Лучшие 9 цитат в категории «промышленная революция цитаты»

Спустя десятилетия американцы оглянутся назад в то время, когда наука о науке находилась в зачаточном состоянии, и сравнили ее влияние на общество с последствиями промышленных и технологических революций.

Дорогая, эта страна управляет не демократией. Капитализм правит. Нет смысла рассуждать с капиталистами или их политиками. Это классовая война. Мы должны расшевелить американский народ, низший класс. Некоторые из более обеспеченного низшего класса проявляют сочувствие к нам, когда их шлепают по фактам. И когда они говорят сами за себя, происходят хорошие вещи ». - Мать Джон

Историки техники спросили, почему в древности не произошло ни одной промышленной революции. Простой ответ, как представляется, заключается в том, что в этом не было необходимости, чтобы современные способы производства и рабовладельческая экономика того времени удовлетворительно поддерживали статус-кво. Капиталистическая идея получения прибыли как желаемой цели была совершенно чужды современному менталитету. Так же была идея, что технологии в больших масштабах могут или должны быть использованы для этих целей. Промышленная революция была буквально немыслима в древности.

Я возвращаюсь к члену профсоюза и говорю: «Сэр, это дом Божий, а не подходящее место для собрания профсоюза. У меня есть кое-что сказать сегодня, что Бог не хотел бы слышать в своем собственном доме. Ребята, я хочу, чтобы вы встали, каждый из вас, и пошли через дорогу. Я хочу, чтобы ты сел там на склоне холма и стал ждать, пока я с тобой поговорю.

В те дни все были иностранцами, независимо от того, где они родились; поскольку модернизация промышленности проходила по пути людей и мест, никто не был коренным жителем превращения Соединенных Штатов из сельскохозяйственной экономики в крупнейшую индустриальную державу в мире - фабрика была и причиной, и следствием акта становления. , подобных которым никто никогда не видел раньше.

Если бы история была демократической в своем роде, не было бы сельского хозяйства и промышленной революции. Оба прыжка в будущее были вызваны невыносимо болезненными кризисами, которые заставили большинство людей желать, чтобы они могли откатиться в прошлое.

Большинство из нас все еще остаются жертвами промышленной революции. Будь то через наших бабушек и дедушек, наших родителей или из нашего собственного опыта, мы воспитывались в вере, что наше место в жизни требует согласия и соответствия, а не творчества и уникальности. Мы выросли в мире, где информация считается гораздо важнее, чем воображение. Взрослые заменили мечты дисциплиной, когда они наконец были готовы взрослеть и нести ответственность за свою жизнь. Независимо от того, был ли этот контраст усилен на конвейере, в кабинете или в классе, самый надежный путь к признанию в обществе - это принятие стандартизации. И мы более чем охотно отказываемся от нашей уникальности.

От действительной экономики, предшествующей эпохе власти (пар и электричество), не осталось и следа. Из действительной экономики, предшествующей интенсивному и экстенсивному использованию электричества, скоро будут существовать только лохмотья и лохмотья. Мы все еще должны поблагодарить Адама Смита за то, что он настаивает на том, что «Потребление является единственной целью и целью производства»; но старая форма закона спроса и предложения устарела, поскольку предложение стало практически неисчерпаемым.

Доиндустриальные стандарты жизни предсказуемы на основе знаний о болезнях и окружающей среде. Различия в социальной энергии между обществами были приглушены мальтузианскими ограничениями. Они оказали минимальное влияние на условия жизни. Однако после промышленной революции мы вступили в странный новый мир, в котором экономическая теория мало полезна для понимания различий в доходах между обществами или будущих доходов в каком-либо конкретном обществе. Богатство и бедность - это различие между местными социальными взаимодействиями, которые усиливаются, а не ослабляются экономической системой, чтобы вызвать праздник или голод.