Лучшие 9 цитат в категории «любовь к богу цитаты»

Землетрясения удалены, отменены из этого мира ... Слушай, нации. Сегодня Господь Бог Всемогущий вновь заговорил и объявил о прекращении землетрясений, говорит Господь Всемогущий: «Землетрясения придут к концу, они перестанут быть ужасом для моего народа. Земля, на которой вы стоите, будет твердой и безопасной. Мои люди будут жить в моем спасении и мире, потому что Я, Господь Бог Всемогущий, исцеляю этот мир всеми четырьмя ветрами и вокруг. Не беспокойтесь мой народ. Этот мир и все, что в нем, принадлежит мне, и я принесу ему стойкое исцеление . Наступает время, когда никакое стихийное бедствие не будет испытано или принесет ужас моему народу в этом мире. Я Всемогущий Бог, и я не изменяюсь ". Говорит Святой Дух Суверенного Бога .... Аллилуйя. Слава Богу Всемогущему ... Да; этот мир и все, что в нем, полностью погружено в спасающую и защищающую кровь Господа Иисуса Христа, Агнца Божьего, который взял на Себя грехи мир

Таким образом, необходимым условием для внутреннего спокойствия является то, что мы можем назвать доброй волей. Мы могли бы также назвать это чистотой сердца. Это стабильный и постоянный характер человека, который полон решимости любить Бога больше всего на свете, который искренне желает во всех обстоятельствах отдать волю Бога своей собственной, который не желает сознательно отказываться от чего-либо перед Богом.

Не позволяйте никому обвинять вас в том, что Бог дал даром.

Выборы не имеют ничего общего с вечным спасением людей, но вместо этого относятся к Божьему пути спасения народов. Реформация была большой ошибкой, когда решила последовать за Августином в этом вопросе, избрав для ссылки на благодать и спасение. Ему удается делать плохие новости из хороших новостей. Это бросает глубокую тень на характер Бога. В худшем случае, это может привести к ужасным последствиям с точки зрения гордости, высокомерия, превосходства и нетерпимости, поскольку идеология выборов вступает в силу. Это заставляет церковь стать не признаком единства человечества в любви к Богу, но знаком фаворитов среди врагов Божьих.

Из эссе о Любви, которое он описывает как опыт дикой природы: его ежедневные визиты с женой в больницу в 3000 милях от дома в чужом городе, где кто-то, кого он любит, находится под угрозой смерти. «Когда худшее, наконец, случается или почти случается, наступает некий покой. Я прошел через горе, ужас, все, кроме надежды, и именно ты, в этой пустыне, впервые в жизни увидел что-то вроде того, что значит быть по-настоящему любить Бога. Это был лишь проблеск, но это было все равно что наткнуться на пресную воду в пустыне, как вспомнить что-то такое огромное и необычное, что моя память не смогла сдержать это. Хотя Бога нигде не было ясно видно, нигде не было ясно слышно, я должен был быть рядом с ним - даже в лифте, подъехавшем к ее полу, даже иду по коридору к одной двери среди всех тех дверей, на которых было записано ее имя. в теме. Я любил его, потому что больше ничего не осталось. Я любил его, потому что он, казалось, сделал себя таким беспомощным в своей мощи, как я был в моей беспомощности. Я любил его не так сильно, несмотря на то, что в нем для меня ничего не было, а потому, что в нем ничего не было. Впервые в моей жизни в этой пустыне я увидел, что значит любить Бога по-настоящему, ради него самого, любить его, несмотря ни на что. Если бы я любил его меньше, чем всем своим сердцем, душой и волей, я бы любил его по крайней мере с таким количеством из них, которое ушел ради любви к чему-либо ... Я не любил Бога, Бог знает, потому что я был каким-то святым или герой. Я не любил его, потому что внезапно увидел свет (света почти не было) или потому что надеялся, любя его, убедить его исцелить молодую женщину, которую я любил. Я любил его, потому что не мог с собой поделать. Я любил его, потому что тот, кто повелевает нам любить, - это тот, кто также дает нам возможность любить, потому что в пустыне того мрачного и ужасного времени я, не делая ничего, был уполномочен любить его хотя бы немного По крайней мере, достаточно, чтобы выжить. И посреди этого произошли эти маленькие вещи, которые были такими же большими, как небо и земля, потому что через них появилась надежда за безнадежностью. «О, Израиль, надейся на Господа отныне и на веки».… Я думаю, что последний секрет заключается в том, что слова «ты будешь любить Господа, Бога твоего», в конце концов, станут не заповедью, а обещанием ,

уждение Бога не похоже на суждение человека. Это не приостановка Его Любви, а продолжение Его Любви. Его справедливость всегда праведна, поэтому Его суд - это всегда Любовь.

Я не подведу тебя, я никогда не позволю тебе упасть или потерпеть неудачу, я поддерживаю тебя вечной праведной поддержкой, говорит Господь Бог Всемогущий для меня ... да.

Если ты ищешь Господа Бога Всемогущего для своей жизни и для любой жизненной ситуации, ты найдешь его и будешь жить мирно ... Сделай свою жизнь святой, принадлежа Богу Всемогущему ... Принадлежи Христу .... Получи исцеление Стеллы Мупандуки и вылепите книги, вдыхаемые Святым Духом Суверенного Бога, и найдите ваше праведное исцеление, исходящее от Всемогущего Бога. Вы не подведете, но вы преодолеете… .Полезните от Всемогущего Пальца Божьего, используя сосуд, и обретите свой величайший мир на земле и обретете вечность после того, как эта жизнь ушла… Аллилуйя! Священное Писание ... Для Священного Исцеления.

Любовь к Богу - это не то, что мы производим в себе чрезмерным размышлением, самовнушением или любым другим способом. Это постоянное пламя, медленно горящее в пещерах всех наших сердец. […] Основой всех религий является эта любовь к Богу. Ибо, если бы эта любовь Божья не была жизненно важной для нас, все, что великие пророки пытались проповедовать, было бы нереальным и бесполезным. Если бы это был не реальный опыт, который в каком-то смысле разделяется всеми нами, опыт, который облагораживает нас и поднимает нас намного выше эгоистичного мелочей жизни, ни один пророк и никакой религиозный поступок не смогли бы обратиться к нашей высшей природе и установить претензии религии.