Лучшие 523 цитаты в категории «экономические цитаты»

ринимая во внимание относительный и эмоциональный характер «ценности», справедливая заработная плата - это не что иное, как экономический и эмоциональный порог, при котором человек больше не беспокоится о немедленной финансовой безопасности. Это точка, в которой акцент смещается с оплаты труда на саму работ

Компьютер не заменяет суждение, а карандаш не может заменить грамотность. Но умение писать без карандаша не дает особого преимущества.

В конце концов, как сказал Прохоров, «в наши дни деньги делятся на две части». Какие западники могли постичь «двухэтажные деньги»? Оператор токарного станка во время войны получал после отчислений восемьсот рублей в месяц, а хлеб стоил на открытом рынке 140 рублей. А это означало, что в течение одного месяца он не заработал даже на шесть килограммов хлеба сверх своего рациона. Другими словами, он не мог принести домой даже семь унций в день для всей своей семьи! Но в то же время он ... жил. С откровенной и открытой наглостью они платили рабочим нереальную зарплату и отпускали их искать «вторую историю». И человек, который заплатил нашему штукатуру [в тюремном лагере Калужских ворот] сумасшедшие деньги [200 рублей] за его вечернюю работу, также каким-то особым образом сам попал во «вторую историю». Таким образом, социалистическая система победила, но только на бумаге. Старые способы - цепкие, гибкие - никогда не угасали в результате проклятий или преследований со стороны прокуроров.

Опять же, в сочетании со школами, средства массовой информации нации отражают характер общества, на который влияют скорее проявления силы и богатства, чем игра ума. Древние греки восхищались в своем искусстве тем, что они называли блестящей игрой «мысли о ветре». Перикл в своей похоронной речи хвастался не оружием или статуями, собранными в Афинах, хотя они были многочисленными и красивыми, но характером афинского гражданина - самодостаточного, находчивого, настроенного на публику, лояльного, скептического, отмеченного « изысканность без излишеств и знаний без женственности.

Здоровая банковская система является одной из жизненно важных частей нации.

Вся любовь социально-экономическая. Именно градиенты в статусе делают возможным возбуждение.

Американцы были рады отпраздновать своих супербогатых и, по крайней мере, иногда беспокоиться о своих бедных. Но объединение этих двух разговоров и разговоров об экономическом неравенстве было в значительной степени табу.

Долгое десятилетие назад экономический рост был господствующей модой политической экономии. Он был одновременно самым горячим предметом экономической теории и исследований, лозунгом, которого охотно требовали политики всех мастей, и серьезной целью политики правительств. Климат мнений резко изменился. Разочарованные критики обвиняют как экономическую науку, так и экономическую политику в слепом поклоне совокупному материальному «прогрессу» и пренебрежении его дорогостоящими побочными эффектами. Рост обусловлен тем, что искажает национальные приоритеты, ухудшает распределение доходов и наносит непоправимый ущерб окружающей среде. Пол Эрлих говорит для множества, когда он говорит: «Мы должны приобрести образ жизни, цель которого - максимальная свобода и счастье для человека, а не максимальный валовой национальный продукт». [в Нордхаусе, Уильям Д. и Джеймс Тобин. "Устарел рост?" Экономические исследования: ретроспектива и перспектива Том 5: Экономический рост. Нбер, 1972. 1-8

Америка не распадается на части по швам. Американская мечта не умирает. Наш новый расовый и этнический цвет лица не вызвал массовых вспышек нетерпимости. Наши поколения не находятся друг у друга в горле. Они живут более взаимозависимо, чем когда-либо в недавней памяти, потому что это оказывается хорошей стратегией выживания в трудные времена. Без сомнения, наша страна сталкивается с огромными проблемами. То же самое делают стареющие экономические державы остального мира. Если бы вам пришлось выбирать страну, в которой есть все, что нужно, чтобы пережить грядущий демографический шторм, вы бы с ума сошли, если бы не выбрали Америку, бородавки и все такое.

Хотя большинство американцев не осознают этого, сельскохозяйственная система их стран в течение последних четырех столетий сильно зависела от трудящихся-мигрантов и рабов из Африки, Азии и юга границы. Сельскохозяйственный сектор страны с самого начала функционировал в разной степени в зависимости от рабства и подневольного состояния, что ничем не отличается от сельскохозяйственного сектора в других странах мира. С феодальных времен до наших дней механизмы, характеризующие сельскохозяйственную работу, были чрезвычайно устойчивы к изменениям, в том числе в Соединенных Штатах. Приняты законы, повышена осведомленность, протесты работников и гибель людей - но торговля людьми для рабства и неволи в сельскохозяйственном секторе Америки сегодня остается гораздо более распространенной, чем это признают почти все.

Микро-задачу лучше всего описать как простую, повторяющуюся или очень алгоритмическую по своей природе задачу. Каждое выполненное задание длится от нескольких минут до нескольких часов, и этот короткий жизненный цикл гарантирует, что задачу можно будет быстро заключить, выполнить и оплатить, часто в самом окне транзакци

Право человека на работу столь же призрачно, как и его босс. право на успех в бизнесе. Нет права на минимальную заработную плату, так же как нет права на успех в самостоятельной занятости.

И все же все золото находится в Англии, оно добыто на португальских и испанских рудниках, но течет под действием некоторой оккультной силы притяжения к Лондонскому Тауэру. - Поток, - повторила Кэролайн. «Течет, как поток». Софи кивнула. «И англичане настолько привыкли к этому, что используют« валюту »в качестве синонима денег, как будто между ними не должно быть никакого различия.

Помимо экономической ценности, деньги имеют высокую моральную ценность.

Прогрессивная стратегия продвижения бизнеса обогащает возможности бизнеса набирать обороты в условиях враждебной экономики.

И вместо этого мы идем в Walmart и покупаем еще один кусок дерьма.

Товар стоит только того, кто за него готов заплатит

Революционная война за свободу, сказал он, - резко ответил Гиавата, - и я согласен ... Супермен когда-нибудь летает в Таиланд и освобождает детей, рабовладящих в магазинах, принадлежащих богатым корпорациям? Нет, он не Врывается ли когда-нибудь Бэтмен в тюрьму и освобождает незаконно осужденного и осужденного темнокожего мужчину, права которого были нарушены, когда он был заключен в тюрьму? Нет, он не Человек-паук когда-нибудь врывается в дом в пригороде и избивает жестокого и жестокого мужа? Нет, он этого не делает. - Фантастическая четверка когда-либо летала в страны третьего мира и защищала права бедных гражданских лиц от жадных американских корпораций? Нет, они этого не делают, - сказал Пират, чтобы не отставать. «Это всего лишь инструменты, используемые государством для поддержания статус-кво», - сказал Хайавата.

Разве мы, живущие в богатом мире, не являемся постоянными бенефициарами патернализма, который настолько глубоко внедрен в систему, что мы едва ли это замечаем? Это не только гарантирует, что мы заботимся о себе лучше, чем если бы мы были на вершине каждого решения, но также, освобождая нас от необходимости думать об этих проблемах, дает нам умственное пространство, на котором мы должны сосредоточиться остальная часть нашей жизни. Это не освобождает нас от ответственности просвещать людей по вопросам общественного здравоохранения Мы должны всем, в том числе и беднякам, дать как можно более четкое объяснение того, почему иммунизация важна и почему они должны пройти курс антибиотиков. Но мы должны признать - даже предположить - что одна информация не поможет.

Вооружившись новым правом продавать свою продукцию обратно принимающим обществам, они могут одновременно кровоточить как у производителей, так и у покупателей. Вот почему в соответствии с новыми международными соглашениями о «свободной торговле» частные корпорации и предприятия все чаще требуют от правительств отмены регулирования и снижения налогов, с тем чтобы они не были обязаны оплачивать расходы по поддержанию жизни принимающих обществ или их среды.

Как будто несправедливость - продавать дороже, чем мы покупаем; или дать человеку больше, чем он заслуживает. Ценность всех вещей, на которые заключены контракты, измеряется Аппетитом Подрядчиков: и, следовательно, справедливая стоимость - это то, что они должны дать.

Общество, которое выбирает между капитализмом и социализмом, не выбирает между двумя социальными системами; он выбирает между социальным сотрудничеством и распадом общества.

По мере того, как война прогрессирует, а население увеличивается до еще более невыносимого уровня, тянущего ресурсы до невероятных размеров, сильные начнут бороться за свое выживание. Это то, что мы видим прямо сейчас. Общество будет все более и более расслаиваться на людей, которые не покупают ерунду в обществе, и тех, кто слепо следит за тем, куда их ведут. Сатанисты, вольнодумцы, являются растущей причиной меньшинства. У нас есть болезнь, которая должна быть распознана так же, как алкоголизм, инвалидность, зависимость и СПИД. Мы страдаем от болезни, называемой независимостью - патологической неприязни к регулированию и институционализму, - которая мешает нам получать «обычную» работу и вести «нормальную» жизнь.

Призрак бродит по современному миру, призрак криптоанархии. Компьютерные технологии находятся на грани предоставления возможности отдельным лицам и группам общаться и взаимодействовать друг с другом совершенно анонимно. Два человека могут обмениваться сообщениями, вести дела и договариваться об электронных договорах, даже не зная истинного имени или юридического лица другого. Взаимодействия по сетям будут недоступны для отслеживания посредством обширного перенаправления зашифрованных пакетов и защищенных от несанкционированного доступа блоков, которые реализуют криптографические протоколы с почти полной гарантией защиты от любого вмешательства. Репутация будет иметь первостепенное значение, гораздо важнее в отношениях, чем даже кредитные рейтинги сегодня. Эти события полностью изменят природу государственного регулирования, способность облагать налогами и контролировать экономические взаимодействия, способность хранить информацию в секрете и даже изменит характер доверия и репутации.

Как говорится, «тот, у кого есть молоток, видит все как гвоздь». Если вы подходите к проблеме с определенной теоретической точки зрения, вы в конечном итоге будете задавать только определенные вопросы и отвечать на них определенным образом. Возможно, вам повезет, и проблема, с которой вы столкнулись, может быть «гвоздем», для которого ваш «молоток» является наиболее подходящим инструментом. Но чаще всего вам понадобится целый ряд инструментов, доступных для вас. У вас обязательно должна быть ваша любимая теория. Нет ничего плохого в том, чтобы использовать одно или два больше, чем другие - мы все делаем. Но, пожалуйста, не будьте мужчиной (или женщиной) с молотком - тем более, кто-то не знает, что есть другие доступные инструменты. Чтобы расширить аналогию, используйте вместо этого швейцарский армейский нож с различными инструментами для различных задач.

Как меняются времена и развиваются социальные механизмы, мне кажется, в игру вступают разные инстинкты выживания. В социальном плане культурная революция была простой эпохой, тогда как современное общество является сложным и хаотичным. Одно из замечаний Мао Цзэдуна подводит итог основной характеристике культурной революции. «Мы должны поддерживать все, что противнику противостоит»; он сказал. и противостоять тому, что поддерживает враг. Культурная революция была эпохой, когда все было окрашено в черный и белый, когда все было неправильно, а мы всегда были правы; Ни у кого не хватило смелости предположить, что враг иногда может быть прав, а мы иногда ошибаемся. Дэн Сяопин, в свою очередь, сказал что-то, что запечатлело дух времени нашего нынешнего возраста: «Кот, который ловит мышь, - хороший кот, независимо от того, черный он или белый». Говоря так, он перевернул систему ценностей Мао и указал на факт, давно очевидный в китайском обществе: право и зло часто сосуществуют в одном явлении и взаимодействуют в динамике взаимного перемещения. В то же время его комментарий положил конец аргументу о том, где социализм и капитализм связаны с экономическим развитием Китая. Таким образом, Китай перешел от монохромной эры политической власти Мао Цзэдуна к полихромной эре экономики Дэн Сяопина.

Как меняются времена и развиваются социальные механизмы, мне кажется, в игру вступают разные инстинкты выживания. В социальном плане культурная революция была простой эпохой, тогда как современное общество является сложным и хаотичным. Одно из замечаний Мао Цзэдуна подводит итог основной характеристике культурной революции. «Мы должны поддерживать все, что противнику противостоит»; он сказал. и противостоять тому, что поддерживает враг. Культурная революция была эпохой, когда все было окрашено в черно-белый цвет, когда враг всегда был неправ, а мы всегда были правы; Ни у кого не хватило смелости предположить, что враг иногда может быть прав, а мы иногда ошибаемся. Дэн Сяопин, в свою очередь, сказал что-то, что запечатлело дух времени нашего нынешнего возраста: «Кот, который ловит мышь, - хороший кот, независимо от того, черный он или белый». Говоря так, он перевернул систему ценностей Мао и указал на факт, давно очевидный в китайском обществе: право и зло часто сосуществуют в одном явлении и взаимодействуют в динамике взаимного перемещения. В то же время его комментарий положил конец аргументу о том, где социализм и капитализм связаны с экономическим развитием Китая. Таким образом, Китай перешел от монохромной эры политической власти Мао Цзэдуна к полихромной эре экономики Дэн Сяопина.

лучшие практики являются полезными ориентирами, но они должны сопровождаться предупреждающей надписью: чем больше вы полагаетесь на внешний интеллект, тем меньше вы цените внутреннюю идею. И это возраст идеи

В то же время, однако, необходимость экономических изменений в наших странах привела нас к разработке законов и принятию традиций часто за счет отдельной личности. Именно тогда, когда многие начинают осознавать фундаментальное наследие иудейско-христианской традиции, уважать каждого человека, друга или врага в рамках действительной структуры нашего общества, чтобы применять эту истину. Сама эффективность, требуемая нашим технократическим индустриальным обществом, делает жизнь старых, нестабильных и инвалидов практически невозможной. поскольку ценности эффективности, индивидуализма и богатства становятся единственными мотивами, они стремятся подавить глубокие чаяния человека, так что постепенно он теряет чувство общности и общности.

Осень - это импульс красоты природы золотой ... так же самое время найти свой импульс жизни

Действующий договор требует добровольного предложения, принятия и рассмотрения.

Но прогрессивная политика нуждается не только в большем разрыве с экономическими и моральными предпосылками последних 30 лет. Нужно вернуться к убеждению, что экономический рост и богатство, которое он приносит, - это средство, а не цель. Конец - то, что это делает с жизнями, жизненными шансами и надеждами людей. Посмотри на Лондон. Конечно, для всех нас важно, чтобы экономика Лондона процветала. Но испытание огромного богатства, генерируемого участками капитала, заключается не в том, что оно внесло 20-30% в ВВП Великобритании, а в том, как оно влияет на жизнь миллионов людей, которые там живут и работают. Какие жизни им доступны? Могут ли они позволить себе жить там? Если они не могут, это не компенсация, что Лондон также рай для ультрабогатых. Могут ли они получить прилично оплачиваемую работу или работу вообще? Если они не могут, не хвастайтесь всеми этими ресторанами, отмеченными звездами Мишлен, и их самодовольными поварами. Или школа для детей? Неадекватные школы не компенсируются тем фактом, что лондонские университеты могут выставить футбольную команду нобелевских лауреатов.

Миллиарды долларов, безуспешно пытаясь не допустить попадания наркотиков в самую пористую границу мира? Одна десятая часть бюджета по борьбе с наркотиками уходит на образование и лечение, а девять десятых из этих миллиардов - на запрет? И не хватает денег из любого места, уходящего в коренные причины самой проблемы наркотиков. И миллиарды, потраченные на то, чтобы держать заключенных-наркоманов в тюрьме, камеры теперь настолько переполнены, что мы должны дать раннее освобождение убийцам. Не говоря уже о том факте, что две трети всех «нелицензионных» преступлений в Америке совершаются людьми с высоким содержанием наркотиков или алкоголя. И наши решения - это те же самые бесполезные решения: строить больше тюрем, нанимать больше полицейских, тратить все больше и больше миллиардов долларов, не излечивая симптомы, пока мы игнорируем болезнь. Большинство людей в моем районе, которые хотят употреблять наркотики, не могут позволить себе участвовать в программе лечения, если у них нет медицинской страховки, которую большинство из них не имеют. И есть список ожидания от шести месяцев до двух лет, чтобы получить кровать в субсидированной программе лечения. Мы тратим здесь почти 2 миллиарда долларов на отравление посевов кокаина и детей, а дома нет денег, чтобы помочь кому-то, кто хочет отказаться от наркотиков. Это безумие.

Но цель сельского хозяйства сильно отличается от цели завода. Он должен обеспечивать пищу, чтобы раса могла процветать и сохраняться. Наилучшие результаты достигаются, если еда свежая, а почва плодородная. Качество важнее, чем вес продукта. Таким образом, сельское хозяйство является жизненно важным вопросом для населения и связано с обеспечением питьевой водой, свежим воздухом и защитой от погодных условий. Наши запасы воды не всегда окупаются; предоставление зеленых поясов и открытых пространств не приносит прибыли; наши жилищные схемы зачастую неэкономичны. Почему же тогда качество пищи, от которой зависит еще больше, чем вода, кислород или тепло, следует рассматривать по-другому? Люди должны быть накормлены, что бы ни случилось. Почему бы тогда не приложить максимум усилий, чтобы убедиться, что их правильно кормят? [...] Финансовая система, в конце концов, является второстепенным вопросом. Таким образом, экономика, не настаивая на этих элементарных истинах, была виновна в серьезной ошибке суждения.

Капитализм альтруистичен и требует определенного альтруизма каждого из нас.

Capital не участвует там, где нельзя получить прибыль. Человечество не котируется на бирже.

Таким образом, правительство может тайно и незаметно конфисковать богатство людей, и ни один человек из миллиона не обнаружит кражу.

Можем ли мы предположить, что мы тратим впустую, загрязняем и уродствуем эту прекрасную землю ради патриотизма и любви Божьей? Возможно, некоторые из нас хотели бы так думать, но на самом деле это разрушение происходит потому, что мы позволили себе поверить и пережить спаренную пару экономической лжи: что ничто не имеет ценности, которая не присваивается ему рынок; и что экономическая жизнь наших общин может быть безопасно передана великим корпорациям. (из публикации «Компромисс, ад!», опубликованной в выпуске журнала ORION за ноябрь / декабрь 2004 года)

, .cash очень эффективно снижает уровень бедности. Более того, GiveDirectly утверждает, что денежные средства более ценны для его получателей, чем подарки в натуральной форме, такие как продукты питания, сетки для кроватей или спортивный инвентарь. Если вы голодны, вы не можете есть постельное белье. Если ваша деревня страдает от эндемической диареи, футбольные мячи не будут стоить вам много.

Творчество - это форма сверхчеловеческой магии, которая превращает обычное, обыденное или просто функциональное в нечто более динамичное, веселое, энергичное, чувственное, полезное и красивое. Это результат огромного человеческого воображения, сливающегося с грязными упрямыми проблемами реального мира, чтобы родить нечто невероятное, оригинальное и богоподобное.

Учитывайте недавний финансовый кризис и его связь с неисправными системами вознаграждений. Цель президента Билла Клинтона - увеличение числа домовладельцев путем поощрения потенциальных покупателей и кредиторов - один из примеров. Администрация Клинтона "пошла на нелепые меры", чтобы увеличить домовладение в Соединенных Штатах, продвигая "бумажные авансовые платежи" и подталкивая кредиторов выдавать ипотечные кредиты неквалифицированным покупателям, считает редактор Business Week Питер Кой.

Корпорации едва платят налоги. Ставка корпоративного налога уже очень низка, но корпорации разработали целый ряд сложных методов, поэтому им часто не нужно платить налоги вообще ... Масштаб чистого грабежа со стороны корпоративной власти огромен.

Китайские комментарии подчеркивают возможность, которую предлагаемые ими инвестиции и помощь представляют развивающимся странам, чтобы избежать опасности зависимости от западных финансовых институтов: программы жесткой экономии, предусматривающие резкое сокращение субсидируемого государством социального обеспечения, дерегулирование государственных объектов, либерализация торговли и открытая дверь для инвестиций транснациональных корпораций.

Экономика (...) - это не вопрос открытия законов: это вопрос дизайна.

Экономика - это наука с отличными инструментами для получения ответов, но серьезная нехватка интересных вопросов.

Экономика считается мрачной наукой, потому что экономистов так часто призывают убирать за бесчисленными политиками.

Экономика должна быть дисциплиной сорока, учитывающей философию, историю и политику. Но неортодоксальные подходы давно изгнаны с большинства факультетов, утверждает Тони Лоусон. В 1970-х годах, когда он начал преподавать в Кембридже, экономический факультет все еще имел такие легенды, как Ники Калдор и Джоан Робинсон. «Были большие дебаты, и студенты изучали политику, историю экономической мысли». И сейчас? «Ничего. Никаких дебатов, никакой политики или истории экономической мысли, а курсы - это почти все математика». Как элиты остаются ответственными? Если история экономистов - это какой-то ориентир, вычистив оппозицию, а затем заблокировав уши к реальности. Результатом является тот, за который мы все платим.

Das Spiel ist der Inbegriff demokratischer Lebensart. Es ist die letzt uns verbliebene Seinsform. Der Spieltrieb ersetzt die Religiosität, beherrscht die Börse, die Politik, die Gerichtssäle, die Pressewelt, und er is is es, der uns se es gittes Tod mental am Leben hält.

У экономистов есть особый метод процедуры. Для них существует только два вида учреждений: искусственное и естественное. Институты феодализма - это искусственные институты, институты буржуазии - естественные институты. В этом они напоминают богословов, которые также устанавливают два вида религии. Каждая не принадлежащая им религия - это выдумка людей, а их собственная - это эманация от Бога. Когда экономисты говорят, что современные отношения - отношения буржуазного производства - естественны, они подразумевают, что это те отношения, в которых создается богатство и производительные силы развиваются в соответствии с законами природы. Следовательно, эти отношения сами по себе являются естественными законами, независимыми от влияния времени. Это вечные законы, которые всегда должны управлять обществом. Таким образом, была история, но ее больше нет. Существовала история, так как существовали институты феодализма, и в этих институтах феодализма мы находим совершенно иные производственные отношения, чем у буржуазного общества, которые экономисты пытаются выдать за естественные и, как таковые, за вечные.

Экономика выполнила свое обещание обеспечить процветание и демократическую свободу большей части мира, но, покончив с вековыми проблемами человечества, она открыла кризис совершенно нового сорта.