Лучшие 70 цитат Шторм Джеймсон на MyQuotes

Все писатели, которые могут претендовать на звание« живыми », должны быть в определенном смысле политическими. У них должно быть то, что квакеры называют проблемой, чтобы понять, что происходит в мире, и они должны заниматься своими писаниями, чтобы не удобная ложь, за которую люди заплатят хорошо, чтобы быть сказанными, а не правдой .

Незначительным симптомом войн является раковый рост комитетов.

Животное не жестоко; оно живет целиком в мгновенном прыжке на свою жертву, в настоящем вкусе костного мозга или крови. Жестокость начинается с памяти, а удовольствия памяти нечисты; они черпают свою силу на уровнях, где солнце не достигло .

У нации есть честь, точно так же, как у нее есть блохи - в том или ином теле. Государственный деятель, который говорит о чести, - если только он не имеет в виду что-то другое, совсем другое - является мошенником.

Трудно найти умного мужчину или женщину, желающих сделать карьеру в области художественной литературы ... И временные люди делают эту работу дешево. Кроме того, преемственность может быть достигнута за счет интеллектуального артрита; рецензент, который был в его ужасное задание на полжизни может превратиться в предрассудки любого рода и стать слишком привязанным, чтобы справиться лучше, чем повернуться спиной к новой волне, когда она обрушивается на него .

Политик вынужден прививать себе благородные фразы и оптимистическую ложь. В конце концов, он заражает себя.

Как часто мы сами не занимаемся самыми банальными вещами: формой определенного холма, дорогой в городе, где мы жили в детстве, движением ветра в траве. возьму с собой, когда мы умрем, почти все будут мелочи .

Первейшая обязанность писателя - быть ясным. Ясность - превосходная добродетель. Как и все добродетели, ее можно преследовать с губительной ценой. Насколько мне известно, с радостью платят.

Критики долго развлекались, вынуждая выдумывать признаки сердечной недостаточности.

Каждый раз, когда я убегал - и по привычке это быстро становилось болезнью, - я предал кого-то. Себя, но не всегда только себя.

«Страх - это глубокий мотив абстрактного искусства - страх отталкивающей цивилизации, в которой доминирует сила вещей ... ... кто может быть удивлен, если, будучи более чувствительным, чем другие, художник напуган силой, приобретенной вещами над нами?

От так много этого серьезно, предназначенной порнографии там поднимается, даже когда это непристойно или неистово комического, едкий запах, безошибочное, сама-нелюбви.

отдать все свои силы трем увлекательным интересам [брак, материнство, карьера] ... было проблемой для суперженщины и работой для суперженщины, и только некоторые такие легендарные существа могли бы добиться этого с успехом.

Отличная реклама - это выражение глубокой эмоциональной искренности.

Счастье приходит от способности глубоко чувствовать, просто наслаждаться, мыслить свободно, рисковать жизнью, быть нужным.

Надежда такая же талантливая, как и все остальные.

Я никогда не чувствую себя счастливее, чем когда я один в чужом городе; я словно стал невидимым.

Я убежден, что ни один роман из десяти тысяч не будет полезен ребенку, чтобы приспособить его к жизни. Большинство из них полезно только для того, чтобы приспособить его - притупить его чувства и заразить его плохими глупыми чувствами писателей. Девять из десяти романистов заслуживают судебного преследования в соответствии с Законом об оскорбленных эмоциях .

Я не думаю об отсутствующих людях так часто или с такой сильной тоской, как я думаю о местах. Они лежат в моей голове одна под другой.

Если роман умирает, я не вижу шансов, что его расчленение оживет.

Чтобы выжить на этой планете, нужны компромиссы.

В Европе война - это болезнь, которая была в семье в течение нескольких поколений: никто не удивляется, когда совершает очередной прыжок. Даже пациент заботится об этом только частью своего разума.

Неизбежно, поток литературной порнографии освобожденный на нас притупляя наши реакции удивления или шока. Ее авторы вынуждены повышать ставки, чтобы обеспечить более сильные стимуляторы. Или попытаться обеспечить их, так как способ, называние частей и немногих невыразительных четырехбуквенных слов, и дело, ограничено .

Во Франции даже ересь быстро превращается в догму.

В моей фирме мы имели дело с ложью. Реклама - это ... умелое использование правды, чтобы вводить в заблуждение, портить, унижать.

Захватчики всегда уничтожают библиотеки.

Что касается их социальных убеждений, большинство людей не думают. Угроза перемен со всеми вытекающими из этого последствиями в утрате социальных и экономических привилегий настолько глубоко тревожит, что они не способны на непредвзятые мысли. Они кажутся сами себе думать с ясностью и справедливостью, но поскольку они исходят из убеждения, что перемены, несомненно, должны быть к худшему, или из устоявшейся скорби при мысли о потере старого и прекрасного, они делают не более чем следование логической последовательности идеи из ложной предпосылки .

Неужели мы не можем придумать какую-то форму цензуры, которая могла бы заманить в ловушку только грубых садистов?

... Я использовал слова без предосторожности. Я хотел исчезнуть в них, я скрылся в боваризме писателя, пытающегося создать эффект.

ревность, самая отвратительная эмоция, которую когда-либо испытывал человек, никак не связана с разумом. Или нет на первый взгляд.

Язык - это память и метафора.

Язык - одна из тонких стен, которые человечество создавало на протяжении веков против своих скотских и разрушительных побуждений.

Господи, если есть душевная боль, Вена не может вылечить, надеюсь, я никогда этого не почувствую. Я пришел домой вылеченным от всего, кроме Вены.

Простые люди не могут позволить себе быть фанатичными во всем. Даже о справедливости или верности. Фанатик справедливости заканчивается убийством миллиона беспомощных людей, чтобы освободить место для его судов. Если мы хотим выжить на этой планете, должны быть компромиссы.

Национализм сохранит свой яд до тех пор, пока нам не удастся создать образ народов всего мира, как и многих провинций.

Никакая форма искусства не повторяет и не подражает успешно всему, что может сказать другое; писатель передает свой жизненный опыт по каналу общения, закрытому для художника, математика, музыканта, режиссера.

Ничто не вечно. Даже не большая печаль.

Не только литература, но и само общество становится червоточным и гнилым, когда язык перестает уважаться не только рекламодателями и политиками, но и людьми, обладающими знаниями и авторитетом.

Писатели, которые рассматривают насилие и жестокость как нечто, что можно использовать для их воздействия или для удовольствия от эвакуации, являются носителями исключительно неприятного заболевания.

Одним из несвободных преимуществ долгой жизни является то, что, имея гораздо больше мертвых, чем живых друзей, смерть может показаться шагом назад в радостное прошлое.

Только один человек из тысячи знает, как по-настоящему жить в настоящем. Большинство из нас проводят пятьдесят девять минут в час, живя в прошлом, с сожалением о потерянных радостях или стыде за плохие дела (как совершенно бесполезные, так и ослабевающие) или в будущем, которого мы либо жаждем, либо боимся. , , , Есть только одна минута, в которую вы живете, эта минута, здесь и сейчас. Единственный способ жить - это принимать каждую минуту как неповторимое чудо. Что именно, что это такое - чудо и неповторимо.

Только один человек из тысячи знает, как по-настоящему жить в настоящем.

Возможно, именно это в конечном итоге и составляет большинство браков - нежность, память и привычка.

Порнография, по существу, восстановительная, упражнение в ничто, но режим, обезличить человеческие существо участвуют, показ вверх человеческой похоти как ничего, но дело гениталий.

Садистская литература не только бесчеловечна. Это античеловеческое.

Она не столько готовила, сколько убивала еду.

Стремление критика стать законодателем, а не слугой литературы неудержимо.

Жест, которым одно поколение охраняет следующее, - это движение, и единственный раз, когда мы это ясно видим, самой жизни.

Нельзя говорить о невозможном с того момента, как к нему приписывают слова.

Наименее глупый вопрос, который человек задает за всю свою жизнь: «Есть ли Бог, и он бог, или дьявол?». Но: Брат, почему ты меня убиваешь?