Лучшие 17 цитат Джеймс Вила Блейк на MyQuotes

Враг научит нас внимательности, потому что, если он будет осторожен, чтобы ухватиться за каждую ошибку и обмануть нас, мы будем более внимательны, чтобы ничего не разоблачать, и это заставит нас быть осторожными и вдумчивыми.

Как гнев - надвигающаяся буря, так он приходит не постепенно и не с признаками, а как внезапный ветер или черный шквал.

Поскольку гнев - это страсть, ею нужно управлять; поскольку это слабая страсть, он слаб, кто ею не управляет.

Как бы то ни было, достаточно быстрого взгляда, чтобы поймать славу великого пейзажа, или для того, чтобы увидеть в нем много своеобразных красот, нужно лишь немного задержаться, поэтому краткий поворот ума к возвышенным мыслям даст нам их свет и сила.

Здравый смысл - это такое понимание, что он почти превращается в добродетель; на самом деле он включает в себя добродетели и участие в суждении. Ведь здравый смысл подразумевает объединение всех сил, не слишком выдающихся, чтобы тиранизировать, ни слишком маленьких, чтобы быть зачарованным .

Демократия, если я не ошибаюсь, стала своего рода испытанием или гибелью, с помощью которого мы пытаемся определить людей и меры; это то же самое, что сказать, что это просто слово, которое является сильным для нас, а не широкое и истинное представление о том, что означает это слово. Но мы должны определить истинное значение слов, а не быть рабами в слогах, поскольку демократия в форме - это не обязательно народная власть на самом деле, а власть, возможно, нескольких, которые призывают многие и так ведите и используйте людей для своих целей .

Индивидуальность во мнении или, более того, в мышлении - это просто единица с мышлением вообще, потому что тот, кто мыслит таким образом, смотрит на вещь или на сам факт и измеряет ее непосредственно, наблюдая, а не довольствуясь мерами другие .

Стоит подумать, какой тип ума, состояния или предрасположенности открыт для лести; ведь яд не распространялся бы, если бы его не съели крысы.

Доброта не похожа на бартер, так много на столько; или столько по контракту, и мой долг выполнен. Но доброта подобна праведности или поклонению, не совершаемому, если это не будет сделано все, что я могу. Потому что сердце должно двигаться без меры, как ребенок, и доброту нужно обвивать, как руки ребенка вокруг шеи, не по мере, но так крепко и как можно дольше.

Как и все страсти, у гнева есть градусы, поднимающиеся от легкого раздражения до углубляющихся облаков, до ярости и, наконец, до ярости, которая является черной и ужасной бурей. В своем среднем регионе, где не так уж мало, чтобы быть мотивом или слишком яростно, чтобы быть неуправляемым, у него есть полезность. Потому что все чувства как топливо, и там, где нет жизни, нет огня, а затем нет пламени восхождения.

Удача, хорошая или плохая, - это невидимая игра ума в делах, влияние умственных способностей и привычек, которых не видно, но которые работают и порождают соответствующие проблемы.

Медитация - это первая тишина. Мы живем в отличной обстановке. Хорошо видеть (для тех, кто видит, что у него не будет, но будут узкие симпатии и мало что понимают, что происходит вокруг него), что шум часто является благородным шумом, «глубоким призывом вглубь», шумом удивительного механизма, великих трудов, человеческой борьбы, героев »; голоса. Но штормы, хотя и великие, должны затонуть, если море должно показать звезды.

Медитация ... должна быть силой воли и силой внимания, словно полет на большие высоты, когда крылья должны быть сложены, хотя и радостно.

Теперь, если мы поймем, что такое несчастные люди, мы увидим, что их следует избегать или что мы должны общаться с ними только из доброты или из сочувствия, но не объединяя наши интересы со своими; потому что они - люди, которые не согласны с состоянием окружающих их вещей, и имеют такой же спор с жизнью, как птица, которая должна пытаться жить в воде, или рыба, которая плавает в воздухе.

Страх смерти поднимался слишком высоко и поднимался высоко, особенно проповедниками, как медный змей в пустыне над головами израильтян; но не с таким хорошим оправданием, как этот символ, потому что этот страх не был излечивающим, я думаю, и не превращенным в приятную или изящную форму, а скорее ужасное зрелище, чтобы напугать людей. Ибо то, что люди могут напугаться до благочестия, было одним из наследий религии, которые варварские века завещали нам обильно.

Величие здравого смысла и его почтение кроется в том, что он имеет дело с огромной сложностью, то есть с неисчислимыми элементами ситуации. Здравый смысл различает и судит путь через этот запутанный и запутанный лабиринт.

Это наш великий завет: жить вместе в мире, искать истину в любви и помогать друг другу.