Лучшие 6 цитат в категории «цитаты Асатру»

Forseti - это имя сына Балдра и дочери Нанны Неп. У него есть небесный зал под названием Глитнир, и кто бы ни пришел к нему с трудными юридическими спорами, они все уйдут со своими разногласиями. Это лучшее место суда среди богов и людей. Таким образом, здесь сказано: есть зал под названием Глитнир, он поддерживается золотыми колоннами и также покрыт серебром. Там Форсети живет большинство дней и разрешает все споры.

Трусливый человек думает, что он когда-нибудь будет жить, если он избежит войны; но старость не даст ему покоя, хотя копья могут пощадить его.

Еще один пример того же отношения, на этот раз в менее космическом и более скромном масштабе, можно найти в жизни поэта-воина Эгиля Скаллагримссона. Согласно его саге, к концу его жизни один из его сыновей умер, после того как другие умерли до него. Такова была глубина горя Эгиля, что он планировал покончить с собой, но его выжившая дочь убедила его вместо этого использовать свой поэтический талант, чтобы сочинить мемориальное стихотворение для своих потерянных детей. Стихотворение Эгиля называется «Развалины сыновей» («Сонаторрек»). В нем Эгил оплакивает свою судьбу и проклинает Одина, своего покровителя, за то, что он заставил его так страдать. Но Эгиль находит, что это страдание также несет в себе дар, потому что его страдание вдохновляет его сочинять лучшие стихи, чем когда-либо прежде. Он отпускает красноречивый крик отчаяния и радости или, по крайней мере, довольного принятия. Последние три строфы гласят: «Я ничего не предлагаю с горячим сердцем величайшему из богов, преднамеренному Одину». Но я должен признать, что друг мудрого заплатил мне хорошо За все мои раны. Испытанный в битве враг волка дал мне возвышенное искусство, и способность различать в тех, кто вокруг меня, кто желает хорошо, кто желает плохо. Времена тяжелые, И все же рад мое сердце, Полное мужества, Без жалоб. Я жду богиню грязи и смерти, которая стоит на мысе, чтобы унести меня прочь.

Rite To Tyr: Слава Богу Одноручному! Приветствую Того, чье имя - Честь И чье Слово - железо, Кто один никогда не уклоняется от неблагодарного дела, Чья причина - законная необходимость. Да здравствует Владыка Мечей, Который протянул руку с оружием, Чтобы увидеть, что то, что должно быть сделано, было сделано правдой. Приветствую Бога заката, последний луч света, Господа верной морали, имя которого никто не принимает напрасно. Теперь я должен столкнуться с потерей, чтобы сделать то, что правильно, о лорд Тир, и я не прошу твоей помощи, чтобы забрать эту потерю, чтобы я мог надеяться на простоту действий. Когда ты выступил, зная, что ты должен проиграть, чтобы победить, Я прошу только, чтобы ты держал мою спину прямо, Моя рука сильна, Моя рука дрожала, Мой голос дрогнул, Мои слова исчезли, Моя голова поднята и Моя решимость непреклонна Как Я достигаю сложной задачи своего собственного будущего.

Девять - мифическое число германских племен. Документация о значении числа девять встречается как в мифе, так и в культе. В самопожертвовании Одина он девять дней висел на ветреном дереве (Хавамал), у Нифеля девять миров (Вафпруднисмал, 43), Хеймдалль родился у девяти матерей, Фрейру пришлось девять ночей ждать своего брака с Герд. (Skírnismál 41), и восемь ночей (= девять дней?) Было временем помолвки, данным также в rymskviða. Литературные украшения в Эддах так же использовали номер девять: Скади и Ньордр поочередно жили девять дней в Ноатуне и Эримхайме; каждую девятую ночь восемь одинаково тяжелых колец капают с кольца Драупнир; Менглод обслуживает девять девиц (Fjölsvinnsmál 35ff), а у Эгира было столько же дочерей. Тор может сделать девять шагов в Рагнареке после битвы со змеем Мидгарда, прежде чем он упадет замертво. Упсала и Лейре упоминаются жертвенные праздники продолжительностью в девять дней, и на этих, предположительно, девяти жертвах приносились жертвы каждый день.

Обряд Предков: Слава тем, кто прошел через завесу От Жизни к Смерти, на Землю от Дыхания. Приветствую тех, кто пострадал, чтобы подарить мне кровь, Приветствую тех, кто выжил, чтобы подарить мне тело, Приветствую тех, чьи песни дарят мне вдохновение. Приветствую тех, кого я знал и любил в жизни, Чью память я несу со мной, как слово утешения, Приветствую тех, кто давно покинул эту землю, Чьи имена я чту как слово надежды, Или, если я не знаю их имен Чью жизнь я чту до сих пор. Я живу и люблю, потому что ты жил и любил, я говорю и борюсь, потому что ты говорил и боролся, Ты живешь во мне, как я буду жить в тех, кто придет после меня. Даруй мне терпение, о мои возлюбленные мертвецы, чтобы увидеть дальний взгляд и помни, что то, что я делаю, затрагивает миллион миллионов душ, которых я никогда не узнаю.