Лучшие 49 цитат Тони Джадт на MyQuotes

Прежде всего, рабство, в котором идеология удерживает людей, лучше всего измеряется их коллективной неспособностью представить альтернативы.

После 1945 года произошло нечто совершенно противоположное: за одним серьезным исключением границы остались практически нетронутыми, а люди были перемещены.

Все современные президенты США являются политическими деятелями, заключенными своих прошлых заявлений, своей партией, своим избирателем и своими коллегами.

Хотя Соединенные Штаты потеряли четверть миллиона мужчин и женщин, гражданских лиц и солдат, во Второй мировой войне это значительно меньше, чем русских, потерянных в солдатах только за Сталинградскую битву. Это важно донести до стран и людей и поколениям, у которых нет опыта 20-го века, каким он жил в Европе, насколько катастрофическим он был .

Американские социальные механизмы, экономические механизмы, степень неравенства в американской жизни, сравнительно небольшая роль, которую играет правительство в американской общественной жизни и т. Д., Сравниваются с совершенно противоположными условиями в большинстве европейских обществ.

Как граждане свободного общества, мы обязаны критически взглянуть на наш мир. Но если мы думаем, что знаем, что не так, мы должны действовать в соответствии с этими знаниями.

Еще в 1970-х годах идея о том, что смысл жизни должен состоять в том, чтобы разбогатеть и что существовали правительства, способствующие этому, была бы высмеяна: не только традиционными критиками капитализма, но и многими из его самых стойких защитников.

В отличие от 1968 года, когда генеральный директор General Motors забрал домой с зарплатой и льготами примерно в шестьдесят шесть раз сумму, выплачиваемую типичному работнику GM. Сегодня генеральный директор Wal-Mart зарабатывает в девятьсот раз больше зарплаты своего среднего сотрудника. Действительно, богатство семьи основателя Wal-Mart в 2005 году оценивалось примерно в то же самое (90 миллиардов долларов), что и 40% нижнего населения США: 120 миллионов человек .

История может показать вам, что это была одна куча плохих вещей за другой. Она также может показать вам, что достигнут огромный прогресс в знаниях, поведении, законах, цивилизации. Она не может показать вам, что за этим стоит смысл.

Как нам начать возмещать вред воспитанию поколения, одержимого стремлением к материальному богатству и безразличного ко многим другим?

Я все еще могу руководить людьми. Я все еще могу писать. Я все еще могу читать. Я все еще могу есть, и у меня все еще могут быть очень сильные взгляды.

Я не верю в загробную жизнь. Я не верю в одного или нескольких божеств. Я уважаю людей, которые верят, но я сам в это не верю.

Я не верю, что для международных политических действий нужно применять универсальные моральные правила.

Я думаю, что мы находимся на краю ужасающего мира, и многие молодые люди знают это, но не знают, как об этом говорить.

Если активные или заинтересованные граждане теряют политику, они тем самым отдают свое общество самым посредственным и продажным государственным служащим

Если бы мы ничего не узнали из 20-го века, мы бы, по крайней мере, поняли, что чем совершеннее ответ, тем страшнее его последствия. Постепенное улучшение неудовлетворительных обстоятельств - это лучшее, на что мы можем надеяться, и, вероятно, все, на что мы способны следует искать .

Если мы останемся гротескно неравными, мы потеряем чувство братства, и братство, при всей его необоснованности как политической цели, оказывается необходимым условием самой политики.

Если слова испортятся, что заменит? Это все, что у нас есть

Я вырос в мире, где социал-демократическое государство было нормой, а не исключением.

Израиль сегодня вреден для евреев.

«Я начал работать над своей первой французской исторической книгой в 1969 году, над« Социализмом в Провансе »в 1974 году, а также над очерками« Марксизм и левые французы »в 1978 году. И наоборот, моя первая неакадемическая публикация, обзор в «TLS» появился только в конце 1980-х годов, и только в 1993 году я опубликовал свою первую статью в «Нью-Йорк Ревью

Меня раздражает, когда меня называют спорщиком и комментатором Израиля.

Можно подумать, что верх безвкусицы приписывает удачу здоровому мужчине из молодой семьи, которому в шестидесятилетнем возрасте повредило неизлечимое дегенеративное заболевание, от которого он должен вскоре умереть. Но существует более одного вида удачи. Стать жертвой болезни моторных нейронов - это, безусловно, обидеть Богов в какой-то момент, и больше нечего сказать. Но если вы должны так страдать, лучше иметь хорошо снабженную голову .

Важно помнить, что Вторая мировая война воспринималась как непрерывность в этом смысле. Большая часть Второй мировой войны в большей части Европы была не войной, а оккупацией. Война была в начале и в конце за исключением Германии и Советского Союза, и даже там действительно только в конце. Таким образом, остальное время это оккупация, которая в некотором роде воспринималась как продление межвоенного периода. Вторая мировая война была просто крайней формой, в целом новый ключ, о нарушении нормальной жизни, которое началось в 1914 году .

Я потерял счет из-за своих интервью о своей болезни и ее связи с моими идеями и писательством.

Я родился случайно. Я случайно жил в Лондоне. Мы чуть не переехали в Новую Зеландию. Большая часть моей жизни была результатом случайности, и я вообще не вижу в этом смысла.

Я беспокоюсь, что мы забыли, что деидеологизированное, деполитизированное, неконтролируемое публичное пространство последних 50 лет, как пережили европейцы, не является нормальным человеческим состоянием. Нам будет жаль, что мы слишком быстро отказались от учреждения, которые были созданы нашими родителями, бабушками и дедушками, чтобы защитить себя от возвращения из плохого старого мира. Потому что старый плохой мир все еще может преследовать вас .

Для меня иудаизм - это чувство коллективного самооценки и неудобного рассказывания правды. Я чувствую долг ответственности перед этим прошлым. Именно поэтому я еврей.

Любовь состоит в том, чтобы оставить любимого человека пространство для себя, обеспечивая при этом безопасность, в которой оно может процветать.

Моим поколением те, кто были студентами в конце 60-х, всегда говорили, по словам Кто, о нашем поколении. Это то, что мы думали о себе, как о самой важной вещи, начиная с нарезанного хлеба. И «мы», которое мы имели в виду, на самом деле были западноевропейцы и американское поколение. И, оглядываясь назад, я полагаю, что у меня есть чувство вины от имени моего поколения, ощущение, что мы были ужасно провинциальными и не понимали действительно важных вещей, происходящих в Восточной Европе.

Моя история основывалась на том, что я видел в странных, экзотических местах, а не на чтении книг.

Социал-демократия не представляет идеального будущего; это даже не представляет идеальное прошлое.

60-е годы были продолжением 50-х годов, гораздо больше, чем думали люди. Конечно, в некоторых странах, таких как Великобритания, культура почтения сохранялась, тогда как в 70-е годы мы действительно переживали бурный переходный период. Поколение, которое вошло в молодую жизнь в 70-х годах, не могло найти работу; это не было правдой в моем поколении. Они вошли в то время, когда две удручающие вещи ударили их обоих одновременно.

Восточноевропейские малые страны чувствуют себя предателями, будучи забытыми западными лидерами.

Военная система нации - это не самостоятельная часть социальной системы, а аспект ее совокупности.

Люди, чьи шеи болят, когда я пишу о Ближнем Востоке, как правило, живут в Бруклине или Бока-Ратоне: сионист, который платит другому человеку за то, что он живет в Израиле. У меня нет ничего, кроме презрения к таким людям.

Удовольствия от умственной ловкости сильно преувеличивают, как мне кажется, те, кто не зависит исключительно от них.

Нечего сказать, что тебя покалечили. Вы не видите мир лучше или яснее, а также не развиваете какой-то особый набор навыков в качестве компенсации.

Существовали разные ключи, на которых обычно писалась европейская история. Одним из них является лирический ключ, идея о том, что каким-то образом в Бреттон-Вудсе в 1945 году группа людей из добрых побуждений собралась вместе и сказала: «Это не может продолжаться; давайте создадим Европейский Союз». И это просто не так.

Гниль политики в Югославии не стала неожиданностью. Главный урок заключается в том, что это война, которую Европа могла бы легко остановить. Чего не хватало, так это желания. Это ирония достижения Европы, в которой она прожила 40 лет, исходя из предположения о невообразимости внутренних войн, поэтому она не знала, что с ней делать, когда столкнулась с одним крупным планом.

Вторая мировая война имела провоцирующий эффект, поскольку она дискредитировала империи, а также обанкротила их. Мало того, что вы больше не могли, если бы вы были колониальным подданным Франции в Африке, смотреть на Францию как на образец силы, влияния и вежливости после того, что произошло в войне. Французы больше не могли позволить себе управлять своей империей. И не могли англичане, хотя они не были дискредитированы, как французы.

Сегодня магистранты могут выбирать из целого ряда исследований идентичности ... Недостатком всех этих параакадемических программ не является то, что они концентрируются на данном этническом или географическом меньшинстве; это то, что они побуждают представителей этого меньшинства изучать самих себя, тем самым одновременно отрицая цели либерального образования и укрепляя менталитет сектантов и гетто, который они намерены подорвать.

В отличие от памяти, которая подтверждает и укрепляет себя, история способствует разочарованию мира.

Нам нужно узнать ... как война жестоко и унижает победителей и проигравших, и что происходит с нами, когда безрассудно ведя войну без уважительной причины, мы поощряем раздувать и демонизировать наших врагов, чтобы оправдать эту войну. неопределенное продолжение.

Мы больше не спрашиваем о судебном решении или законодательном акте: это хорошо? Это честно? Это просто? Это правильно? Поможет ли это создать лучшее общество или лучший мир? Это были политические вопросы, даже если они не давали простых ответов. Мы должны научиться еще раз ставить их.

Слова могут сделать болезнь предметом, которым я могу овладеть, а не просто тем, над кем можно поразиться.

Югославия послужила напоминанием о том, что уроки Второй мировой войны были извлечены лишь частично. Есть замечательная строка, которую кто-то написал в середине 1990-х годов, в то время, когда Клинтон мучался от того, идти в Боснию или нет: «Все говорят, никогда больше. Никогда больше», но все, что они действительно имеют в виду, это немцы больше никогда не будут убивать евреев на улицах Варшавы ".

Горстка отдельных футбольных звезд - не обязательно самых талантливых, но обладающих красивой внешностью, красивыми женами и оживленной частной жизнью - взяла на себя роль в европейской общественной жизни и популярных газетах, до сих пор предназначавшихся для кинозвезд или мелких королевских особ. Когда Дэвид Бекхэм (английский игрок с умеренными техническими дарами, но непревзойденным талантом к саморекламе) переехал из «Манчестер Юнайтед» в «Реал Мадрид» в 2003 году, он стал заголовком телевизионных новостей в каждой стране-члене Европейского Союза. Неловкое выступление Бекхэма на чемпионате Европы по футболу в Португалии в следующем году - капитан сборной Англии пропустил два промаха, ускорив позорный досрочный отъезд своей страны, - мало что успокоил энтузиазм фанатов.

Lieux de memoire. , , «существуют потому, что больше нет среды воспоминаний, в которых память является реальной частью повседневного опыта». А что такое "ЛЮКС"? [Они есть . , , остатки. , , ритуалы общества без ритуалов.