Лучшие 2284 цитаты в категории «цитаты свободы»

Индивидуальность определяет себя главным образом путем сопротивления власти. Вот почему власти - будь то родительские, священнические, политические или психиатрические - должны быть осторожны, как и где они утверждают себя; поскольку, хотя верно и то, что чем больше они утверждают себя, тем больше они правят, также верно и то, что чем больше они утверждают себя, тем больше возможностей они предлагают для успешного отказа.

Недаром эта живая женщина стоит там с факелом свободы в руке, как маяк для всего мира - взгляни на мир своими глазами, если ты действительно хочешь что-то увидеть - и вы не просто увидите декорации - вы увидите весь парад того, что люди выручили для себя после столетий сражений - сражений, чтобы они могли стоять на собственных ногах, свободно и достойно, независимо от расы, религии и кредо.

Только Творец может освободить твою душу от любой борьбы.

Только когда мы видим худшее, что может предложить Человек, мы начинаем видеть лучшее, что есть у Человека. Если они ослеплены жадностью, то пора собирать наши виртуальные камни, чтобы мы могли начать стучать в них ...

Именно демократия разрушает американскую политическую структуру, американское право и американскую экономику.

Странно, что наши философы периода Революции должны были сформировать свою концепцию свободного общества, ссылаясь на общества, где каждый не был свободен - где, на самом деле, подавляющее большинство не были свободны. Не менее странно, что они никогда не останавливались, чтобы спросить, возможно, персонажи, которыми они так восхищались, не стали возможными благодаря существованию класса, который не был свободен. Руссо, в философии которого было много вещей, полностью осознавал эту трудность: «Должны ли мы сказать, что свобода возможна только на основе рабства? Возможно, мы должны

Именно потребители делают бедных людей богатыми, а богатых - бедными.

Именно их нравы делают американцев Соединенных Штатов ... способными поддерживать верховенство демократии ... Слишком большое значение придается законам, а слишком мало - нравам ... Я убежден, что самые счастливые из географических обстоятельств и лучшие законы не могут поддерживать конституцию, несмотря на нравы, в то время как последние могут превратить даже самые неблагоприятные обстоятельства ... в преимущество ... Если мне не удалось заставить читателя почувствовать важность Я присоединяюсь к практическому опыту американцев, их привычкам, законам и, одним словом, их нравам, я потерпел неудачу в главном объекте моей работы. -Алексис де Токвиль, Демократия в Америк

[Я] должен владеть, эта свобода - это совершенство гражданского общества; но все же авторитет должен быть признан необходимым для самого его существования: и в тех состязаниях, которые так часто происходят между одним и другим, последний может, по этой причине, оспаривать предпочтения. Если, возможно, можно сказать (и можно сказать по какой-то причине), что обстоятельство, которое является существенным для существования гражданского общества, должно всегда поддерживать себя и нуждается в защите с меньшей ревностью, чем то, которое способствует только его совершенствованию , которым леность людей так склонна пренебрегать, или их невежество не замечать.

Следует помнить, что большая часть истории человечества была проведена, живя под властью тиранов и авторитарных людей. Идеи Свободы очень новы, если учесть общую картину. Напротив, различные формы социализма и фашизма были приняты снова и снова. Остерегайтесь тех, кто пытается представить эти старые и утомленные идеи как нечто новое и захватывающее. Свобода и свободные рынки - это путь вперед, если мы действительно желаем мира и процветания.

Основатели стремились предотвратить не только абсолютную власть. В самой ее структуре, в самой идее упорядоченной свободы, было отвержение абсолютной истины, непогрешимость любой идеи, идеологии, теологии или «изма», любой тиранической последовательности, которая может заключить будущие поколения в единый, неизменный курс или Вгоните и большинство, и меньшинства в жестокость Инквизиции, погрома, ГУЛАГа или джихада. Основатели, возможно, верили в Бога, но, верные духу Просвещения, они также верили в умы и чувства, которые дал им Бог. Они с подозрением относились к абстракции и любили задавать вопросы, поэтому на каждом шагу в нашей теории ранней истории поддавались фактам и необходимости.

Жить на других - это форма рабства, потому что если вы берете на себя ответственность за свою заботу о себе, вы также получаете от него возможность быть свободным.

Недостаточно, чтобы факел свободы был высоко поднят только одной женщиной, каждый человек должен высоко держать факел в каждом уголке мира.

Это вторая мировая война, и на месте есть контроль заработной платы. Вместо здравоохранения компании решают предложить сотрудникам обувь. Взяв на себя эти расходы, они позже лоббируют необходимость предлагать обувь каждой компании. Это требует регулирования и монополизации обувной промышленности. Обувь сильно субсидируется. Каждая обувь должна быть одобрена. Производители должны быть отечественными. Они должны придерживаться определенного качества. Они не могут различать в зависимости от размера стопы или индивидуальных потребностей. Цены растут, и у некоторых людей не хватает обуви, поэтому Закон о доступной обуви заставляет всех покупать официальный план обуви или платить комиссию. Здесь у нас есть идеальный план сделать обувь невероятно дорогой. Вся страна будет охвачена страхом быть без обуви, если они потеряют свою работу. Левое крыло требует, чтобы единственный поставщик обуви предлагал универсальную обувь, а правое крыло смиренно предлагает, чтобы производителям обуви разрешали продавать через государственные границы. Между тем, либертарианцы предполагают, что мы просто забываем обо всем и позволяем рынку изготавливать и поставлять обувь любого качества кому угодно и от кого угодно. Все кричат, что это безумная и опасная идея.

Это был Томас Эдисон, который принес нам электричество, а не Sierra Club. Это были братья Райт, которые взяли нас от земли, а не Федеральное авиационное управление. Именно Генри Форд положил конец изоляции миллионов американцев, сделав автомобиль доступным, а не Ральфа Нейдера. Те, кто больше всего помогал бедным, не были теми, кто громко выражал «сочувствие». для бедных, но тех, кто нашел способы сделать промышленность более производительной, а распределение более эффективным, чтобы сегодняшние бедняки могли позволить себе вещи, о которых богатые вчера могли только мечтать.

Сегодня я читал в газете, что Конгресс хочет заменить долларовую купюру монетой. Они уже сделали это. Это называется никель.

Я был прямо за пределами АНБ [9/11], поэтому я помню напряженность в тот день. Я помню, как слышал по радио "удар самолета", и я помню, как думал, что мой дедушка, который работал в то время в ФБР, был в Пентагоне, когда самолет упал на него ... Я серьезно отношусь к угрозе терроризма, и я думаю, что мы все делаем. И я думаю, что правительству действительно нечестно ссылаться на наши воспоминания и как бы скандализировать их для того, чтобы использовать национальную травму, которую мы все вместе пережили и так усердно переживали, - и оправдать программы, которые никогда не были доказано, что мы в безопасности, но стоим нам свобод и свобод, от которых нам не нужно отказываться, и что наша Конституция гласит, что мы не должны сдаваться.

Любовь к свободе, отказ принять порабощение вашей души, даже в обмен на рай; стойкие игры сверх любви и боли, сверх смерти; разбивать даже самые священные из плесени, когда они больше не могут вас сдерживать - это великие крики Крита. (Сообщить Греко)

Я уже говорил, история повторяется для тех, кто не извлекает уроки из прошлого. Можем ли мы извлечь уроки из всего этого? Пожалуйста? Или все ждут, когда придет еще один спаситель и очарует их в голливудском стиле, если свобода все еще существует для следующих выборов в Америке?

Я с удовольствием справлюсь с неудобствами, которые могут сопутствовать, проживая мою жизнь так, как я считаю нужным, а не человеком, который отказался бы от своих собственных желаний, чтобы искать или сохранить принятие меньших людей. ~ Дейв Чемпион

Май шепчет: «Почему ей пришлось уйти? Когда она была там, я знал, где я ее; она была в безопасности ». Когда она была там? Я моталку. Кто такая "она" и где "где?" Я знала, где она у меня? О ком они говорят? Мне? «Вы из всех людей, - говорит Николас, - должны знать, что свобода важнее, чем быть в безопасности.

Май шепчет: «Почему ей пришлось уйти? Когда она была там, я знал, где я ее; она была в безопасности. - Вы из всех людей, - говорит Николас, - должны знать, что свобода важнее, чем быть в безопасности.

Мартин пошел тем же путем, думая на ходу, что, возможно, свободные и независимые граждане, которые по своему нравственному уровню владели полковником своего хозяина, могли бы лучше поклоняться богине Свободе в ночных снах над духовкой русский крепостной

[M] Ан имеет столько свободы, сколько он хочет взять.

У человека есть права, потому что они естественные права. Они основаны на природе человека: способности человека делать осознанный выбор, необходимости использовать свой разум и энергию для принятия целей и ценностей, изучения мира, достижения своих целей, чтобы выжить и процветать, его способность и необходимость общаться и взаимодействовать с другими людьми и участвовать в разделении труда.

Пусть новая эра станет эрой свободы и уважения ко всем, включая писателей! Только благодаря свободе и уважению к культуре Европа может быть спасена от жестоких дней, о которых Монтескье говорил в Esprit des lois: «Таким образом, во времена басен, после наводнений и потопов, из земли вышли вооруженные люди, которые истребляли друг с другом." Буок XXXII, Глава XXIII.

Мужчины любят свободу, потому что она защищает их от контроля и унижения со стороны других и, таким образом, дает им возможность быть достойными. Они ненавидят свободу, потому что это отбрасывает их назад на их собственные способности и ресурсы и, таким образом, ставит их перед возможностью незначительности.

Мужчины делают свою историю, но делают это не так, как им хочется.

Люди не примут правду от рук своих врагов, и правда редко предлагается им их друзьями

Монополия - это рынок или часть рынка, зарезервированная для исключительного владения одним или несколькими продавцами посредством применения физической силы правительством или с разрешения правительства. Монополия существует в той мере, в какой нарушается свобода конкуренции, а под свободой конкуренции понимается отсутствие инициирования физической силы как превентивной меры конкуренции. Там, где нет инициации физической силы, чтобы нарушить свободу конкуренции, нет монополии. Свобода конкуренции нарушается только в том случае, если отдельные лица исключены из рынков или частей рынков посредством применения физической силы. Таким образом, монополия - это рынок или часть рынка, зарезервированная для исключительного владения одним или несколькими продавцами посредством физической силы. Таким образом, это нечто навязанное рынку извне - правительством. (Частные лица - гангстеры - могут инициировать силу для резервирования рынков только в том случае, если правительство разрешает это и тем самым санкционирует его.) Таким образом, монополия - это не то, что возникает в результате нормальной работы экономической системы и которую правительство должно контролировать.

Современные западные демократии больше не участвуют в таких деспотических нападках на свободу. Вместо этого они косвенно лишают людей свободы, освобождая их от ответственности за свои собственные (якобы самоповрежденные) действия и называя вмешательство «лечением».

Более того, в системе уголовного наказания в либертарианском мире акцент никогда не будет сделан, как и сейчас, на "обществе", заключающем в тюрьму преступника; акцент будет обязательно сделан на том, чтобы заставить преступника возместить ущерб жертве его преступления. Нынешняя система, в которой жертва не получает вознаграждение, а вместо этого должна платить налоги, чтобы поддержать заключение своего нападавшего, - была бы очевидной ерундой в мире, который сосредоточен на защите прав собственности и, следовательно, жертве преступления.

Моя свобода говорить «нет»; прямо подчеркивает вашу свободу сказать «да». УВАЖАЙТЕ мою свободу ЗАЩИТИТЬ вашу свободу.

Большинство серьезных бедствий в мире было вызвано людьми из лучших побуждений, которые игнорировали принцип индивидуальной свободы, за исключением тех случаев, когда они применялись к самим себе, и которые были одержимы фанатичным рвением улучшить положение человечества в массе. через какую-то формулу своего питомца. Вред, причиняемый обычными преступниками, убийцами, гангстерами и ворами, незначителен по сравнению с агонией, причиняемой людям профессиональными добродетелями, которые пытаются заявить о себе как о богах на земле и которые безжалостно навязывают свои взгляды всем остальным. с неизменной уверенностью, что цель оправдывает средства.

Ne pas s 'enfuir était und douleur dans tout son corps. Partir était и douleur Pire Encore. Et elle était piégée, tiraillée entre les deux.

Мое мнение о социализме таково: кажется, что социализм работает только тогда, когда вы его не полностью реализуете, когда у вас достаточно капитализма, чтобы оплачивать счета социализма, по крайней мере, какое-то время. В этом разница между доением коровы и ее убийством. У социализма нет теории создания богатства; это просто разрушительная, движимая завистью фантазия о перераспределении ее после того, как что-то еще (и кто-то еще) создаст это первым.

Никто не владеет мной. Все, что мужчина может сделать, это практиковать вечное преступное искусство угрожать отделить мою душу от ее физического носителя

N'Import Quel Groupe de scélérats, Püvu Qu’ils Aient Assembly и D'Argent Pour L'Entreprendre, Peuvent Décider Qu'ils Sont un Gouvernement; автомобиль, посредник, агент по продаже имущества и услуг, а также противопоказания в связи с этим.

Ни один учитель не имеет права лечить ребенка от шума на барабане. Единственное лечение, которое следует практиковать, - это лечение несчастья.

Ни одна страна никогда не могла трансформироваться случайно. Это всегда осознанный и осознанный процес

Нет ничего правильного или неправильного. Это все интерпретация того, через какую линзу мы смотрим.

Мистическая чушь демократии не только аморальна, но и аморальна. Если один человек не имеет права навязывать свои желания другому, то десять миллионов человек не имеют права навязывать свои желания одному, поскольку инициирование силы неверно (а согласие даже самого подавляющего большинства никогда не сможет сделать это морально допустимо). Мнения - даже мнения большинства - не создают правды и не изменяют факты. Линчевая толпа - это демократия в действии. Так много для толпы.

Государство не только плохо выполняет свою работу в области, не своей, неуклюжей, с большими затратами и с меньшими плодами, чем спонтанные организации, но, опять же, посредством правовой монополии, которую оно считает своей прерогативой, или из-за подавляющей конкуренции что он осуществляет, он убивает или парализует эти естественные организации или предотвращает их рождение; и, следовательно, так много драгоценных органов, которые, поглощенные, атропичные или абортивные, теряются для великого социального тела.

В наши дни мужчины надевают кепку дурака и называют ее кепкой свободы.

Теперь в человеке можно обнаружить, Freewill. Его действия имеют моральную ценность для него, если они предпринимаются по его собственной инициативе; нет, если они предпринимаются по принуждению. Поэтому использование выбора необходимо для человеческого достоинства. Тем самым лишается выбора человек, и тем меньше он проявляется в отвращении, которое вызывает у нас несанкционированная сдержанность и подчинение, а не принуждение к чужой воле. Мы не можем делать добро или даже зло, если мы не делаем это свободно; и если мы вообще признаем идею добра в человеческом обществе, то свобода должна быть ее сопровождением.

Часто самые большие успехи происходят в самые трудные времена.

Как только вы понимаете экономику австрийской школы и философию свободы в традиции Ротбарда, вы никогда не смотрите ни на что - ни на государство, ни на СМИ, ни на центральный банк, ни на политический класс, ни на что-либо - снова и снова.

Как только правительство может запросить у издателя имена покупателей его публикаций, свободная пресса, как мы ее знаем, исчезает. Тогда призрак правительственного агента будет заглядывать через плечо всем, кто читает. Покупка книги или брошюры сегодня может привести к повестке в суд завтра. Страх критики идет с каждым человеком в книжный киоск. Тонкое, невесомое давление ортодоксального мирянина держится. Некоторые будут бояться читать то, что непопулярно, что не нравится силам. Когда свет публичности может дойти до любого ученика, любой учитель, запрос будет обескуражен. Книги и брошюры, критикующие администрацию, проповедующие непопулярную политику во внутренних или внешних делах, которые не пользуются репутацией в православной школе мысли, будут подозрительными и подлежат расследованию. Пресса и ее читатели заплатят высокую цену за преследование. Но это будет незначительным по сравнению с угрозой тени, которую правительство бросит на литературу, которая не следует доминирующей партийной линии. Если от леди Толедо может потребоваться раскрыть то, что она прочитала вчера и что она прочитает завтра, страх займет место свободы в библиотеках, книжных магазинах и домах страны. Из-за притеснений на слушаниях, расследованиях, сообщениях и повестках в суд правительство будет держать клуб над речью и над прессой ». [Соединенные Штаты против Румли, 345 США 41 (1953)]

Иногда я пишу своей собственной кровной болью, быстрым освобождением свободы, чтобы выразить себя, скорбями прошлого и настоящего, проходящими через представления, в то время как мои фантазии выходят из зала моей души.

О, Свобода! Какие преступления совершены во имя твое!