Best 11 quotes of Gustave E. Von Grunebaum on MyQuotes

Adanya keragaman dalam Islam sungguh pun dasar utama dari ajaran islam ialah tawhid, yang mengandung arti penyatuan, telah terlebih dahulu disadari ulama-ulama Islam sendiri. Salah satu dari ulama itu adalah Syah Waliullah dari India. Ia menyadari bahwa Islam yang dianut dan diamalkan di Arabia ada perlainannya dengan Islam yang dianut dan diamalkan di India. Ke dalam Islam India telah masuk unsur-unsur adat-iatiadat India. Islam di Arabia mempunyai corak Arab dan Islam di India mempunyai corak India. Di dalam Islam terdapat kebudayaan yang beraneka ragam.

Bahwa Islam membawa kepada persatuan, tetapi dalam pada itu menimbulkan keragaman, itu memang sudah menjadi satu hal yang hatus terjadi. Prinsip pemersatu dalam Islam ialah ajaran-ajaran dasar yang diwahyukan Tuhan dalam Al-Quran. Jumlah dari ayat-ayat yang mengandung ajaran dasar ini sedikit. Dalam pada itu ia terbagi dalam dua kelompok. Kelompok pertama mengandung ayat-ayat qat'i, yaitu ayat-ayat yang teksnya telah jelas dan tegas arti dan maksudnya sehingga tak dapat diberi interprestasi lagi. Dalam kelompok kedua termasuk ayat-ayat zanni, yaitu ayat-ayat yang teksnya tidak jelas dan tegas arti dan maksudnya, sehingga boleh diberi interpretasi-interpretasi berlainan.

Berkat adanya tasawuf, Islam menjadi agama Internasional yang dimana-mana mempunyai pengikut. Hasil usaha kaum Sufi dalam menyiarkan Islam lebih besar dari hasil usaha yang dijalankan melalui ekspansi politik, karena kaum Sufi lebih dapat memahami ajaran Islam mengenai persaudaraan seluruh umat manusia.

Bhineka tunggal ika adalah prinsip dalam Islam. Uraian yang diberikan di atas adalah keragaman dalam hal-hal yang erat hubungannya dengan soal keagamaan.

Islam adalah agama yang hidup, terus berkembang dan dapat memenuhi kebutuhan rohani dan intelektual jutaan umat manusia.

Orang Islam memandang Tuhanlah yang membentuk agama mereka dalam arti idealnya, tetapi dalam aspek sosial dan manifestasi sejarahnya jelas bahwa Muhammad-lah (di bawah hidayah Tuhan) yang menjadi pembentuknya.

Orang mempelajari Islam untuk mengetahui apa sebenarnya Islam itu.

Pendekatan orang tentang agama yang dianutnya sudah semestinya berbeda dengan pendekatan orang yang berada di luar agama itu.

Peradaban Islam akan dibahas sebagaimana ia berkembang melalui proses peleburan tradisi-tradisi tertentu dengan hakekat seruan Nabi yang berkebangsaan Arab itu.

Sukses yang diperoleh Islam menyeluruh dan juga amat menarik perhatian. Sebagai telah kita sebut, usaha (umat islam itu) bukan hanya membuat mereka berkuasa, tetapi juga besar. Di samping memperoleh kekuasaan politik dan ekonomi dengan cepat, mereka memperoleh kemajuan baik dalam bidang kesenian maupun dalam bidang ilmu pengetahuan. Tentara mereka menang dalam pertempuran-pertempuran, perintah-peeintahnya dipatuhi, surat-surat kreditnya berharga, arsiteknya agung, sastranya menawan hati, keilmiahannya tinggi, matematikanya kuat, dan teknologinya efektif.

Tuhan ingin menyampaikan risalah kepada manusia. Untuk itu Tuhan mengirim Rasul-rasul dan Nabi Muhammad adalah salah satu dari Rasul-rasul itu. Risalah yang ingin disampaikan Tuhan ialah norma-norma akhlak dan syariat.