Лучшие 7 цитат в категории «кавычки»

В истории философии термин «рационализм» имеет два разных значения. В каком-то смысле это означает неослабную приверженность аргументированному мышлению в отличие от любого иррационалистического отвержения ума. В этом смысле Аристотель и Айн Рэнд - выдающиеся рационалисты, выступающие против любой формы безрассудства, включая веру. В более узком смысле, однако, рационализм противопоставляется эмпиризму в отношении ложной дихотомии между приверженностью так называемому «чистому» разуму (т. Е. Разуму, отделенному от воспринимаемой реальности) и исключительной опорой на чувственный опыт (т. Е. Наблюдение без вывода из него). , Рационализм в этом смысле - это приверженность разуму, истолковываемая как логическое выведение из не наблюдательных исходных точек, и недоверие к чувственному опыту (например, метод Декарта). Согласно этой ошибочной дихотомии, эмпиризм - это убеждение, что чувственный опыт обеспечивает фактическое знание, но любой вывод, помимо наблюдения, представляет собой простую манипуляцию словами или словесными символами (например, подход Юма). И Аристотель, и Айн Рэнд отвергают такую ложную дихотомию между разумом и чувственным опытом; и не рационалисты в этом узком смысле. Богословие является самым чистым выражением рационализма в том смысле, что он исходит из логического вывода из предпосылок, не основанных на наблюдаемом факте - вывода без ссылки на реальность. Так называемое «мышление», вовлеченное здесь, является чисто формальным, необоснованным для наблюдений, лишенным фактов, оторванным от реальности. Например, Фома Аквинский был главным экспертом в истории в области «ангелологии». Никто не мог сопоставить его «знание» с ангелами, и он посвятил им гораздо больше своей «Сумма теологии», чем физике.

Дэвид Хьюм в момент острого скептицизма почувствовал панику в одиночестве своего кабинета и должен был пойти и присоединиться к своим друзьям в бильярдной, чтобы убедиться, что внешний мир действительно существует.

Поколения Humeans ... были введены в заблуждение, предлагая анализ причинно-следственных связей и естественного права, которые были слишком слабы, потому что у них не было оснований принимать существование причинно-следственной связи или естественных законов ... Скептицизм Юма по поводу причины и следствия и его агностицизм о внешнем мире, конечно, отбрасываются в тот момент, когда он покидает свой кабинет.

Руссо был безумен, но влиятельн; Юм был в здравом уме, но не имел последователей.

Природа и общество настолько переполнены поразительными контрастами, что остроумие часто состоит из простого утверждения и сравнения фактов, как, например, когда Юм говорит, что древние москвичи обвивали своих жен кнутом вместо кольца.

Даже Дэвид Хьюм, один из самых известных скептиков в истории, сказал, что едва ли возможно существование Бога.

Теория интересов была полностью скрыта, пока Хьюм и Смит не развеяли пары.