Лучшие 63 цитаты Джон Тиллотсон на MyQuotes

Воздержание во многих случаях очень полезно для конца религии.

Хорошее слово - это простое обязательство; но чтобы говорить плохо, нужно только наше молчание, которое нам ничего не стоит.

Немного остроумия и много дурного характера дадут мужчине сатиру, но величайший пример остроумия - это похвалить хорошо.

А что касается Удовольствия, в этом Мире мало правды и искренности, кроме Удовольствия от выполнения нашего долга и выполнения добра.

Неужели мы гордые и страстные, злые и мстительные? Неужели это единомышленники со Христом, который был кроток и смирен?

Судорожные вспышки гнева на свободе; или бледные, и безмолвные, полностью мстят.

Так же как и тот, кто обеспечивает короткое время этой жизни, но не заботится о вечности, которая должна быть мудрой на мгновение, но глупой навеки и действовать так же злобно по отношению к разуму вещей, как можно представить себе: рассматривать время, как будто оно было вечностью, и пренебрегать вечностью, как если бы это было лишь короткое время .

У каждого человека больше уверенности в том, что Бог добрый и справедливый, чем он может иметь какие-либо тонкие рассуждения о предопределении и законах Бога.

Страх - это та страсть, которая обладает величайшей властью над нами и благодаря которой Бог и Его законы крепко держат нас.

Наполняй каждый день светом и сердцем.

Человек не может верить Чуду, не полагаясь на Смысл, и не преувеличивая, не отказываясь от него. Так что никогда не было так плохо связанных между собой двух вещей, как Учение о христианстве и Учение о перевоплощении, потому что они рисуют несколько путей и готовы задушить друг друга: потому что главное доказательство христианской доктрины, а именно чудеса, сводится к определенности смысла, но это доказательство является ясным и категорическим против переобоснования .

Духовная эффективность Причастия зависит не от природы получаемого предмета. Предположим, что мы получили то, что назначил наш Господь, и получили это с правильной подготовкой и настроением, но от сверхъестественного благословения, которое сопровождает его. и делает его эффективным для тех духовных целей, для которых он был назначен .

Великолепно преимущество терпения.

Тот, кто искренен, имеет самую легкую задачу в мире, потому что, правда всегда соответствует самому себе, он не беспокоится о своих словах и действиях; это похоже на путешествие по простой дороге, которая обязательно принесет вам к концу твоего путешествия лучше, чем на дорогах, в которых многие теряют себя .

Как часто может человек после того, как он перемешал несколько писем в сумке, бросил их на землю, прежде чем они упадут в точное стихотворение, да, или настолько, чтобы сделать хороший дискурс в прозе? И может не так ли легко сделать небольшую книгу, как этот великий том мира?

Если они являются очевидными для себя принципами, им ничего не нужно доказывать.

Если наши души бессмертны, это исправит слабости жизни и страдания этого государства.

Если бы люди с такой же заботливостью и реальной заботой, как и в этой жизни, обеспечивали бы вечность, они не могли бы потерпеть неудачу на небесах.

"Если показ какой-либо вещи хорош для любой вещи, я уверен, что искренность лучше; потому что почему любой человек лукавит или кажется тем, кем он не является, а потому что он считает, что хорошо иметь такое качество, как он притворяется?

Невежество и невнимательность - две великие причины гибели человечества.

Во всех делах этого мира столько репутации на самом деле так сильно.

В вопросах, которые вызывают серьезную озабоченность и которые необходимо сделать, нет более верного аргумента слабого ума, чем нерешительность; не быть неопределенным, когда дело обстоит так просто, а необходимость так неотложна. Всегда стремиться жить по-новому. жизнь, но никогда не находить время для этого; это как если бы человек откладывал еду, питье и сон от одного дня и ночи до другого, пока он не умрет от голода и не погибнет .

В нашем стремлении к вещам этого мира мы обычно предотвращаем наслаждение, ожидая; мы ожидаем нашего собственного счастья и питаемся сердцем и сладостью мирских удовольствий, восхитительными их мыслями; они не отвечают ожиданиям и не удовлетворяют возникающих вокруг них желаний, и они исчезают ни в чем .

Честность набирает силу благодаря использованию.

Разве он не неблагоразумный, который, поспешно увидев прилив, стремительно приближающийся к нему, будет спать, пока его не сокрушит море?

Трудно персонифицировать и долго действовать, потому что там, где Истина - не дно, Природа всегда будет стремиться вернуться и однажды заглянет и предаст себя.

Приятно быть добродетельным и добрым, потому что это превосходит многих других; приятно расти лучше, потому что это - превосходить себя; приятно унижать и подавлять свои похоти, потому что это победа; приятно управлять нашими аппетитами и страстями и поддерживать их в должном порядке в рамках разума и религии, потому что это империя .

Пусть никто не обманывает вас напрасными словами, напрасными надеждами или ложными представлениями о легком и внезапном покаянии. Как будто небеса - это больница, основанная с целью приема всех больных и увечных людей, которые, когда они больше не могут дожить до похотей о плоти и греховных удовольствиях этого мира, но могут подать холодную и формальную петицию, которая будет принята там. Нет, нет, так же верно, как и Бог истинен, они никогда не увидят Царства Божьего, которое вместо того, чтобы искать его во-первых, сделайте это своим последним убежищем и отступлением .

Злоба и ненависть очень тревожны и раздражительны, и они могут вызвать у нас боль и беспокойство; но тот, кто может смягчить эти чувства, обретет легкость в уме.

Многие человеческие угрызения совести почти полностью лгут о повиновении власти и соблюдении безразличных обычаев, но очень редко об опасностях непослушания и неумолимости и раздирании на куски Церкви Христовой из-за ненужного разделения и бесконечного разделения.

Люди, утонувшие в величайшей мрачной тьме, сохраняют некоторый смысл и благоговение перед Божеством.

Кроме нечестивых человеческих жизней, ничто так не унижает и не ослабляет религию, как разделение христиан.

Никто так не склонен насмехаться над религией, как те, кто привык ругаться по пустякам.

Из всех частей мудрости практика самая лучшая.

Из всех частей мудрости практика самая лучшая. Сократ считался самым мудрым человеком своего времени, потому что он превратил свои приобретенные знания в мораль и стремился к добру больше, чем к величию.

Наша вера или неверие в предмет не меняет природу предмета.

Религия в магистрате укрепляет его авторитет, потому что он обеспечивает почитание и завоевывает репутацию. Во всех делах этого мира столько репутации на самом деле так много силы.

Искренность подобна путешествию по простой, проторенной дороге, которая обычно приводит человека скорее к концу его путешествия, чем путям, в которых люди часто теряют себя.

Искренность - это говорить так, как мы думаем, делать то, что мы притворяемся и исповедуем, исполнять и выполнять то, что обещаем, и действительно быть тем, кем мы кажемся и кажемся.

Некоторые вещи не принесут особого усердия; и чем серьезнее мы к ним относимся, тем меньше мы рекомендуем себя на одобрение трезвым и внимательным мужчинам.

Конечно, скромность никогда не повредит; и доверие человека кажется мне очень похожим на гнев человека.

Гневный человек в споре - это тот, кто может ошибиться.

Искусство использования обмана и хитрости становится все слабее и менее эффективным для пользователя.

Честолюбивый человек накапливает богатства, чтобы не наслаждаться ими, а иметь их; и умирает от голода в изобилии, и большинство неестественно обманывает и отнимает у себя то, что принадлежит ему самому; и делает тяжелый сдвиг, чтобы быть таким же бедным и несчастным с огромным имуществом, каким может быть любой человек без него.

Лукавый человек всегда в опасности; и когда они думают, что ходят в темноте, все их притворства прозрачны.

Преступление дурного примера - то же самое, следуют ли люди этому или нет, потому что тот, кто подает дурной пример другим, делает то, что в нем лежит, чтобы вовлечь их в грех; и если они не следуют этому, это не смягчает его вину.

Евангелие обвиняет нас в благочестии к Богу, справедливости и милосердии к людям, в умеренности и целомудрии по отношению к нам самим.

Маленькие и короткие изречения хороших И отличных людей имеют большую ценность, как золотая пыль или наименьшее количество искр алмазов.

Есть два ограничения, которые Бог возложил на человеческую природу: стыд и страх; стыд слабее и имеет место только у тех, у кого есть напоминания о добродетели.

Нет человека заведомо злого, но виновного в себе; и нет человека, который несет вину за него, но он получает жало в своей душе.