Лучшие 13 цитат в категории «происхождение цитаты»

Нация живет вечно через свои концепции, честь и культуру. Именно по этим причинам правители наций должны судить и действовать не только исходя из физических и материальных интересов нации, но и исходя из исторической чести нации, вечных интересов нации. Таким образом: не хлеб любой ценой, но честь любой ценой.

Будь как кору; когда вы идете вперед в вечно меняющееся будущее, всегда оставайтесь верными до момента возникновения.

Шведский служитель, собравший вождей индейцев саскуэханны, произнес им проповедь, ознакомив их с основными историческими фактами, на которых основана наша религия - такими, как падение наших прародителей, съевших яблоко, пришествие Христа чтобы исправить зло, его чудеса и страдания, и т. д. Когда он закончил, индийский оратор встал, чтобы поблагодарить его. «То, что вы сказали нам, - говорит он, - все очень хорошо. Это действительно плохо, чтобы есть яблоки. Лучше превратить их в сидр. Мы очень обязаны вашей добротой зайти так далеко, чтобы рассказать нам то, что вы слышали от своих матерей. Взамен я расскажу вам некоторые из тех, что мы слышали от наших. ‘В начале наши отцы питались только мясом, и если их охота была неудачной, они голодали. Двое наших юных охотников, убив оленей, разожгли костер в лесу, чтобы сварить некоторые его части. Когда они собирались утолить голод, они увидели красивую молодую женщину, спустившуюся с облаков и расположившуюся на том холме, который вы видите там, среди Голубых гор. ‘Они сказали друг другу:« Это дух, который, возможно, понюхал нашу жареную оленину и хочет съесть ее; давайте предложим ей немного ». Они подарили ей язык; она была довольна вкусом этого и сказала: «Ваша доброта будет вознаграждена; приезжайте в это место после тринадцати лун, и вы найдете что-то, что будет очень полезно для питания вас и ваших детей последним поколениям ». Они так и сделали, и, к их удивлению, нашли растения, которых они никогда раньше не видели, но которые из это древнее время постоянно культивировалось среди нас в наших интересах. Там, где ее правая рука коснулась земли, они нашли кукурузу; где ее левая сторона коснулась его, они нашли фасоль; и там, где сидела ее задняя часть, они нашли табак ». Хороший миссионер, испытавший отвращение к этому праздному рассказу, сказал:« То, что я передал вам, было священной истиной; но то, что вы говорите мне, это просто басня, выдумка и ложь ». Индеец, обиженный, ответил:« Мой брат, кажется, твои друзья не сделали тебя справедливым в твоем образовании; они не очень хорошо проинструктировали вас в правилах общей вежливости. Вы видели, что мы, которые понимают и применяют эти правила, верили всем вашим историям; почему ты отказываешься верить нашим?

Сказки о совершеннолетии и происхождение злодея имеют много общего. Подростки борются за свою независимость и против семейного давления. Злодеи часто борются против общественных и моральных ожиданий в их происхождении.

... несмотря на глубокие достижения молекулярной биологии за последние полвека, мы до сих пор не понимаем, что такое жизнь, как она относится к неодушевленному миру и как она возникла.

Однако сначала я должен разобраться с вопросом об Иисусе, так называемом Спасителе, который не так давно преподавал новые учения и считался сыном Божьим. Этот спаситель, я попытаюсь показать, обманул многих и заставил их принять форму веры, вредную для благосостояния человечества. Укоренившись в низших классах, религия продолжает распространяться среди вульгарных: нет, можно даже сказать, что она распространяется из-за своей вульгарности и неграмотности своих приверженцев. И хотя есть несколько умеренных, разумных и интеллигентных людей, которые аллегорически истолковывают свои убеждения, тем не менее, среди невежественных он процветает в чистом виде.

Все женоненавистники выходили из женщины.

Хорошая научная фантастика коренится в хорошей науке.

Отсюда и определенная напряженность в отношениях между религией и обществом. Религия начинается с предложения магической помощи преследуемым и сбитым с толку людям; кульминацией этого является предоставление народу единства морали и веры, которое кажется столь благоприятным для государственного управления и искусства; оно заканчивается самоубийственной борьбой за потерянное дело прошлого.

Если мы пришли из воды, я пришел к выводу, что мы из разных видов. Я встретлю человека и в его глазах увижу океан, глубокий и бесконечный; тогда я встретлю другого человека и почувствую, как будто я ступил в мелкую лужу на улице, там ничего нет. Или, может быть, некоторые из нас приходят из воды, а некоторые из нас откуда-то еще; тогда все дело в том, чтобы найти тех, кто такой же, как мы.

Глядя на него, она чувствовала, что знает, какими были люди древности. Тридцать веков или более были стерты, и вот он, бдительный и хищный недочеловек, в отличие от того, что, по ее мнению, должно быть похоже на человека, чем на обнаженного дикаря, потому что дикарь был податливым, в то время как это существо носило свои собственные доспехи жесткая варварская культура, осознанно не поддающаяся прогрессу. И это было то, что видел и Стенхем; для него мальчик был идеальным символом человеческой отсталости и вызывал похвалу именно потому, что он был «чист»: в его личности не было места ни для чего, что человечество еще не полностью развилось давно. Для него он был утешением, живым доказательством того, что сегодняшний триумф еще не был полным; он олицетворял инфантильную надежду Стенхэма на то, что время еще может быть остановлено, и человек возвращается к своим истокам.

Корни, писал он, символизируют нечто большее, чем подземное оружие. Корни - это также происхождение, усики прорастающих семян, которые дают начало жизни.

Оригинальность не имеет ничего общего с созданием чего-то «нового» - оно связано с поиском источника, исконной почвы, из которой вы черпаете и всегда черпали свое существо. Это происходит, когда кто-то работает от своего происхождения, это танец вечного возвращения… и он так же древен, как и время Снов.