Лучшие 54 цитаты Дэвид Бом на MyQuotes

Корпорация организована как система - у нее есть этот отдел, этот отдел, этот отдел ... они не имеют никакого значения отдельно; они могут функционировать только вместе. А также тело - это система. Общество - это система в некотором смысле. И так далее.

Мысль борется с результатами, пытаясь избежать этих неприятных результатов, сохраняя при этом мышление. Это то, что я называю« устойчивой непоследовательностью .

Таким образом, возникает новый тип ума, основанный на развитии общего смысла, который постоянно трансформируется в процессе диалога.

Другая проблема фрагментации заключается в том, что мысль отделяется от чувства и от тела. Говорят, что мысль - это ум; у нас есть представление, что это нечто абстрактное, духовное или нематериальное. Тогда есть тело, которое очень физическое. И у нас есть эмоции, которые, возможно, где-то посередине. Идея состоит в том, что они все разные. То есть мы думаем о них как о разных. И мы воспринимаем их как разные, потому что мы думаем о них как о разных .

Любой может использовать науку и технику, не изменяя при этом свое собственное настроение, которое определяет, как они используются.

Но то, как люди обычно используют это слово в наши дни, означает что-то, все части которого взаимозависимы - не только для их взаимных действий, но и для их значения и для их существования.

... сознание - это единое целое, которое никогда не бывает статичным или полным, но находится в бесконечном процессе движения и раскрытия.

Сознание - это гораздо более скрытый порядок, чем материя ... Но на более глубоком уровне [материя и сознание] фактически неразделимы и переплетены, как в компьютерной игре игрок и экран объединены участием.

В глубине души сознание человечества едино. Это виртуальная уверенность, потому что даже в вакууме материя одна; а если мы этого не видим, это потому, что мы ослепляем себя.

Диалог - это пространство, в котором мы можем видеть предположения, которые лежат под поверхностью наших мыслей, предположения, которые нас ведут, предположения, вокруг которых мы строим организации, создаем экономику, формируем нации и религии. Эти предположения становятся привычными, привычками ума, которые движут нас, смущают нас и мешают нам разумно реагировать на вызовы, с которыми мы сталкиваемся каждый день .

Диалог на самом деле направлен на то, чтобы углубить весь мыслительный процесс и изменить способ коллективного мышления. Мы действительно не уделяли большого внимания мышлению как процессу. Мы занимались мыслями, но только обращали внимание на содержание, а не процесс. Почему мысль требует внимания? На самом деле все требует внимания. Если бы мы запускали машины, не обращая на них внимания, они бы сломались. Наша мысль тоже является процессом, и требует внимания, иначе это пойдет не так.

За последние несколько десятилетий современные технологии, включая радио, телевидение, воздушные перевозки и спутники, создали сеть связи, которая позволяет практически полностью мгновенно установить связь между всеми частями мира.

Эгоцентричность - это вовсе не индивидуальность.

Однако с самого начала вся эта полемика страдала от молчаливых предположений, зачастую скорее философского, нежели физического характера.

С точки зрения вида, смерть является частью всего этого процесса. Вы могли бы сказать, что виды развивались таким образом, что отдельные члены живут определенное время. Возможно, определенный вид видов сможет выжить лучше если люди не длились слишком долго. Другие виды могут длиться дольше.

Если каждый из нас может уделить полное внимание тому, что фактически« блокирует »общение, в то время как он также внимательно следит за содержанием того, что передается, тогда мы сможем создать что-то новое между нами, что-то очень важное значение чтобы положить конец неразрешимым в настоящее время проблемам личности и общества .

Если нас могут подбодрить позитивные образы, мы можем быть подавлены негативными. Пока мы принимаем изображения за реальность, мы попадаем в эту ловушку, потому что вы не можете контролировать изображения.

Если вы занимаетесь позитивным мышлением, чтобы преодолеть негативные мысли, негативные мысли все еще действуют. Это все еще непоследовательность. Недостаточно просто участвовать в позитивных мыслях, когда вы регистрируете негативные мысли, потому что они продолжают работать и вызывают проблемы где-нибудь еще.

Действительно, попытка жить в соответствии с представлением о том, что фрагменты действительно отделены друг от друга, - это, по сути, то, что привело к растущему ряду чрезвычайно острых кризисов, с которыми мы сталкиваемся сегодня.

Индивидуальность возможна только в том случае, если она раскрывается из целостности.

В природе ничто не остается постоянным. Все находится в постоянном состоянии трансформации, движения и изменения.

В природе ничто не остается постоянным. Все находится в постоянном состоянии трансформации, движения и изменения. Однако мы обнаруживаем, что ничто просто не возникает из ничего, если не было предшествующих предшественников. Точно так же ничто не исчезает без следа, в том смысле, что это порождает абсолютно ничто, существующее в более поздние времена .

В теории относительности движение является непрерывным, причинно-детерминированным и хорошо определенным, в то время как в квантовой механике оно является прерывистым, не причинно-детерминированным и плохо определенным.

В каком-то смысле человек - это микрокосм вселенной; следовательно, то, что человек, является ключом к вселенной. Мы заключены во вселенной.

В долгосрочной перспективе гораздо опаснее придерживаться иллюзии, чем смотреть в лицо фактическому факту.

Предполагается, что форма свободного диалога вполне может быть одним из наиболее эффективных способов исследования кризиса, с которым сталкивается общество, а также вся человеческая природа и сознание сегодня. Более того, может оказаться, что такая форма свободного обмена идеями и информацией имеет фундаментальное значение для преобразования культуры и освобождения ее от деструктивной дезинформации, чтобы можно было освобождать творчество.

Мое предположение состоит в том, что в каждом состоянии правильный порядок работы ума требует полного понимания того, что обычно известно, не только в формально-логических, математических терминах, но и интуитивно, в образах, чувствах, поэтическом использовании языка и т. Д. .

Таким образом, человек видит, что необходим новый тип теории, который отбрасывает эти основные обязательства и, самое большее, восстанавливает некоторые существенные черты старых теорий как абстрактные формы, проистекающие из более глубокой реальности, в которой преобладает непрерывная целостность.

Люди больше не находятся в оппозиции, и их нельзя сказать, что они взаимодействуют, скорее, они участвуют в этом пуле общего смысла, который способен к постоянному развитию и изменениям.

Возможно, в нашей чепухе больше смысла, а в «смысле» - больше чепухи. чем нам хотелось бы верить.

Настоящий диалог - это когда два или более человека готовы отказаться от своей уверенности в присутствии друг друга.

Так что начинаешь задумываться, что же будет с человеческим родом. Технологии продолжают развиваться с все большей и большей силой, либо навсегда, либо ради разрушения.

Пробел не пуст. Он полон, пленум, в отличие от вакуума, и является основой существования всего, включая нас самих. Вселенная не отделена от этого космического моря энергии.

Предположим, мы смогли свободно обмениваться значениями без навязчивых побуждений навязывать свои взгляды или соответствовать взглядам других, без искажений и самообмана. Не станет ли это настоящей революцией в культуре.

Способность воспринимать или думать по-другому важнее, чем полученные знания.

Понятие отдельного организма, как и его границы, является абстракцией. В основе всего этого лежит непрерывная целостность, хотя наша цивилизация развивалась таким образом, чтобы подчеркнуть упор на разделение на части.

Тогда возникает еще один вопрос: каково отношение мышления к реальности? Как показывает пристальное внимание, сама мысль находится в реальном процессе движения.

Тогда возникает еще один вопрос: каково отношение мышления к реальности? Как показывает пристальное внимание, сама мысль находится в реальном процессе движения. То есть можно чувствовать чувство потока в потоке сознания, не отличающееся от чувства потока в движении материи в целом. Может ли мысль сама по себе быть частью реальности в целом? Но тогда, что это может означать для одной части реальности "знать"? другой, и в какой степени это было бы возможно?

Вопрос актуальности ставится перед вопросом истины, потому что вопрос о том, является ли утверждение истинным или ложным, предполагает его актуальность (так что попытка утверждать правду или ложность неуместного утверждения является формой путаницы).

Сложно изменить только одного человека. Люди называют этого человека великим святым, великим мистиком или великим вождем, и они говорят: «Ну, он отличается от меня - я бы никогда этого не сделал». Что не так с большинством людей, так это то, что у них есть этот блок - они чувствуют, что никогда не смогут изменить ситуацию, и поэтому они никогда не сталкиваются с такой возможностью, потому что это слишком тревожно, слишком пугающе.

Нет никаких причин, по которым необходимо избегать внефизического общего принципа, поскольку такие принципы могут служить полезными рабочими гипотезами. Ведь история научных исследований полна примеров, в которых действительно было очень полезно предположить, что определенные объекты или элементы могут быть реальными задолго до того, как были известны какие-либо процедуры, которые позволили бы их непосредственно наблюдать.

Система мысли не решает трудную проблему, которая вызывает неприятные ощущения. Это как-то обусловлено тем, чтобы двигаться как можно быстрее к более приятным ощущениям, фактически не сталкиваясь с тем, что вызывает неприятные ощущения.

Рассмотрение принципа неопределенности как абсолютного и окончательного может быть подвергнуто критике как представляющее собой произвольное ограничение научных теорий, поскольку оно вытекает не из квантовой теории как таковой, а скорее из предположения о неограниченной валидности некоторых его особенностей. предположение, которое никоим образом не может быть подвергнуто экспериментальному доказательству.

Это еще одна важная особенность мысли: мысль не знает, что она что-то делает, и затем она борется с ней. Он не хочет знать, что он это делает.

Такой общий образ мышления является не только плодотворным источником новых теоретических идей: человеческому разуму необходимо функционировать в целом гармонично, что, в свою очередь, может помочь создать упорядоченное и стабильное общество.

Мысль создает наш мир, а затем говорит: «Я этого не дела

Мысль постоянно создает проблемы, а потом пытается их решить. Но когда он пытается их решить, он усугубляет ситуацию, потому что не замечает, что он их создает, и чем больше он думает, тем больше проблем он создает.

Мысль создает отделы из себя, а потом говорит, что они есть, естественно.

Мысленные рефлексы очень сильно обусловлены, и их очень трудно изменить. И то же самое мешает. Рефлекс может соединяться с эндорфинами и вызывать импульс для удержания всего этого паттерна. Другими словами, он производит защитный рефлекс. Он не просто застрял, потому что он химически хорошо выстроен, но также существует защитный рефлекс, который защищает от улик, которые могут его ослабить. Таким образом, все это происходит, один рефлекс за другим за другим. Это просто обширная система рефлексов. И они образуют «структуру» как они становятся более жесткими.

Вселенная состоит из замерзшего света.