Лучшие 10 цитат в категории «басни цитаты»

И странная странность в этой истории с Кольцом Анжелы заключалась в том, что в ней даже не было смысла, никакого счастливого конца, никакого урока, который нужно выучить. Это было похоже на крик боли одного человека, эхом повторяющийся из поколения в поколение, даже после того, как этот человек долго был мертв.

Сплетня распространила слух и стала печально известной благодаря поступку. Сплетни тогда начали огонь вне их контроля, и когда это распространялось, сплетня распространила слово вокруг, но люди просто убежали. Сплетни погибли в огне, который они начали, жаждая тепла, которое они не могли найти или сохранить, когда они сделали. И никто не распространял слово о сплетнях & apos; смерть.

Зависть сказала: «Девочка, я хорошо помню, вы, кого я бросила из ада, и не прошло и дня, я не пропустила потерю вашей души, которую я оплакивала, я была лишена и несчастна ради сладкий вкус твоей плоти мне еще предстоит поцеловать. Но никаких забот - давно минувших дней - это давно прошло, я не обижен, нет, ни в коем случае. И хотя в вашей семье они обманули мою радость от того, что вы смахнули на веретено, я вас не жалую, так что давайте поиграем. Так что, просто брось свой жетон в мой колодец, и все твои мечты я раскрою, только для тебя, я дам их. Подойди ближе, маленькая Пенни, твои руки, которые я знаю, не пусты, у тебя есть то, чего я ужасно хочу.

Мертвые ветки деревьев гремели, холодный ветер кипел, он развевался от мерзостей, собирающихся развернуться. Одинокий волк взвыл, полная луна рыскала, готовая к невыразимому злу.

Шведский служитель, собравший вождей индейцев саскуэханны, произнес им проповедь, ознакомив их с основными историческими фактами, на которых основана наша религия - такими, как падение наших прародителей, съевших яблоко, пришествие Христа чтобы исправить зло, его чудеса и страдания, и т. д. Когда он закончил, индийский оратор встал, чтобы поблагодарить его. «То, что вы сказали нам, - говорит он, - все очень хорошо. Это действительно плохо, чтобы есть яблоки. Лучше превратить их в сидр. Мы очень обязаны вашей добротой зайти так далеко, чтобы рассказать нам то, что вы слышали от своих матерей. Взамен я расскажу вам некоторые из тех, что мы слышали от наших. ‘В начале наши отцы питались только мясом, и если их охота была неудачной, они голодали. Двое наших юных охотников, убив оленей, разожгли костер в лесу, чтобы сварить некоторые его части. Когда они собирались утолить голод, они увидели красивую молодую женщину, спустившуюся с облаков и расположившуюся на том холме, который вы видите там, среди Голубых гор. ‘Они сказали друг другу:« Это дух, который, возможно, понюхал нашу жареную оленину и хочет съесть ее; давайте предложим ей немного ». Они подарили ей язык; она была довольна вкусом этого и сказала: «Ваша доброта будет вознаграждена; приезжайте в это место после тринадцати лун, и вы найдете что-то, что будет очень полезно для питания вас и ваших детей последним поколениям ». Они так и сделали, и, к их удивлению, нашли растения, которых они никогда раньше не видели, но которые из это древнее время постоянно культивировалось среди нас в наших интересах. Там, где ее правая рука коснулась земли, они нашли кукурузу; где ее левая сторона коснулась его, они нашли фасоль; и там, где сидела ее задняя часть, они нашли табак ». Хороший миссионер, испытавший отвращение к этому праздному рассказу, сказал:« То, что я передал вам, было священной истиной; но то, что вы говорите мне, это просто басня, выдумка и ложь ». Индеец, обиженный, ответил:« Мой брат, кажется, твои друзья не сделали тебя справедливым в твоем образовании; они не очень хорошо проинструктировали вас в правилах общей вежливости. Вы видели, что мы, которые понимают и применяют эти правила, верили всем вашим историям; почему ты отказываешься верить нашим?

Даже в этом случае ливийская басня прославилась за границей: орел, пронзенный изогнутым валом, посмотрел на устройство с перьями и сказал: «Таким образом, мы не убиты другими, но благодаря нашему оперению.

За сотни лет исполнения желаний, ни разу до утраты демона, желание не могло быть исполнено. Именно любовь в этот день победила проклятие, и там, в аду, было немного хуже, чем темные силы зла, оставшиеся без присмотра.

Наш дом был старым тюдоровским особняком. Мой отец очень старался сохранить самые мелкие особенности своего дома без изменений. Таким образом, многие пики и фронтоны, многочисленные башенки и многомиллионные окна с их причудливыми ромбовидными стеклами, установленными в свинце, остались почти такими же, какими они были три столетия назад. Помимо сверхъестественной тоски нашего жилища, с глубокими лесами его парка и угрюмыми простыми водами, наш район был малонаселенным и примитивным, а окружающие нас люди были невежественны и упорны в древних идеях и традициях. Таким образом, это была суеверная атмосфера, в которой мы, дети, воспитывались, и мы с детства слышали бесчисленные рассказы об ужасах, одни несомненные басни, другие легенды о темных подвигах старины, преувеличенные доверчивостью и любовью чудесного. , («Ужас: правдивая сказка»)

В особо христианском случае мы должны реагировать на сильную усталость. Практически невозможно сделать факты яркими, потому что факты знакомы; и для падших людей часто правда, что знакомство - это усталость. Я убежден, что если бы мы могли рассказать о сверхъестественной истории Христа слово за словом как о китайском герое, назовите его Сыном Неба вместо Сына Божьего и проследите его лучистый венчик на золотой нити китайских вышивок или на золоте. лак китайской глиняной посуды, а не золотой лист наших собственных старых католических картин, будет единодушным свидетельством духовной чистоты истории. Мы не должны ничего слышать о несправедливости замещения или нелогичности искупления, о суеверном преувеличении бремени греха или невозможной наглости вторжения в законы природы. Мы должны восхищаться рыцарством китайской концепции бога, который упал с неба, чтобы сражаться с драконами и спасти нечестивых от пожирания по их собственной вине и глупости. Мы должны восхищаться тонкостью китайского взгляда на жизнь, который понимает, что все человеческое несовершенство в действительности является вопиющим несовершенством. Мы должны восхищаться китайской эзотерической и высшей мудростью, которая говорит, что существуют более высокие космические законы, чем законы, которые мы знаем.

Дождь превратился в лед, и молния раскололась, она расколола черное небо, она просочилась в ярко-белый цвет. Все животные, с которых они бежали, убегали с неба, бледная смерть, которая скрывала ночь.