Лучшие 90 цитат Нортроп Фрай на MyQuotes

Американцы любят зарабатывать деньги; канадцы любят их проверять. Я не знаю ни одной другой страны, где бухгалтер имеет более высокий социальный и моральный статус.

Публика, которая пытается обойтись без критики и утверждает, что знает, чего она хочет или любит, жестоко обращается с искусством и теряет культурную память. Искусство ради искусства - это отступление от критики, которая заканчивается обнищанием самой цивилизованной жизни.

Читатель, который ссорится с постулатами, который не любит Гамлета, потому что он не верит, что есть призраки или что люди говорят в пентаметрах, явно не имеет никакого отношения к литературе. Он не может отличить выдумку от факта и относится к той же категории, что и люди, которые отправляют чеки на радиостанции для облегчения страданий героинь в мыльных операх .

Снежинка, вероятно, совершенно не сознает, что образует кристалл, но то, что она делает, возможно, стоит изучить, даже если мы хотим оставить ее внутренние умственные процессы в покое.

Писатели хотят писать, возможно, только из предыдущего литературного опыта, и он начнет с подражания тому, что читает, что обычно означает, что пишут люди вокруг него.

Красота и правда могут быть атрибутами хорошего письма, но если автор намеренно стремится к истине, он, скорее всего, обнаружит, что он поражен дидактикой.

Между религией это и поэзия, но предположим, что это так, всегда должно быть какое-то напряжение, пока возможное и фактическое не встретятся в бесконечности.

Персонажи, как правило, выступают за или против квеста. Если они помогают ему, они идеализируются как просто галантные или чистые; если они мешают ему, они характеризуются как просто злодейские или трусливые. Следовательно, каждый типичный персонаж ... стремится к его моральная противоположность противостоит ему, как черно-белые фигуры в шахматной игре .

Основное служение культуры религии - это уничтожение интеллектуального идолопоклонства, повторяющаяся тенденция религии заменять объект своего поклонения своим нынешним пониманием и формами подхода к этому объекту.

Даже человеческое сердце чуть левее от центра.

Каждое человеческое общество обладает мифологией, которая унаследована, передана и разнообразна литературой.

Все, что происходит в Ветхом Завете, является« прообразом »или совокупностью того, что происходит в Новом Завете, и поэтому весь предмет называется типологией, хотя в определенном смысле это типология.

Для серьезного посредственного писателя конвенция заставляет его звучать, как для многих других людей; для популярного писателя это дает ему формулу, которую он может использовать; для серьезного хорошего писателя она высвобождает свой опыт или эмоции из себя и включает их в литературу, где они принадлежат .

Гораций в особенно хвастливом настроении однажды сказал, что его стих будет длиться до тех пор, пока девственники-весталы продолжали подниматься по Капитолийскому холму для поклонения в храме Юпитера. Но поэзия Горация длилась дольше, чем религия Юпитера, и сам Юпитер выжил только потому, что исчез в литературе .

Я не понимаю, как изучение языка и литературы можно отделить от вопроса о свободе слова, который, как мы все знаем, является фундаментальным для нашего общества.

В литературе вопросы факта или истины подчинены основным литературным целям создания структуры слов ради самих себя, а знаковые значения символов подчинены своей важности как структуры взаимосвязанных мотивов.

В наши дни общепринятый элемент литературы тщательно маскируется законом об авторском праве, притворяющимся, что каждое произведение искусства является изобретением, достаточно отличительным для того, чтобы его можно было запатентовать.

В мире воображения происходит все, что возможно, но на самом деле ничего не происходит.

Я вижу последовательность из семи основных фаз: творение, революция или исход (Израиль в Египте), закон, мудрость, пророчество, Евангелие и апокалипсис.

Вскоре я понял, что изучающий английскую литературу, который не знает Библии, плохо понимает, что происходит в том, что он читает: самый опытный ученик будет постоянно неправильно понимать смыслы, даже смысл.

Ясно, что все вербальные структуры со значением являются словесными имитациями этого неуловимого психологического и физиологического процесса, известного как мысль, процесса, спотыкающегося через эмоциональные запутанности, внезапных иррациональных убеждений, непроизвольных проблесков понимания, рационализированных предрассудков и блоков паники и инерции наконец-то достичь совершенно неуязвимой интуиции .

Суть образной культуры заключается в том, что она выходит за пределы как естественно возможного, так и морально приемлемого.

Кажется очевидным, что Библия относится к той области языка, в которой метафора функционирует, и где мы должны отказаться от точности ради гибкости.

«Мне кажется, что канадская чувствительность была глубоко обеспокоена не столько нашей известной проблемой идентичности, как важной, но и рядом парадоксов в том, что противостоит этой идентичности. Она менее озадачена вопросом« Кто я? », чем такая загадка, как« Где здесь?

Подобно тому, как новое научное открытие проявляет нечто, что уже скрыто в порядке природы, и в то же время логически связано с общей структурой существующей науки, так и новое стихотворение проявляет нечто, уже скрытое в порядке слова.

Буквально, Библия - это гигантский миф, рассказ, охватывающий все время от сотворения до апокалипсиса, объединенный телом повторяющихся образов, которое «замораживается» в единый кластер метафор, все метафоры отождествляются с телом Мессия, человек, который является всеми людьми, тотальный логотип, который является одним Логосом, песчинка, которая является миром.

Литература в целом - это не совокупность экспонатов с красными и синими лентами, прикрепленными к ним, как выставка кошек, а диапазон артикулированного человеческого воображения, простирающийся от высоты воображаемых небес до глубины творческого ада.

Литература начинается с возможной модели опыта, и она производит литературную модель, которую мы называем классикой.

Литература - это человеческий апокалипсис, человеческое откровение для человека, а критика - не совокупность суждений, а осознание этого откровения, последнего суда человечества.

Литература - это сознательная мифология: по мере развития общества его мифические истории становятся структурными принципами рассказывания историй, его мифические концепции, боги солнца и тому подобное становятся привычками метафорического мышления. В полностью зрелой литературной традиции писатели входят в структуру традиционных историй и образов.

Литература говорит на языке воображения, а изучение литературы должно тренировать и улучшать воображение.

Человек создает то, что он называет историей, как экран, чтобы скрыть действия апокалипсиса от самого себя.

Человек живет не напрямую или не в природе, как животные, но в мифологической вселенной, совокупности предположений и убеждений, основанных на его экзистенциальных заботах.

Метафоры единства и интеграции ведут нас лишь так далеко, потому что они происходят от конечности человеческого разума.

Большая часть моей работы состоит из попытки перевести афоризмы в непрерывную прозу.

Мой предмет - образованное воображение, а образование - это то, что затрагивает целого человека, а не его части.

Мифы, по сравнению с народными сказками, обычно находятся в особой категории серьезности: считается, что они «действительно произошли» или имеют какое-то исключительное значение в объяснении определенных особенностей жизни, таких как ритуал. Опять же, в то время как народные сказки просто обмениваются мотивами и разрабатывают варианты, мифы демонстрируют странную тенденцию склеиваться и создавать более крупные структуры. У нас есть мифы о сотворении мира, мифы о падении и потопе, мифы о метаморфозах и умирающих богах.

Никто не способен на свободу слова, если он не знает, как использовать язык, и такие знания не являются даром: они должны учиться и работать над ними.

Ни одно человеческое общество не слишком примитивно, чтобы иметь какую-то литературу. Единственное, что примитивная литература еще не стала отличаться от других аспектов жизни: она все еще включена в религию, магию и социальные церемонии.

Независимо от того, сколько опыта мы можем накопить в жизни, мы никогда не сможем получить в жизни то измерение, которое дает нам воображение. Только искусство и наука могут сделать это, и из них только литература дает нам весь спектр человеческого воображения, каким он себя види

Человек не верит в то, что он заслуживает доверия: он, по определению, уже верит в доверие. Нет приключений ума.

Одним из наиболее очевидных применений литературы, я думаю, является ее поощрение терпимости ... фанатики и фанатики редко используют искусство, потому что они настолько озабочены своими убеждениями и действиями, что не могут их увидеть. также как возможности.

В нашей стране не хватает воли, чтобы противостоять собственному распаду. Канада - практически единственная страна в мире, которая является чистой колонией; колониальный в психологии, а также в коммерческой экономике.

Физика - это организованная совокупность знаний о природе, и один из ее учеников говорит, что он изучает физику, а не природу. Искусство, как и природа, следует отличать от систематического изучения его, которое является критикой.

Поэзия может быть сделана только из других стихов; романы из других романов.

Поэзия - самый прямой и простой способ выразить себя словами: у самых примитивных наций есть поэзия, но только развитые цивилизации могут создавать хорошую прозу. Так что не думайте о поэзии как о извращенном и неестественном способе искажения обычных прозаических высказываний: проза - гораздо менее естественный способ говорить, чем поэзия. Если вы послушаете маленьких детей и количество повторений и песен в их речи, вы поймете, что я имею в виду.

Популярное искусство своего времени обычно осуждает популярное искусство; затем он теряет предпочтение своей первоначальной аудитории по мере взросления нового поколения; затем он начинает сливаться в более мягкое освещение

Прочтите Блейк или отправляйтесь в ад, это мое послание современному миру.

Настоящее единство терпит инакомыслие и радуется разнообразию мировоззрений и традиций, признает, что судьба человека - объединяться, а не делиться, и понимает, что создание пролетариатов, козлов отпущения и граждан второго сорта - подлое и презренное занятие.

[Научная фантастика] это романтический стиль с сильной склонностью к мифам.