Лучшие 5 цитат Анна Солтер на MyQuotes

Проецируя на других свой моральный смысл, терапевты иногда допускают ужасные ошибки. Физическое насилие над детьми автоматически обозначается как «импульсивное», несмотря на многочисленные свидетельства того, что они не обязательно являются импульсивными, но чаще совершают ошибки в мышлении, которые оправдывают нападения. Сексуальные и физические правонарушители, которые заявляют о своем раскаянии после того, как их поймали, автоматически считаются искренними. В конце концов, психотерапевт почувствовал бы себя ужасно, если бы он или она сделал это. Совершенно очевидно, что обидчик будет сожалеть о жестоком обращении с ребенком. Люди обычно прислушиваются к своему моральному чувству и полагают, что другие разделяют его. Таким образом, те, кто злонамеренные нападают на других, как на злых, на грязные трюки, на «за деньги», и те, кто имеет в виду добрые намерения, считают, что другие тоже, и продолжают логически спорить, продолжают проводить больше исследований, продолжают ожидать академических дебатов, все время предполагая, что рассматриваемая проблема является правдой вопроса. Признания осведомителя: извлеченные уроки Автор: Анна С. Солтер. Этика и поведение, том 8, Выпуск 2 июня 1998 p122

Я должен встретить много людей, которые лично не знают никого, кто был изнасилован или издевался над ребенком. Но я не могу вспомнить, чтобы где-нибудь видел газету без обвинений в изнасиловании или приставаниях, и когда я спрашиваю группы, сколько людей знают кого-то лично с историей приставаний, почти всегда, каждая рука в комнате поднимается.

Злобность отнимает у тебя дух. Просто сидеть с этим, просто разговаривать с людьми, которые сознательно и преднамеренно эксплуатируют других, ощущается как побои. За прошедшие годы я видел, как многие психотерапевты сгорали и уходили с поля целиком. [Относится к лечению сексуальных преступников, стр. 6]

Как ни странно, в нашем поиске смысла мы часто назначаем жертвам слишком много вины за их нападения, а преступников - слишком мало. Наши несоответствия, кажется, не беспокоят нас, но они действительно озадачивают. В конце концов, если правонарушитель не виноват в своем поведении, почему жертва должна быть, независимо от того, что она сделала, а наша не сделала? Однако наши взгляды имеют смысл, если вы считаете, что мы пытаемся убедить себя в том, что мы не беспомощны и что, в любом случае, никто не хочет нас достать.

Люди обычно проецируют на других свое собственное состояние души. Люди из лучших побуждений неизбежно предполагают, что другие люди имеют в виду хорошие намерения. Люди, которые обманывают, предполагают, что все обманывают. Люди, которые обманывают, предполагают, что все обманывают. Признания осведомителя: уроки Анны С. Солтер. Этика и Поведение, том 8, выпуск 2 июня 1998 го