Лучшие 138 цитат Эпикур на MyQuotes

Благодетельный человек подобен фонтану, поливающему землю и распространяющему плодородие; поэтому давать больше, чем получать», более приятно .

Благословенное и неуничтожимое существо само по себе не имеет проблем и не доставляет никаких проблем никому другому, поэтому он свободен от гнева и предвзятости, поскольку все эти вещи подразумевают слабость.

Приучите себя верить в то, что смерть для нас ничто, потому что добро и зло подразумевают осознание, а смерть - лишение всего осознания; поэтому правильное понимание того, что смерть для нас ничто, делает приятной смертность жизни, а не добавляя к ней жизнь неограниченное время, но отняв тоску после бессмертия. Потому что в жизни нет ужаса; для тех, кто глубоко понимает, что для них нет ужасов в прекращении жизни .

Свободная жизнь не может обрести много имущества, потому что это не легко обойтись без рабства монстров или монархов.

Любая дружба желательна сама по себе, хотя начинается с необходимости помощи

Любая другая любовь угасает из-за любви к себе; благодеяние, человечность, справедливость, философия погружаются в нее.

Все ощущения верны; удовольствие - наша естественная цель.

Нерелигиозный человек - это не тот, кто отрицает богов большинства, а тот, кто относится к богам с мнением большинства. Ведь то, что большинство людей говорят о богах, - это не идеи, основанные на ощущениях, а ложные мнения, согласно какое величайшее зло приходит к злым, а величайшие благословения приходят к добру от богов .

Любое устройство, с помощью которого человек освобождается от страха перед другими, является естественным благом.

Любой человек, который не думает, что то, что у него есть, более чем достаточно, - несчастный человек, даже если он хозяин всего мира.

Как будто они были нашей собственной работой, мы придаем большое значение нашим персонажам.

Строгая вера в судьбу - худшее из рабства, навязывающее нашим шеям вечного лорда и тирана, которому мы должны благоговеть перед днем и ночью.

Твердая вера в судьбу - худший вид рабства; с другой стороны, мысль о том, что Бог будет тронут нашими молитвами, утешает.

Мир - это ограниченная часть неба ... это отрезок от бесконечного.

Будьте умеренны, чтобы вкусить радости жизни в изобилии.

Но вселенная бесконечна.

Не портите то, что имеете, желая того, чего не имеете.

Смерть нас не касается, потому что пока мы существуем, смерти здесь нет. А когда она наступит, нас больше не будет.

Смерть для нас ничто: потому что после того, как наши тела были растворены смертью, они лишены ощущения, а то, что лишено ощущения, для нас ничто. И поэтому правильное понимание смерти делает смертность приятной, а не потому, что она добавляет бесконечности промежуток времени, но потому что он устраняет тягу к бессмертию .

Смерть для нас ничто: ибо то, что растворяется, лишено ощущения, а то, что лишено ощущения, - ничто для нас.

Смерть для нас ничто, потому что когда мы есть, смерть не наступила, а когда смерть наступила, мы не стали.

Смерть, самое страшное из зол, поэтому нас не волнует; ибо пока мы существуем, смерти нет, а когда смерть присутствует, мы больше не существуем.

Не портите то, что у вас есть, желая того, чего у вас нет; помните, что то, что у вас сейчас есть, когда-то было тем, на что вы только надеялись.

Не бойся Бога, не беспокойся о смерти; что хорошо, то легко получить, а то, что страшно, легко перенести

Землетрясения могут быть вызваны тем, что в землю втянут ветер, поэтому земля смещается небольшими массами и непрерывно сотрясается, и это вызывает ее колебание.

Либо Бог хочет уничтожить зло, но не может; либо он может и не хочет этого. Если он хочет, но не может, он бессилен. Если он может, но не хочет, он злой. Если, как они говорят, что Бог может уничтожить зло, и Бог действительно хочет это сделать, почему в мире есть зло?

Пустой аргумент философа, который не облегчает человеческие страдания.

Удача редко беспокоит мудрого человека. Разум контролирует его величайшие и самые важные дела, контролирует их на протяжении всей жизни и будет продолжать контролировать их.

Свобода - величайший плод самодостаточности.

Благодарность - это добродетель, к которой обычно прилагается прибыль.

Haec ego non multis (scribo), sed tibi: suc enim magnum alter alteri theatrum sumus. Я пишу это не многим, а вам: конечно, мы достаточно хорошая аудитория друг для друга.

Счастье - величайшая цель человека в жизни. Спокойствие и рациональность - краеугольные камни счастья.

Тот, кто меньше всего нуждается в богатстве, больше всего любит богатства.

Тот, кто обладает душевным спокойствием, не мешает ни себе, ни другим.

Тот, кто понимает пределы жизни, знает, что легко получить то, что устраняет боль нужды и делает всю жизнь полной и совершенной. Таким образом, он больше не нуждается в вещах, связанных с борьбой.

Если смерть не причинит тебе боли, когда ты умрешь, глупо позволять страху причинять тебе боль сейчас.

Если бы Бог слушал молитвы людей, все люди быстро погибли бы, потому что они вечно молятся за зло друг против друга.

"Если боги имеют волю удалить зло и не могут, тогда они не всесильны. Если они не способны и не желают, они не всесильны и не доброжелательны. Если они оба способны и желают уничтожить зло, почему оно существует?

Если ты хочешь сделать человека счастливым, не прибавляй ему богатств, а забирай у него желания.

Если ты хочешь сделать Пифокла богатым, не добавляй в его запас денег, а умаляй его желания.

Если ты хочешь наслаждаться настоящей свободой, ты должен быть рабом философии.

Я никогда не хотел обслуживать толпу; я знаю, что они не одобряют, а то, что они одобряют, я не знаю.

В философском споре он больше всех побеждает, потому что больше всего учится.

Я никогда не хотел угождать сброду. Что им нравилось, я не узнал; а то, что я знал, было далеко от их понимания.

Несправедливость не является злом сама по себе, а только из-за страха и опасений, что никто не избежит тех, кто был наказан за преступление.

"Готов ли Бог предотвратить зло, но не способен? Тогда он не всемогущ. Может ли он, но не желает? Тогда он недоброжелателен. Он одновременно способен и желает? Тогда откуда приходит зло? Он не способен и не желает Тогда зачем называть его Богом?

Он может, но не хочет? Тогда он злой.

Разве он не способен и не хочет? Тогда зачем называть его Богом?

Я плюю на роскошные удовольствия не ради них самих, а из-за неудобств, которые за ними следуют.

Лучше быть свободным от страха, лежащего на поддоне, чем иметь золотую кушетку и богатый стол и быть полон неприятностей.