Лучшие 11 цитат Эула Бисс на MyQuotes

А когда комфорт - это то, чего мы хотим, одно из самых мощных альтернативных тоников предлагает слово« натуральный ». Это слово подразумевает лекарство, не затронутое человеческими ограничениями, придуманное целиком природой, Богом или, возможно, разумным замыслом. Что «естественное» стало означать для нас в контексте медицины, так это «чистый», «безопасный» и «доброкачественный». Но использование «естественного» в качестве синонима слова «добро» почти наверняка является результатом нашего глубокого отчуждения от мира природы .

Доверие - в смысле ценного актива, переданного на попечение кого-то, кому оно в конечном итоге не принадлежит, - более или менее отражает мое понимание того, что такое иметь ребенка.

Страх изолирует тех, кто боится. И я пришел к выводу, что страх - это жестокость по отношению к тем, кого боятся.

Я подумал, что бы я чувствовал, если бы мой сын подхватил одну из этих [неблагополучных] детей ветряную оспу? Для него это не страшно. У нас хорошая страховка и легкий доступ к медицинскому обслуживанию. Это другая ситуация для другой семьи. Я не хотел принимать решение за них .

Один из парадоксов нашего времени заключается в том, что война с террором послужила главным образом укреплению коллективного убеждения в том, что поддержание необходимого количества страха и подозрений принесет одну безопасность. Страх пропагандируется правительством как своего рода политика. Страх принят даже среди самых образованных людей в этой стране, даже среди профессоров, с которыми я работаю, как своего рода интеллект. И внушающий страх в других часто рассматривается как добрососедский и добрый, вместо того, чтобы расцениваться как то, за что его двоюродный брат признал это - насилие.

Наша готовность верить новостям во многих случаях не совсем невинна.

То, что многие из нас считают вполне правдоподобным, что обширная сеть исследователей, медицинских работников и врачей во всем мире преднамеренно наносит вред детям за деньги, является доказательством того, что капитализм действительно отнимает у нас. Капитализм уже разорил трудящихся, которые производят богатство для других. А капитализм уже обнищал нас в культурном отношении, лишив не имеющего товар искусства его ценности. Но когда мы начинаем воспринимать давление капитализма как врожденные законы человеческой мотивации, когда мы начинаем верить, что каждый является собственностью, тогда мы действительно обнищали.

И, как и в любой феодальной системе, люди, от которых зависела вся система, были лишены, насколько это возможно, их власти. Студенты, по большей части, были неспособны привлечь неумелых учителей к ответственности, протестовать против напрасной траты их собственного времени, влиять на основания, по которым они будут оцениваться, требовать чего-то существенного от учебного заведения.

Если благодаря многолетним терпеливым страданиям Бог сумеет унизить мой голос, тогда время потрачено не зря.

Я подарил своему сыну щедро иллюстрированное издание «Приключений Алисы в стране чудес» на его четвертый день рождения, и мне не потребовалось много времени, чтобы осознать, что это подарок для меня, а не для него. Поскольку Алиса занималась репортажем с додо в начале книги, моему сыну стало скучно. Недоумение и дезориентация Алисы, которые, как я предвидел, могут свидетельствовать о том, что мой сын был ребенком во взрослом мире, вместо этого говорили о моем собственном опыте навигации по миру информации. Быть потерянным в Стране Чудес - это то, что ты чувствуешь, когда узнаешь о незнакомом предмете, а исследование неизбежно становится кроличьей норой. Я упал на это, в моем исследовании иммунизации, и упал и упал, обнаружив, что это было намного глубже, чем я ожидал. Как и Алиса, я упал за полки, заполненные книгами, больше, чем когда-либо мог прочитать. Как и Алиса, я пришел к запертым дверям. «Выпей меня», - приказал мне один источник. «Съешь меня», - сказал мне другой. У них был противоположный эффект - я рос и сжался, я верил и не верил. Я плакал, а потом обнаружил, что плаваю в своих собственных слезах.

В последние несколько десятилетий довольно много людей предлагали - ссылаясь чаще всего на преступление невозможных пропорций - что куклы Барби учат девушек ненавидеть себя. Но может быть и обратное. Британские исследователи недавно обнаружили, что девочки в возрасте от семи до одиннадцати лет испытывают удивительно сильное чувство неприязни к своим куклам Барби, и ни одна другая игрушка или торговая марка не вызывают такого негативного отклика у детей. Куклы «вызывали отторжение, ненависть и насилие», и многие девочки предпочитали пытку Барби - резкой, сжиганием, обезглавливанием или приготовлением в микроволновке - другим способам игры с куклой. Причины, по которым девушки ненавидели своих Барби, включали, поэтично, тот факт, что они были «пластичными». Исследователи также отметили, что девушки никогда не говорили об одной единственной особенной Барби, но имели тенденцию говорить о наличии коробки, полной анонимных Барби. «На более глубоком уровне Барби стала неодушевленной». один из исследователей отметил. «Она потеряла любое индивидуальное тепло, которым могла бы обладать, если бы ее воспринимали как отдельного человека. Это может как-то объяснять насилие и пытки.