Лучшие 70 цитат Роберт Пенн Уоррен на MyQuotes

Прошлое - это всегда упрек в настоящем.

Стихотворение . , , это маленький миф о способности человека делать жизнь осмысленной. И в конце концов, стихотворение - это не то, что мы видим, а скорее свет, которым мы можем видеть, и то, что мы видим, это жизнь.

Стихотворение - это маленький миф о способности человека придавать жизни смысл.

Стихотворение - это не то, что мы видим; скорее это свет, которым мы можем видеть.

Поэт, в конце концов, вероятно, больше боится догматика, который хочет извлечь послание из стихотворения и выбросить его, чем сентименталиста, который говорит: «О, просто позволь мне насладиться стихотворением.

Нет ничего достойного того, что может сделать человек, сохранив его достоинство. Можете ли вы придумать одну вещь, которая вам действительно нравится - Бог любит делать, что вы можете сделать и сохранить свое достоинство? Человеческий каркас просто не построен таким образом.

Нет ничего более одинокого, чем ночевать под дождем в машине.

В них не было ничего особенного; они были просто обычным садовым разнообразием человеческого мусора.

Желание писать стихи похоже на зуд. Когда зуд становится достаточно раздражающим, вы царапаете его.

Они говорят, что вы не вы, за исключением тех случаев, когда вы относитесь к другим людям Если бы не было других людей, не было бы вас, потому что то, что вы делаете, то, чем вы являетесь, имеет значение только по отношению к другим людям.

Это не удивительно, поскольку, как мы знаем, реальность зависит не от события как события, а от отношения этого события к прошлым и будущим событиям. Кажется, у нас здесь есть парадокс: реальность события, которое само по себе не является реальностью, проистекает из других событий, которые также сами по себе не реальны. Но это только подтверждает то, что мы должны утверждать: это направление - все. И только когда мы осознаем это, мы живем, потому что наша личность зависит от этого принципа.

Мы узники истории. Или мы?

Что, если злые векторы повернутся вокруг твоей спящей головы и сложатся. Там никогда не нужно бояться насилия абстрактного шторма бедного мира.

Но, если оставить в стороне тупой жаргон, вопрос, который я поднимаю, является жизненно важным для всех нас, мы все застряли в попытках найти смысл своей жизни, и единственное, над чем мы должны работать или с которым мы работаем, - это наше прошлое. ,

Все это время я не видел Вилли. Я больше не видел его, пока он не объявил на первичном собрании демократов в 1930 году. Но это был не первичный. Это был ад среди годовалых, и Бригада Легкой Бригады, и субботний вечер в задней комнате салона Кейси, объединившегося в одну, и когда пыль рассеялась, на стенах все еще не висела картина. И не было никакой демократической партии. Был только Вилли, с волосами в глазах и рубашкой, прилипшей к животу с потом. И у него в руке был мясной топор, и он кричал о крови. На заднем плане картины под пурпурно-распущенным небом, покрытым зловещей белой, похожей на гноем пеной, по бокам Вилли, по одной с каждой стороны, стояли две фигуры, Сейди Берк и высокий, сутулый, медлительный мужчина с грустным загорелым лицом. и то, что они называют глазами мечтателя. Этим человеком был Хью Миллер, Гарвардская юридическая школа, Лафайет Эскадриль, Круа де Герр, чистые руки, чистое сердце и никакого политического прошлого. Он был человеком, который сидел неподвижно в течение многих лет, а затем кто-то (Вилли Старк) вручил ему бейсбольную биту, и он почувствовал, как его пальцы сжали пленку. Он был человеком и был генеральным прокурором. А Сэди Бёрк была просто Сэди Бёрк. Над холмом холма были, конечно, другие люди. Например, были некоторые джентльмены, которые были преданы Джо Харрисону, но которым, когда они обнаружили, что Джо Харрисон больше не будет политически говоря, пришлось искать нового друга. Новый друг оказался Вилли. Он был единственным местом, куда они могли пойти. Они думали, что подпишутся с Вилли и вырастут со страной. Вилли подписал их все в порядке, и в результате получил довольно много голосов, не из шерстяных шапок и сорта коклбур. Через некоторое время Вилли даже подписал контракт с Тини Даффи, который стал комиссаром по шоссе, а позже - лейтенант-губернатором в последний срок Вилли. Раньше я удивлялся, почему Вилли держал его рядом. Иногда я спрашивал у босса: «Зачем тебе эта тупица?» Иногда он просто смеялся и ничего не говорил. Иногда он говорил: «Черт, кто-то должен быть губернатором, и все они похожи друг на друга». Но однажды он сказал: «Я держу его, потому что он мне что-то напоминает». "Какая?" «Что-то, что я никогда не хочу забыть», - сказал он. "Что это?" «Что, когда они приходят к вам, сладко разговаривая, вам лучше не слушать ничего, что они говорят. Я не собираюсь забывать об этом». Так вот и все. Крошка был парнем, который приехал в большом автомобиле и мило поговорил с Вилли, когда Вилли был маленьким юристом в деревне.

Например. Но я не могу привести вам пример. Это был не просто какой-то один пример, какое-то одно событие, которое я вспомнил, что было важно, но поток, текстура событий, ибо смысл никогда не в событии, а в движении сквозь событие. В противном случае мы могли бы выделить момент в событии и сказать, что это само событие. Значение. Но мы не можем этого сделать. Потому что это движение, которое важно. И я двигался. Я двигался на запад со скоростью семьдесят пять миль в час сквозь размытые пейзажи и героическую историю на миллион долларов, и я возвращался во времени в свою память. Говорят, что тонущий человек снова живет своей жизнью, когда тонет. Ну, я не тонул в воде, но тонул на Западе. Я утонул на запад в жаркие медные дни и черные бархатные ночи. Мне потребовалось семьдесят восемь часов, чтобы утонуть. Для моего тела, чтобы опуститься до самого дна Запада и лежать в неподвижной слизи Истории, обнаженной на кровати отеля в Лонг-Бич, Калифорния.

Кроме того, общество, в котором нет ощущения прошлого, не имеет смысла в роли человека, столь значимого не только для переживания истории, но и для ее создания, не может иметь смысла судьбы. И что это за общество, в котором нет чувства судьбы и чувства себя? В этом нет необходимости или желания измерить себя достижениями человечества и уровнем человеческих способностей? И здесь мы можем сделать паузу, чтобы спросить, чем измеряет себя наше общество. Только благодаря способности удовлетворять непосредственные аппетиты, способность к потреблению и ВНП?

Если ты хочешь, чтобы он это сделал, ты должен изменить картину мира внутри своей головы.

Я полагаю, что у Вилли была естественная квота обычных подозрений и осторожности, но эти вещи, как правило, испаряются, когда то, что люди говорят тебе, - это то, что ты хочешь услышать.

Трудно вспомнить. - Помнишь, что? - Все, что происходит в любой момент, когда мы живем. Есть вещи, которые нужно помнить. Ты знаешь, что труднее всего запомнить? - Нет, - сказал Адам. «Ну, я скажу тебе, сын мой», сказал Аарон Блаустейн. «Труднее всего помнить, что другие люди - мужчины». Он наклонился, чтобы поставить чашку на стол. «Но это, - сказал он, - это единственный способ, которым ты сам можешь быть мужчиной. Может быть что угодно.