Лучшие 26 цитат Кеннет Рексрот на MyQuotes

Энтомолог не ошибка.

Любой талантливый декадент может сделать нереальность правдоподобной. Сделать реальность убедительной - это другое дело, дело только величайших мастеров.

Как сказал Аристотель, чтобы написать хорошее пролетарское стихотворение, нужно быть аристократом или реакционером.

Белый венценосный ночной воробей поет при заходе луны. Гром далеко рычает. Наш костер - это единственный свет. Среди ста пиков и водопадов. Многочисленные голоса падающей воды Возьми всю ночь. Завернутый в пуховую сумку Звездный свет на тебя щеки и веки Ваше дыхание приходит и уходит В крошечное облако в морозную ночь. Десять тысяч птиц поют на рассвете. Десять тысяч лет вращаются без изменений. Все это больше никогда не будет .

Кривые карты и прямой виски, Медленные лошади и быстрые женщины.

Эротическая любовь - одна из высших форм созерцания.

Бывшие заключенные всегда говорят:« Вы никогда не знаете, что заставляет колеса вращаться, пока не проведете время в суставе ». Это еще более верно для психиатрических больниц. Это идеальное массовое гипостазирование общества, организация Социальная ложь.

Харви, Галилей, Коперник не кажутся нам оккультными, но они поступили так со своими современниками, иерофантами тайн естественного права, разоблачителями тайн Нового Порядка веков. В конце концов, движение в конце концов пришло к называться эпохой Просвещения .

Это обычное дело, что Расин непереводим. Это не потому, что его стих труден, а потому, что это не так.

Я был с джазом и джазовыми музыкантами большую часть своей жизни.

У меня было это с этими дешевыми сукиными сыновьями, которые утверждают, что любят поэзию, но никогда не покупают книгу.

Я пишу с одной-единственной целью - преодолеть непобедимое невежество обиженного сердца. Я хочу поговорить с теми, кому надоела социальная ложь, экономика массовых убийств, сексуальные обманы и Приручение заметного потребления.

Потерянный в одиночестве и боли. Черный и нестерпимый, Думая о тебе с каждым Тельцом моей плоти, В каждое мгновение ночи И дня.

Человек процветает там, где ангелы умирают от экстаза, а свиньи - от отвращения.

Зрелость имеет возможность избежать категоризации.

Теперь я знаю наверняка и навсегда, как бы сильно я ни старался избавиться от нашей бодрствующей любви, его память все еще там. И я знаю паутину, сеть, слепую и искалеченную птицу. В течение одного короткого мгновения он не был ни слепым, ни пойманным в ловушку, ни искалеченным. На одно сердцебиение Сердце было свободно и само двигалось. О любовь, я потерянный и проклятый словами, чьи слова - дело и искусство, у меня нет слов. Эти слова, это стихотворение, Это все смятение и невежество. Но я знаю, что благодаря твоему милому сердцу Мое сердце билось одним свободным ударом и послало Через всю мою плоть кровь истины.

Возможно, именно это и происходит в жизни с самыми хорошими людьми. Они не распяты. Они просто проходят через жизнь, а затем умирают, и их мимолетное влияние оказывает влияние лишь на нескольких человек, делая их немного счастливыми.

Поэзия перестала быть публичным искусством и стала, как сказал Уайтхед о религии, «что человек делает со своим одиночеством

Основная черта в любом хорошем стихе - это каденция ... выстраивание его вокруг естественных дыхательных структур речи.

Святость реального всегда есть, доступна в полной имманентности. Узлы Трансцендентности коагулируют В тебе, опытном, А в другом, любовнике.

Зрелый человек живет тихо, делает добро наедине, берет на себя ответственность за свои поступки, относится к другим с дружелюбием и вежливостью, считает скучность скучной и избегает ее. Без скрытого заговора доброй воли общество не выдержит и часа.

Современная чувствительность пытается истощить содержание опыта; эти греческие поэты стремятся так убедительно заявить об этом факте, что это становится вечно текущей весной, как говорит Сапфо: «Более реальный, чем настоящий, больше золота, чем золота

Моральные проблемы, с которыми борется Маркус, будут, как он указывает, неизменными, будь то вселенная механической и лишенной смысла или ценности или управляемой божеством или провидением; была ли воля фактически свободной или решительной; была или не была будущая жизнь, или какие-либо даже беглые награды и наказания вообще.

Всегда были люди, которые, хотя и считают трагедию результатом свободы, тем не менее будут судить, что трагедия не слишком высокая цена, чтобы ее платить.

Сегодня мы много слышим об организационных людях, массовой культуре, соответствии, одинокой толпе, элите власти и ее заговоре посредственности. Мы забываем, что сам объем этой критики свидетельствует о том, что наше общество по-прежнему радикально плюралистично. Мало того, что существует множество исключительных людей, которые возражают против стереотипов массовой культуры, но и эта самая серия эпитетов происходит из серии книг, которые были недавними бестселлерами, симптомов популярной, живой традиции несогласия с вещами, поскольку они находятся.

Вы ничего не узнаете, если будете носить с собой журналистскую систему ценностей, придуманную для того, чтобы спасти журналистов от опыта.