Лучшие 21096 цитат в категории «детские цитаты»

Надеясь привить мне любовь к учебе у других детей, я провел первый урок в местной начальной школе в том году, когда дебютировала моя первая книга« Летающие пальцы »; с тех пор я выступал в сотнях школ, аудиторий и конференций. во всем мире.

Уборка не прекрасна; она не поднимает настроения и не поднимает ни мужа, ни жены, ни ребенка; ни хозяина, ни гостя; она угнетает женщин. Дом, сохраняемый до конца благоразумие, трудоемок без радости; конец показа невозможен для всех, кроме нескольких женщин, и их успех дорого куплен .

Говард Дак!" Это действительно интересный фильм. Я ценю свою карьеру, потому что у меня было много очень интересных взлетов и падений, и большинство людей ... Этот фильм такой знаменитый провал. В стране много провалов, это своего рода удивительно быть в действительно известном провале. Я имею в виду, это своего рода ребенок плаката для провалов .

«Как дети могут доверять утверждениям родителей, которые их собственные глаза показывают, что они лжив

Как я могу терпеть малейшие неудобства для них, женщин, детей, больных, стариков, слепых, дряхлых, которые приходят за советом, утешением, смелостью и исцелением?

Как прекрасно все устроено Природой; как только ребенок входит в мир, он находит мать, готовую позаботиться о нем.

Как можно ожидать, что его поймут, если он не представит свои мысли с полной честностью? Эта ситуация несправедлива, потому что она требует слишком многого от мира. По сути, мы говорим:« Я не смею показать вам, кто я, потому что я не доверяй ни на минуту, но, пожалуйста, люби меня в любом случае, потому что ты мне так нужен. И, конечно, если ты все равно не любишь меня, ты - грязная собака, как я и подозревал, поэтому я был прав в первую очередь.' Тем не менее, каждый раз, когда Божьи дети выбрасывают страх в погоне за честностью - пытаются сообщать сами, понимают они или нет, чудеса случаются .

Как можно так безумно думать, что человеческая жизнь имеет одинаковую ценность и человечество, одинаковую мораль, не зависящую от чисел? Для меня ясно, что каждый раз, когда рождается новый ребенок, ценность каждого человека в мире немного уменьшается. Для меня очевидно, что мораль демографического взрыва совершенно не похожа на ту, в которой человек был редким, благородным видом в своем начале .

Как можно говорить на классическом языке о ребенке, которого разрывают в результате взрыва на рынке возле его школы? Люди в Ираке не говорят о своих радостях, своих проблемах и разрушении страны в литературной литературе.

«Как я могу научить своих детей кротости и милости к слабым и почтению к жизни, которая в своей наготе и избытке все еще является проблеском всемогущества Бога, когда по своим законам, своим действиям и своей речи вы противоречите самому чему я учу?

Как любой человек может оправдать эстетику, которая превращает женщину или ребенка в истощенный скелет? Это искусство? Конечно, эстетика моды должна усиливать и украшать человеческую форму, а не разрушать ее.

Как мошенники-террористы в Ираке могут взорвать бомбы? Они слишком заняты полетом воздушных змеев со своими детьми! Разве [Катрина ванден Хеувель (королева мая в веселом журнале Nation)] не видела Фаренгейт 9/11?

Как может такая красота скрывать такое ушибленное и жестокое сердце, и почему я должен любить его, почему я должен опираться в своей усталости на его непреодолимую, но неукротимую силу? Разве он не мудрый похоронный дух мертвого человека в детстве? одежда?

Как мать начинает любить своего ребенка, как она вообще заботится о том, что делает ее тяжелой, однобокой и медленной, о том, что заставляет ее желать смерти ... это чудо.

Как можно все время и мысли объяснять воспитанию ребенка, всеми возможными ошибками, всеми шансами на выздоровление и попытками снова? детей не воспитывают, не приучают к горшку, учат манерам, знакомят с цивилизацией за одну или две попытки - как все и предполагали .

Как может быть слишком много детей? Это все равно, что сказать, что цветов слишком много.

Как те из нас, кто является родителями, могут помочь нашим детям осознать свое блаженство?

Как мы можем быть такими дураками, чтобы продолжать бессмысленно лишать человека жизни таким образом? Почему женщины в каждой стране не встают и отказываются заводить детей в такой мир, я не понимаю.

... как мы можем жить в самой богатой, самой привилегированной стране в мире, на пике ее экономических показателей, и все еще слышать от республиканцев и слишком многих демократов, что мы не можем позволить себе дать хорошее образование каждому дитя, что мы не можем позволить себе обеспечить охрану здоровья всех наших граждан?

Как мы можем научить наших детей нести ответственность за себя и заботиться о благосостоянии других людей, о благосостоянии планеты и всего, что в ней содержится? Это трудный урок, который можно передать, когда прошло более 20 лет после« Эксона ». Катастрофа в Вальдесе, принц Уильям Саунд, все еще испытывает разрушительные последствия .

Вопрос о том, как дети учатся использовать различные источники информации об эффективности при выработке стабильного и точного чувства личной эффективности, представляет значительный интерес

Как мы можем ожидать, что наши дети будут знать и испытывать радость дарения, если мы не научим их, что большее удовольствие в жизни заключается в искусстве отдавать, а не получать.

Как мы можем помочь моим детям встать на ноги другого ребенка?

Как мы можем принять ситуацию, в которой больше нет оркестров, хоров, библиотек или художественных классов, чтобы питать наших детей? Нам нужно больше поддержки искусству, а не меньше - особенно, чтобы сделать этот богатый мир доступным для молодых людей, чьи зрелище задыхается от суровой реальности: сколько детей, у которых нет другого выхода в их жизни для своего горя, нашли утешение в инструменте для игры или на холсте для рисования? Когда вы принимаете во внимание развитие человеческого сердца душа и воображение, разве искусство не имеет такого же значения, как математика или наука?

Как мы можем отвернуться от усилий, которые повышают культурный интеллект наших детей, повышают индивидуальную чувствительность и углубляют наше коллективное чувство человечности? Я полагаю, что мы не можем.

Как ты можешь напугать человека, чей голод не только в его тесном животе, но и в убогих животах его детей? Ты не можешь его напугать - он знает страх за всех остальных.

Как ты можешь поддерживать жизнь? [Дэн] Фогельман - волшебство, и я думаю, что другие его сценарии, которые я читал для этого шоу, такие же красивые, как и сценарий пилота [This Is Us]. И он сказал это на собрании [в отношении мертворождения ребенка]: «Нельзя убивать ребенка каждую неделю». Но я думаю, что идея о том, что у вас могут быть такие впечатляющие моменты, которые так же усиливаются, как и потеря ребенка, - это жизнь.

Почему ребенку, который боится темноты, нужно так мало времени, чтобы стать подростком, который хочет остаться на всю ночь?

Как мы можем говорить о демократии или свободе, когда с самого начала жизни мы воспитываем ребенка, чтобы он подвергся тирании, подчинялся диктатору? Как мы можем ожидать демократию, когда воспитали рабов? Реальная свобода начинается в начале жизни, не на стадии взросления. Эти люди, которые были ослаблены в своих силах, стали близорукими, омрачены умственной усталостью, чьи тела исказились, чьи воли были сломлены старейшинами, которые говорят: «Твоя воля должна исчезнуть, а моя превалирует». ! "- как мы можем ожидать от них, когда школьная жизнь закончится, принять и использовать права свободы?

Как они могли сказать, что они действительно любят друг друга? Они просто выросли вместе, были детьми вместе, и близость этого, близость этого породила в них иллюзию любви. И все же - с другой стороны - что такое любовь, если бы не этот инстинкт, который она чувствовала .

Как мы можем дать Господу? Что мы ему дадим? Каждое доброе слово для нас, каждая помощь, оказанная им, - это дар Богу, главной заботой которого является благополучие его детей. Каждый мягкий поступок наш сосед, всякая доброта к бедным и страдающим, - это дар Господу, перед которым все человечество равны. Каждое соответствие плану спасения Господа, и это имеет первостепенное значение, является прямым даром Богу, ибо тем самым мы приближаемся к нашей божественно запланированной судьбе .

Как мы можем помочь ребенку перейти от ненадежного к надежному, от посредственного ученика к способному ученику, от кого-то, кто не очень-то важен, к тому, кто что-то рассчитывает. Ответ одновременно и прост, и сложен : Мы относимся к ребенку так, как будто он уже является тем, кем мы хотели бы, чтобы он стал .

Как мы можем с нашими взрослыми умами узнать, что будет интересно? Если ты пойдешь за ребенком ... ты сможешь найти что-то новое.

Как ты можешь быть отшельником в доме, полном детей, даже если бы у тебя было желание, а я нет?

Как он достигает этой независимости? Он делает это посредством постоянной деятельности. Как он становится свободным? Благодаря постоянным усилиям. Мы знаем, что развитие является результатом деятельности. Окружающая среда должна быть богата мотивами, которые вызывают интерес к активность и пригласить ребенка провести собственный опыт .

Как ты мог сказать детям, что они играют с огнем, если у них никогда не было опыта сожжения?

Как мы любим всех детей всех видов на все времена?

Как побежден и беспокойен ребенок, который не делает чего-то, в чем он видит цель, смысл! Именно благодаря своей самостоятельной деятельности ребенок с годами находит свою работу, то, что он хочет делать, и за что он, наконец, готов лишить себя удовольствия, легкости, даже сна и комфорта .

Как ребенок из Кус-Бэй, у которого одна нога длиннее другой, выигрывает гонки?

Как ты себя чувствуешь? Я чувствую себя точно так же, как один из тех снов, в которых ты вдруг понимаешь, что тебе нужно сдать тест, на котором ты не учился, и на тебе нет одежды. И ты оставил свой кошелек на дома. Когда я там, вовремя, я перевернут, превратился в отчаянную версию себя. Я становлюсь вором, бродягой, животным, которое бежит и прячется. Я пугаю старух и удивляю детей. Я трюк иллюзия высшего порядка, настолько невероятная, что я на самом деле правдива .

Как ты смеешь называть моих прекрасных детей« синтетическими »? И как тебе не стыдно, что ты виляешь своими осуждающими мизинцами в ЭКО - чудо, которое позволило легионам любящих людей, как прямых, так и геев, осуществить свою мечту иметь детей Ваше архаичное мышление не в ногу со временем, как и ваша мода. Я никогда больше не надену Дольче и Габбану .

Как отличались другие семьи, их форма, то, что они предполагали, дети, которые выросли в них.

Как дети учатся исправлять свои ошибки? Наблюдая за тем, как вы исправляете свои ошибки. Как дети учатся преодолевать свои неудачи? Наблюдая, как вы преодолеваете свои ошибки. Как дети учатся обращаться с собой с прощением? Наблюдая, как вы прощаете себя.

Как они узнают с помощью экспериментов?» «... один из способов, которым они могут узнать много всего, - это заразить животное, а затем попробовать другие способы сделать его лучше, пока не найдет тот, который работает». разве это не плохо для животного? »« Ну, я полагаю, что это… но я имею в виду, что нигде нет отца, который бы колебался, если бы он знал, что это сделает [его ребенок] » лучше? Это изменило весь мир за последние сто лет, и это не преувеличение .

Как мы можем дать надежную надежду миллиарду самых бедных людей в мире? Для начала нужно сострадание и просвещенный личный интерес к серьезности ... Если экономическое расхождение продолжится в сочетании с глобальной интеграцией, это создаст кошмар для наших детей.

Как у тебя пятеро детей подряд, каждый по-разному говорит?» «Они боги, - сказал Картер. - Они могут делать такие вещи.

Как ты пишешь для детей? Я действительно никогда этого не понимал. Поэтому я решил просто проигнорировать это

Однако, как родитель, как прародитель, как бывший педагог, я знаю, что одних только этих практик, когда мы имеем дело с маленькими детьми, недостаточно. Мы никогда не будем контролировать эту растущую эпидемию без большей ответственности со стороны пищевой промышленности.

Каким бы патриархальным ни был мир, дома ребенок знает, что его мать - источник всей силы. Рука, которая качает колыбели, управляет его миром ... Сын никогда не забывает, что обязан жизнью своей матери, а не только создание этого, но поддержание этого, и то, что он должен ей долг, который он не может погасить, но который она может призвать в любое время .

Несмотря на то, что южанин мог быть хозяином негров, были компенсационные процессы, когда некоторые негры были хозяевами детей своих хозяев.