Америке была лишь одним из аспектов мошеннической природы американской жизни. Они не ожидали, что их заставят так сурово судить своих родителей, своих старших и своих предшественников, и они не понимали, как дешево, в конце концов, правители республики отстаивают свои белые жизни. Приступая к защите отвергнутых и обездоленных, они столкнулись с масштабами своего отчуждения и невообразимыми аспектами собственной бедности. Они были привилегированы и защищены только до тех пор, пока они фактически делали то, что им говорили, но их воспитывали, чтобы поверить, что они свободны.