Лучшие 523 цитаты в категории «экономические цитаты»

Экономика (...) - это не вопрос открытия законов: это вопрос дизайна.

Экономика, когда вы отбрасываете болтовню и математическую софистику, в основном связана со стимулами.

У экономистов есть особый метод процедуры. Для них существует только два вида учреждений: искусственное и естественное. Институты феодализма - это искусственные институты, институты буржуазии - естественные институты. В этом они напоминают богословов, которые также устанавливают два вида религии. Каждая не принадлежащая им религия - это выдумка людей, а их собственная - это эманация от Бога. Когда экономисты говорят, что современные отношения - отношения буржуазного производства - естественны, они подразумевают, что это те отношения, в которых создается богатство и производительные силы развиваются в соответствии с законами природы. Следовательно, эти отношения сами по себе являются естественными законами, независимыми от влияния времени. Это вечные законы, которые всегда должны управлять обществом. Таким образом, была история, но ее больше нет. Существовала история, так как существовали институты феодализма, и в этих институтах феодализма мы находим совершенно иные производственные отношения, чем у буржуазного общества, которые экономисты пытаются выдать за естественные и, как таковые, за вечные.

Экономика - это наука с отличными инструментами для получения ответов, но серьезная нехватка интересных вопросов.

Экономика считается мрачной наукой, потому что экономистов так часто призывают убирать за бесчисленными политиками.

Экономика должна быть дисциплиной сорока, учитывающей философию, историю и политику. Но неортодоксальные подходы давно изгнаны с большинства факультетов, утверждает Тони Лоусон. В 1970-х годах, когда он начал преподавать в Кембридже, экономический факультет все еще имел такие легенды, как Ники Калдор и Джоан Робинсон. «Были большие дебаты, и студенты изучали политику, историю экономической мысли». И сейчас? «Ничего. Никаких дебатов, никакой политики или истории экономической мысли, а курсы - это почти все математика». Как элиты остаются ответственными? Если история экономистов - это какой-то ориентир, вычистив оппозицию, а затем заблокировав уши к реальности. Результатом является тот, за который мы все платим.

Экономика выполнила свое обещание обеспечить процветание и демократическую свободу большей части мира, но, покончив с вековыми проблемами человечества, она открыла кризис совершенно нового сорта.

Экономика. «Что-то, что люди изобрели, а затем потеряли контроль, это не реально, это не похоже на гравитацию, и мы могли бы развить экономический процесс, чтобы иметь смысл, но не можем, потому что мы все потеряли бы деньги, если бы сделали это. Истерические научные усилия кроме этого, он не существует вне наших коллективных руководителей. Так что в лучшем случае это псевдонаука религиозных пропорций, в худшем случае она превратит нас в глобально нагретый культ самоубийства в массе. ;-)

Опыт не может превзойти логику, и интерпретации данных наблюдений, которые не соответствуют законам логического мышления, являются не опровержением этого, а признаком запутанного ума (или можно было бы принять чей-то наблюдательный отчет о том, что он видел птицу, которая была красный и не красный на всем протяжении одновременно как опровержение закона противоречия, а не провозглашение идиота?).

El hombre es un artefactoterminista metido en un Universo Вероятностные

В каждой эпохе хваленой истории развития континента была своя собственная таксономия ненужных людей - неугодных и не спасаемых. Каждая эпоха имела свои собственные средства, чтобы отличать свою версию белого мусора от основного идеала.

Неспособность признать историческую специфику буржуазной концепции прав и обязанностей приводит к серьезным ошибкам. Именно по этой причине Маркс регистрирует ... энергичное обвинение анархиста Прудона ... По сути, Прудон учел особенности буржуазных правовых и экономических отношений и рассматривал их как универсальные и основополагающие для развития альтернативных, социально справедливых экономических система. С точки зрения Маркса, это вовсе не альтернатива, поскольку она просто переписывает буржуазные представления о ценности в якобы новую форму общества. Эта проблема остается с нами не только из-за возрождения интереса современных анархистов к идеям Прудона, но и из-за появления более широкой либеральной политики в области прав человека как предполагаемого противоядия от социальных и политических бед современности капитализм. Критика Маркса Прудона непосредственно применима к этой современной политике. Всеобщая декларация прав человека ООН 1948 года является основополагающим документом для буржуазного рыночного индивидуализма и как таковая не может служить основой для основательной критики либерального или неолиберального капитализма. Является ли политически полезным настаивать на том, чтобы капиталистический политический порядок соответствовал своим собственным основополагающим принципам, это одно, но представить, что эта политика может привести к радикальному смещению капиталистического способа производства, является, по мнению Маркса, серьезная ошибка

Страх - это тема, которую я все больше осознаю - результат периода, который я называю после развода. По общему признанию, осознавая общую озабоченность по поводу «падения», я больше обеспокоен бременем, не связанным с тюремным заключением, - дилеммой отчуждения родителей с абсолютной ответственностью за финансовую поддержку. Если какой-либо «положительный» аспект может быть извлечен из образа жизни, не связанного с лишением свободы, это ускоренный путь к финансовым бедствиям и семейному неравенству. То, что могло произойти в 1930-х годах в массовой экономической нисходящей спирали общества, похоже на последствия развода - как я это вижу.

Для кого, невинно спросил я, были ли богатства и владения, которые англичане завоевали и удерживали любой ценой в самых отдаленных уголках планеты? Районы, которые сменяли друг друга бесконечно по узким мощеным улицам, не были заселены бенефициарами этих предприятий.

Из принципа Смита, что труд - это истинная мера цены, или, как выразился Уоррен, эта цена является надлежащим пределом цены, эти три человека (Иосия Уоррен, Пьер-Жозеф Прудон и Карл Маркс) сделали следующие выводы : что естественная заработная плата труда является его продуктом; что эта заработная плата или продукт является единственным справедливым источником дохода (исключая, конечно, подарок, наследство и т. д.); что все, кто получает доход из какого-либо другого источника, прямо или косвенно отвлекают его от естественной и справедливой оплаты труда; что этот процесс абстрагирования обычно принимает одну из трех форм: проценты, рента и прибыль; что эти три составляют троицу ростовщичества и являются просто разными способами взимания платы за использование капитала; что капитал представляет собой просто накопленный труд, который уже получил свою оплату в полном объеме, его использование должно быть безвозмездным, исходя из того, что труд является единственной основой цены; что кредитор капитала имеет право на его возврат в целости и сохранности; что единственная причина, по которой банкир, акционер, арендодатель, производитель и торговец могут требовать ростовщичества от труда, заключается в том, что они опираются на законную привилегию или монополию; и что единственный способ обеспечить использование всего продукта или естественной заработной платы - это устранить монополию.

Учитывая выбор между типами существования, которые относительно неблагоприятны для культиватора, но которые приносят государству большую отдачу в рабочей силе или зерне, и теми схемами, которые приносят пользу культиватору, но лишают государство, правитель каждый раз выбирает первый. Таким образом, правитель максимизирует доступный государству продукт, если это необходимо, за счет общего богатства области и ее субъектов.

Дай мне экономист одной рукой. Все мои экономисты говорят «под рукой», «потом», но с другой ...

Правительство никогда не должно делать то, что вы не можете делать. Если вы не можете воровать у своего соседа, вы не можете отправить правительство воровать за вас.

Растущая экономика создается миллиардами действующих лиц, которые ведут себя в соответствии со своими интересами и координируются через институты, которые никто не создал. Понимание этого требует смирения, черты, которой не хватает потенциальным диктаторам, политикам и бюрократам, именно поэтому эти группы являются доказанными врагами процветания во все времена и в разных местах.

Он объяснял, как капитализм плох - и я мог видеть, что у него была точка зрения, но в то же время у меня было ощущение, что социализм или коммунизм, или что бы он ни продавал, вероятно, так же плох, и проблема люди могут все испортить, даже если это хорошая идея для начала.

Тот, кто зарабатывает 25 000 долларов в год через пассивный доход, более завиден, чем тот, кто зарабатывает 100 000 долларов в год за счет зарплаты.

Hoe kan het toch dat iets zo waardeloos als een diamant zo waardevol is, en iets zo waardevol als water zo waardeloos?

Дорогая, эта страна управляет не демократией. Капитализм правит. Нет смысла рассуждать с капиталистами или их политиками. Это классовая война. Мы должны расшевелить американский народ, низший класс. Некоторые из более обеспеченного низшего класса проявляют сочувствие к нам, когда их шлепают по фактам. И когда они говорят сами за себя, происходят хорошие вещи ». - Мать Джон

Работа по дому, ремесла, натуральное сельское хозяйство, радикальные технологии, обмен знаниями и т. Д. Превращаются в занятия для праздных, непродуктивных, очень бедных или очень богатых. Таким образом, общество, которое стимулирует сильную зависимость от товаров, превращает своих безработных в своих бедных или иждивенцев.

Как, например, традиционное общество должно реагировать на вторжение более продвинутой державы: сплоченно, быстро и энергично, как японцы; сделав добродетель беспомощности, как угнетенный ирландец восемнадцатого века; медленно и неохотно изменяя традиционное общество, как китайцы?

Насколько мало оправданно говорить в связи с этим «оптимизм» и «пессимизм», и насколько характеристика либерализма как «оптимистического» направлена на то, чтобы окружить его неблагоприятной аурой путем привлечения вненаучных, эмоциональных соображений, лучше всего показывают Тот факт, что можно с такой же справедливостью назвать тех людей «оптимистами», которые убеждены, что построение социалистического или интервенционистского содружества было бы практически осуществимо. Большинство авторов, которые занимаются экономическими вопросами, никогда не упускают возможности нагромождать бессмысленное и детское насилие над капиталистической системой и восхищенно восхвалять либо социализм, либо интервенционизм, либо даже аграрный социализм и синдикализм, как прекрасные институты.

Как ты думаешь и создаешь свой внутренний мир, которым ты станешь во внешнем мире. Ваше внутреннее убеждение проявляет вас снаружи

Я верю, что будущая церковь будет с большим вниманием, сосредоточена на опыте и наглядных Духовных собраниях, которые вырастают из обращений, а не из церковных переводов. Его духовенство будет работать по совместительству и готово обучить верующих для их жизни в понедельник. Он будет внедрен на рынке, используя двойные возможности для собственной устойчивости и процветания местной экономики.

Я не собираюсь защищать капитализм или капиталистов. Они, как и все люди, имеют свои недостатки. Я только говорю, что их возможности полезности не закончились. Капитализм нес чудовищное бремя войны, и сегодня у него все еще есть силы, чтобы нести бремя мира. ... Это не просто и не только накопление богатства, это разработка, отбор, согласование ценностей, которое является работой веков. ... Многие думают, и я сам один из них, что капитализм едва ли находится в начале своей истории.

Если вы вкладываете всю свою энергию в экономику, мировую торговлю, парламентаризм, военные действия, политику власти и власти, - если вы берете на себя количество разума, серьезности, воли и самопреодоления, которое вы воплощаете и расходуете все это в этом В этом направлении не останется никакого другого направления. Культура и государство - давайте будем честны с собой - это противники.

Я возвращаюсь к члену профсоюза и говорю: «Сэр, это дом Божий, а не подходящее место для собрания профсоюза. У меня есть кое-что сказать сегодня, что Бог не хотел бы слышать в своем собственном доме. Ребята, я хочу, чтобы вы встали, каждый из вас, и пошли через дорогу. Я хочу, чтобы ты сел там на склоне холма и стал ждать, пока я с тобой поговорю.

Я слышал, что все идеи равенства являются призрачными, что их невозможно реализовать, и я верю в это. Но, конечно же, хотя там должно быть количество древесины и количество воды, у них должны быть абсолютные потребности жизни.

У меня в голове две фабрики. Тот, который производит фигню, а другой, который покупает ее.

Я слышал, как Мансур сказал Ричарду: «Ты передал нам болезнь своей капиталистической экономики. Что вы нам дали, за исключением нескольких капиталистических компаний, которые пролили нашу кровь - и до сих пор делают это? Раньше вы жаловались на колониализм, а когда мы ушли, вы создали легенду о неоколониализме. Кажется, что наше присутствие в открытой или скрытой форме так же необходимо для вас, как воздух и вода ». Они не злились: они говорили друг другу такие вещи, как смеялись, в двух шагах от экватора, с бездонным историческая пропасть, разделяющая их обоих.

Представьте себе крупные рейтинговые агентства как три конкурирующих салона, стоящих бок о бок, каждый из которых может самостоятельно устанавливать свой возраст. Вскоре девятилетние дети будут пили бурбо

В базовом сельскохозяйственном обществе достаточно легко поменять пять кур на новое платье или заплатить школьному учителю козу и три мешка риса. Бартер работает менее хорошо в более развитой экономике. Логистические проблемы с использованием кур для покупки книг на Amazon.com были бы огромными.

В Калифорнии огромное молочное стадо штата производит двадцать семь миллионов тонн навоза в год, частицы и пары которого способствовали ухудшению качества воздуха в долине Сан-Хоакин с интенсивной культурой, чем в Лос-Анджелесе.

По сути, бедный человек - это богатый человек, которому по-прежнему приходится заботиться о себе без поддержки учреждений, которые помогают ему получать «добро». решения.

В социалистическом обществе антагонизм интересов устранен. Каждый развивает свои способности в своих интересах и тем самым приносит пользу сообществу. Сегодня личное удовлетворение эгоизма и общности по большей части антагонистично, одно исключает другое; в новом обществе эти антагонизмы устранены, удовлетворение личного эгоизма и содействие общему согласию идут рука об руку и совпадают.

Вместо того, чтобы тратить свое время во Франкфурте и Токио, министр финансов должен сосредоточиться на индийских домохозяйках и помочь им сбалансировать свои бюджеты за счет снижения инфляции и дефицита бюджета. К сожалению, наши домохозяйки не имеют доступа к печатной машине Nashik, как наш FM. Решение индийских проблем лежит внутри, а не в привлечении ПИИ и ПИИ.

Интересно, что эти выводы сделаны из чисто абстрактных мысленных экспериментов, а не из каких-либо исследований политической практики.

В конце концов, экономика - это люди ... А экономический рост - это лучшая жизнь людей - больше выбора, меньше страха, меньше труда и лишений. ... Ян Ли попробовал заводскую работу и решил, что это не для нее. Теперь она говорит, что «я могу закрыть салон, когда захочу». Экономика зависит от выбора Ян Ли.

В истории идей неоднократно случалось, что идея, разработанная в одной области для одной цели, находит неожиданное применение в других местах. Концепции, разработанные исключительно для философии математики, оказались именно тем, что вам нужно для создания компьютера. Статистические формулы для понимания генетических изменений в биологии в настоящее время применяются как в экономике, так и в программировании.

В рыночной экономике потребители первостепенны. Потребители определяют путем покупки или воздержания от покупки, что должно производиться, кем и как, какого качества и в каком количестве. Предприниматели, капиталисты и землевладельцы, которые не могут наилучшим и самым дешевым способом удовлетворить самые неотложные из еще не удовлетворенных желаний потребителей, вынуждены прекратить свою деятельность и утратить свою предпочтительную позицию. В деловых офисах и лабораториях самые проницательные умы заняты плодотворной работой над самыми сложными достижениями научных исследований для производства все более совершенных орудий и гаджетов для людей, которые не подозревают о научных теориях, которые делают возможным создание таких вещей. Чем крупнее предприятие, тем больше оно вынуждено приспосабливать производственную деятельность к меняющимся прихотям и фантазиям масс, своих хозяев. Основополагающим принципом капитализма является массовое производство для снабжения масс. Именно покровительство масс превращает предприятия в бизнес. Обычный человек верховен в рыночной экономике. Он клиент, который всегда прав.

Во-вторых, однако, история создается таким образом, что конечный результат всегда возникает из-за конфликтов между многими индивидуальными волями, каждая из которых, в свою очередь, была сделана тем, чем она является с помощью множества особых условий жизни. Таким образом, существует бесчисленное множество пересекающихся сил, бесконечный ряд параллелограммов сил, которые порождают один результат - историческое событие. Это само по себе может рассматриваться как продукт силы, которая действует как целое бессознательно и без воли. За то, что каждому человеку мешает воля каждого, и то, что возникает, - это то, чего никто не желал. Таким образом, история до сих пор развивалась как естественный процесс и по существу подчиняется тем же законам движения. Но из-за того, что воли людей, каждый из которых желает того, к чему его побуждает его физическое телосложение и внешние, в крайнем случае экономические обстоятельства (как его собственные личные обстоятельства, так и общество в целом), - не достигают что они хотят, но объединены в совокупное среднее значение, общий результат, не следует делать вывод, что они равны нулю. Напротив, каждый вносит свой вклад в результат и в этой степени включается в него.

В том же эссе Саид (который рецензирует Питера Станского и Уильяма Абрамса, соавторов, одержимых различием Блэра / Оруэлла) поздравляет их с насильственным использованием тавтологии: «Оруэлл принадлежал к категории писателей, которые пишут». могли позволить себе написать, они могли бы добавить. Напротив, они говорят о Джордже Гарретте, которого Оруэлл встретил в Ливерпуле, талантливом писателе, моряке, докере, коммунистическом боевике, «явные факты о [чьей] ситуации - на пособии по безработице, состоящие в браке и с детьми, семья собралась в две комнаты - сделал невозможным для него попытку какого-либо расширенного письма. «Тогда писательская жизнь Оруэлла с самого начала была подтверждением неисследованных буржуазных ценностей. Это довольно необычно. Оруэлл действительно встретился с Гарреттом в Ливерпуле в 1936 году и был очень впечатлен, обнаружив, что он знал его уже по псевдониму - под именем Мэтт Лоу - для «Адельфи» Джона Миддлтона Мерри. Как он рассказал в своем дневнике: я убедил его написать свою автобиографию, но, как обычно, живя примерно в двух комнатах на пособие по безработице с женой (которую я собираю предметы для его записи) и несколькими детьми, он считает невозможным поселиться на любую долгую работу и может делать только короткие рассказы. Помимо огромной безработицы в Ливерпуле, ему почти невозможно устроиться на работу, потому что он везде занесен в черный список как коммунист. Таким образом, доказательства, которые якобы позорят Оруэлла, напротив, фактически предоставлены самим Оруэллом! Это только немного лучше, чем другая привычка его противников, которая состоит в том, чтобы напасть на него за слова, которые он цитирует другими людьми, как если бы он вместо этого сказал их сам. (Идея о том, что писатель должен быть в состоянии «позволить себе» писать, несколько отличается и, как идея, в некоторой степени - использовать модный термин «новые левые» - «проблемный». Если бы только буржуа могли чтобы написать, большая часть работы никогда не была бы написана, и, между прочим, Оруэлл никогда бы не встретил Гарретта.)

На этих встречах я узнал, что даже экономические диаграммы не должны быть линейными. У нас было гнездо концентрических кругов, и предприятие измерялось своей ценностью для каждого круга, от человека и семьи до сообщества и окружающей среды. Я понял, что Ребекка и ее коллеги пытаются сделать не что иное, как преобразовать Систему национальных счетов, статистическую базу здесь и в большинстве стран для измерения экономической активности. Например, стоимость дерева зависит от его оценочной стоимости или цены продажи, но если оно продается и вырубается, на дебетовой стороне бухгалтерской книги не учитывается потеря кислорода, засев других деревьев или стоимость сообщество или окружающая среда. Эта группа изобретала новый способ измерения прибылей и убытков. К концу дня, проведенного вместе, я понял экономику совершенно по-новому. Баланс действительно может быть о балансе.

Я вижу предпринимательство, как и многие другие виды деятельности, своего рода миссию. Миссия, с помощью которой мы можем обеспечить лучшие шансы и качество жизни как для нынешнего, так и для будущих поколений.

Это [экономика] способствует нашему пониманию благосостояния общества и проблем, с которыми они сталкиваются; он объясняет многие повседневные взаимоотношения между людьми, компаниями и правительствами, а также предлагает руководство по пониманию политических и социальных тенденций, которые формируют наш мир.

Я думаю, что для всех, кто вкладывает деньги в фондовый рынок, самое лучшее решение - потерять деньги ». - Герцогиня Глориана XII