Лучшие 69 цитат Филипп Зимбардо на MyQuotes

Академический успех зависит от исследований и публикаций.

В результате тюремного исследования я действительно осознал центральную роль силы в нашей жизни. Я стал лучше понимать свою силу как учителя. Я начал осознанно делать вещи, чтобы свести к минимуму негативное использование силы в классе. Я призвал студентов бросить мне вызов .

Поняв психологию зла, мы поняли, что такие преобразования человеческого характера не так редки, как хотелось бы верить. Исторические исследования и поведенческая наука продемонстрировали« банальность зла »- то есть При определенных условиях и социальном давлении обычные люди могут совершать действия, которые иначе были бы немыслимы .

В Северной Голливудской средней школе меня всех избегали. Я садился в столовой, а студенты вставали со стола и уходили. Они думали, что я из мафии ...

Раньше я знал, что мужчина может убить человека, потому что это происходит постоянно. Теперь я знаю, что даже тот, с кем ты делишься едой или с кем ты спал, даже он может убить тебя без проблем". . Ближайший сосед может убить тебя своими зубами: это то, чему я научился после геноцида, и мои глаза больше не смотрят так же на лицо мира .

Личное ранение вызвало любопытство о том, как формируются такие убеждения.

Мальчики на 30 процентов чаще бросают школу, чем девочки. В Канаде пять учеников бросают школу на каждые три девочки. Сейчас девочки превосходят мальчиков на всех уровнях - от начальной до выпускной.

Мозги мальчиков перестраиваются в цифровом виде для изменений, новизны, возбуждения и постоянного возбуждения. Это означает, что они совершенно не синхронизированы в традиционных классах, которые являются аналоговыми, статическими, интерактивно пассивными.

Хулиганы - это часто стеснительные люди, которые не могут легко подружиться, поэтому, как говорит нам тема фильма« Сказка о Бронксе », лучше бояться, если тебя не любят.

Хулиганы могут быть виновниками зла, но это зло пассивности всех тех, кто знает, что происходит, и никогда не вмешивается, увековечивая такое насилие.

Запугивание - это зло, потому что оно не только разрушает жизнь парня, над которым издеваются, но и заставляет всех в классе, кто знает, что это происходит, чувствовать вину за то, что ничего не сделал.

Карьера практически во всех академических дисциплинах способствует тому, что ты суперзвезда, которая знает больше об одном предмете, чем кто-либо в мире.

Приехав из Нью-Йорка, я знаю, что если ты идешь к деликатесу и кладешь сладкий огурец в бочку с уксусом, огурец может сказать:« Нет, я хочу сохранить свою сладость ». Но это безнадежно. Бочка превратит сладкий огурец в рассол. Нельзя быть сладким огурцом в бочке с уксусом.

Компании, которые моделируют лучшие практики, которые моделируют самые передовые принципы, оказываются самыми прибыльными. Это не торговля прибылью против принципов.

В зависимости от того, кого ты спрашиваешь, время - деньги, время - любовь, время - работа, время - игра, время - друзья, время - воспитание детей, а время - намного больше. Время - это то, что ты делаешь.

Зло знает лучше, но охотно делает хуже.

Страх - это психологическое оружие, которое выбирает государство, чтобы напугать граждан, жертвуя своими основными свободами и защитой верховенства закона в обмен на безопасность, обещанную их всемогущим правительством.

В течение многих лет меня интересовал фундаментальный вопрос, касающийся того, что я называю психологией зла: почему добрые люди совершают злые дела? Меня интересует этот вопрос с самого детства. В гетто в Южном Бронксе у меня было много друзей, которых я считал хорошими детьми, но по тем или иным причинам у них возникли серьезные проблемы: они попали в тюрьму, принимали наркотики или совершали ужасные поступки с другими людьми. Все мое воспитание было сосредоточено на попытках понять, что могло заставить их пойти не так .

Герои - это обычные люди, чьи социальные действия внеочередны / которые действуют, когда другие пассивны, которые отказываются от эгоцентризма ради социоцентризма.

Герои - это те, кто может каким-то образом противостоять силе ситуации и действовать из благородных побуждений или вести себя так, чтобы не унижать других, когда они легко могут.

Героизм - противоядие от зла.

Человеческое поведение невероятно гибкое, пластичное.

Идеи для моих первых экспериментов по человеческой агрессии пришли из обсуждений, которые мы провели на исследовательском семинаре о" Повелителе мух "Уильяма Голдинга.

Если ты поставишь хорошие яблоки в плохую ситуацию, ты получишь плохие яблоки.

Меня в первую очередь интересовало, как и почему обычные люди делают необычные вещи, вещи, которые кажутся им чуждыми. Почему хорошие люди иногда ведут себя плохо? Почему умные люди иногда делают глупые или иррациональные вещи?

Я говорю, чтобы быть героем, это значит, что вы переступаете черту и готовы пойти на жертву, поэтому герои всегда приносят жертву. Герои всегда идут на риск. Герои всегда отклоняются от нормы. Герои всегда делают то, что большинство людей нет, и мы хотим измениться - я хочу демократизировать героизм, чтобы сказать, что любой из нас может быть героем .

... В отличие от" банальности зла ", согласно которой обычные люди могут быть ответственны за самые отвратительные акты жестокости и унижения своих собратьев, я утверждаю" банальность героизма ", которая разворачивает знамя героический обыватель и каждая женщина, которые прислушиваются к призыву служить человечеству, когда придет их время действовать. Когда этот колокол зазвонит, они узнают, что он зазвонит для них. мощное давление Ситуации и Системы как глубокого утверждения человеческого достоинства, противостоящего злу .

В каком-то смысле изучение тюрьмы в Стэнфорде больше похоже на греческую драму, чем на традиционный эксперимент, в котором мы видим человечество, представленное группой хороших людей, настроенных против порождающей зло ситуации. Вопрос в том, делает ли добро добро? из людей сокрушают плохую ситуацию, или плохая ситуация сокрушает хороших людей?

Я начал изучать застенчивость у взрослых в 1972 году. Застенчивость работает на самых разных уровнях. Из этого исследования в 1977 году появилась Стэнфордская клиника застенчивости.

Именно Бог создал ад как место для хранения зла. Хотя он не сделал хорошую работу, чтобы держать его там.

Мне всегда было любопытно узнать о психологии человека за маской.

Мне всегда было любопытно узнать о психологии человека, скрывающегося за маской. Когда кто-то является анонимным, это открывает двери для всех видов антиобщественного поведения, как это видит Ку-клукс-клан.

Меня подвергли дискриминации, потому что я был евреем, итальянцем, чернокожим и пуэрториканцем. Но, возможно, худшее предубеждение, которое я испытал, было против бедных. Я вырос на благосостоянии и часто приходилось переезжать среди ночи, потому что мы не могли платить за квартиру.

Мама, человечество - это мое дело.

Многие культы начинаются с высоких идеалов, которые искажаются лидерами или их советами, которые становятся жаждущими власти, доминируют и контролируют жизни своих членов. Ни одна группа с высокими идеалами не начинается как культ; они становятся единым целым, когда раскрываются их заблуждения.

Большинство из нас не в состоянии оценить степень, в которой наше поведение находится под ситуационным контролем, потому что мы предпочитаем верить, что все это происходит изнутри. Мы блуждаем в иллюзии уязвимости, плохо вооружившись высокомерием свободной воли и рациональности.

Большинство из нас прячутся за эгоцентрическими предубеждениями, которые порождают иллюзию, что мы особенные. Эти корыстные защитные щиты позволяют нам полагать, что каждый из нас выше среднего по любому критерию самосовершенствования. Слишком часто мы смотрим на звезды сквозь толстую линзу личной неуязвимости, когда мы также должны смотреть вниз на скользкий склон под нашими ногами.

Мое раннее детство подготовило меня стать социальным психологом. Я вырос в гетто Южного Бронкса в очень бедной семье. Из сицилийского происхождения я был первым человеком в моей семье, который закончил среднюю школу, не говоря уже о поступлении в колледж.

Нельзя жить осознанно, не погружаясь в психологические процессы, которые нас окружают.

Наше время короткое, и оно пройдет независимо от того, что мы делаем. Так что давайте будем иметь цель потратить его. Давайте потратим его на то, чтобы наше время имело значение для каждого из нас и для всех тех, чью жизнь мы касаемся.

Часть того, что мы хотим сделать с Проектом «Героическое воображение», - это заставить детей задуматься о том, что значит быть героем. Самая основная концепция героя социально построена: она отличается от культуры к культуре и меняется со временем. Подумайте о Христофоре Колумбе. До недавнего времени он был героем. Теперь он убийца геноцида! Если бы он был жив сегодня, он бы сказал: «Что случилось? Раньше я был героем, а теперь люди бросают в меня помидоры

Предубеждения и дискриминация всегда были важной частью моей жизни. Когда мне было 6 лет, меня избили и назвали грязным евреем, потому что они думали, что я выгляжу по-еврейски.

Ситуационные переменные могут оказывать сильное влияние на поведение человека, тем более что мы узнаем или признаем.

Общественные ожидания мало что значат; личные ожидания имеют огромное значение.

На человеческое поведение больше влияют вещи вне нас, чем внутри. Ситуация внешняя среда. Внутренняя среда - это гены, нравственная история, религиозное воспитание.

Стратегия дьявола в наше время состоит в том, чтобы тривиализировать человеческое существование и изолировать нас друг от друга, создавая иллюзию, что причиной являются нехватка времени, требования к работе или экономические тревоги.

В первый раз, когда я публично говорил о Стэнфордском тюремном эксперименте, Стэнли Милгрэм сказал мне: «Ваше исследование снимет всю этическую жару с моей спины. Сейчас люди скажут, что ваше исследование является самым неэтичным, и не мой.

Величайший подарок, который ты можешь дать другим и себе, - это время. Примите подарок времени, даете ли вы его или получаете.

Уровень стеснительности резко возрос за последнее десятилетие. Я думаю, что застенчивость является показателем социальной патологии, а не патологией человека.

Граница между добром и злом подвижна и проницаема.