Лучшие 450 цитат в категории «либертарианские цитаты»

Доверить правительству полномочия определять образование, которое получают наши дети, значит поручать нашему слуге власть быть нашим хозяином.

Ограничивать прессу - значит оскорблять нацию; запретить чтение определенных книг - значит объявить жителей дураками или рабами: такой запрет должен вызывать у них презрение.

Чтобы сохранить нашу независимость, мы не должны позволять нашим правителям нагружать нас постоянными долгами. Мы должны сделать выбор между экономикой и свободой или изобилием и рабством.

Облагать налогом большие доходы с более высокой процентной ставкой, чем меньшие, - облагать налогом промышленность и экономику; наложить наказание на людей за то, что они работали усерднее и спасли больше, чем их соседи.

Истина в борьбе за признание проходит через четыре этапа. Во-первых, мы говорим, что это чертовски опасно, беспорядочно и, несомненно, разрушит общество. Во-вторых, мы заявляем, что это еретично, неверно и противоречит Библии. В-третьих, мы говорим, что это действительно не имеет значения, так или иначе. В-четвертых, мы утверждаем, что всегда поддерживали и верили в это.

Попытка быть социалистом и либертарианцем, очевидно, является очень трудным уравновешивающим действием, которое никто не осуществил слишком успешно в этом столетии.

При капитализме человек эксплуатирует человека; при социализме верно обратное.

Война - это здоровье государства.

Нам нравится представлять, что в истории правда восторжествует благодаря убедительной силе. К сожалению, это не так. Правда нуждается в чемпионах.

На федеральном уровне мы делаем много вещей, которые в частном секторе считались бы нечестными и незаконными.

Нас наказывают не за наши грехи, а за них.

Мы не сможем восстановить традиционную американскую свободу, если не ограничим власть правительства налогом.

Мы находим много вещей, для которых запрет на них является единственным искушением.

Ну, я либертарианский консерватор, поэтому я верю в ограниченное правительство / максимальную индивидуальную свободу.

Мы много раз пытались ускорить социальную революцию в Испании; попытался разбудить чувства народа и поднять знамя либертарианского коммунизма.

Когда демократические правительства создают экономическую катастрофу, виноваты свободные рынки.

Что ты можешь сделать лучше всего для своего письма? Построить скучную жизнь.

За что мы должны были бороться, так это за представительство без налогообложения.

Всякий раз, когда теория кажется вам единственно возможной, воспринимайте это как знак того, что вы не поняли ни теорию, ни проблему, которую она должна была решить.

Всякий раз, когда Генеральное правительство принимает незаконные полномочия, его действия являются неправомочными, недействительными и не имеют силы.

Когда политики говорят: «Я в политике», им можно или нельзя доверять, но когда они говорят: «Я на государственной службе», вы знаете, что вам следует бежать.

Ты должен быть осторожен как либертарианец, потому что ты можешь быть очень республиканцем.

Тот, кто предпочитает жизнь смерти, счастье страданию, благополучие страданию, должен защищать без ущерба частной собственности на средства производства.

Когда у тебя в руках деньги, а не в сердце, они не причинят тебе вреда, даже если их много; и когда оно в вашем сердце, оно причинит вам вред, даже если в ваших руках его нет.

Слова подводят итог американской философии жизни: живи и дай жить другим; Давайте заключим сделку. 8 слов обобщают американскую внешнюю политику: мы лучше вас; Делай это по-нашему.

Согласно первоначальному прочтению Конституции и Декларации, навязчивость, которая является неизбежной частью большого правительства, является преступлением против его народа.

Вы никогда не поймете бюрократию, пока не поймете, что для бюрократов процедура - это все, а результаты - ничто.

«Централизованно планируемая экономика» по определению препятствует и презирает участие масс. Это бюрократическая олигархия.

Принятие необходимых конфликтов ради улучшения жизни детей является единственным фундаментальным моральным крестовым походом, который имеет значение.

Весь социализм - это демократический социализм. Социалистические нации лишают гражданских свобод путем референдума.

Либертарианец - это тот, кто верит в личную свободу. И свобода это личная вещь; это не коллективно. Вы не получаете свободу, потому что вы принадлежите к группе. Поэтому мы не говорим о правах женщин, правах геев или о чем-либо еще. Каждый человек имеет абсолютно равные права как личность, и это приходит к ним естественным образом.

Человек, который выбирает между выпивкой стакана молока и рюмкой раствора цианида калия, не выбирает между двумя напитками; он выбирает между жизнью и смертью. Общество, которое выбирает между капитализмом и социализмом, не выбирает между двумя социальными системами; он выбирает между социальным сотрудничеством и распадом общества. Социализм не является альтернативой капитализму; это альтернатива любой системе, в которой люди могут жить как люди.

Но, видишь ли, в Соединенных Штатах "либертарианец" имеет особое значение. В этом отношении Соединенные Штаты не имеют доступа к основной традиции: то, что здесь называют «либертарианством», - это необузданный капитализм. Так вот, этому всегда противостояла европейская либертарианская традиция, где каждый анархист был социалистом, потому что дело в том, что если у вас необузданный капитализм, у вас есть все виды власти: вы обладаете крайней властью. Если капитал находится под частным контролем, то людям придется сдавать себя в аренду, чтобы выжить. Теперь вы можете сказать: «Они сдают внаем свободно, это бесплатный контракт», но это шутка. Если вы выбираете «делай то, что я тебе говорю, или умри с голоду», то это не выбор, а фактически то, что обычно называли наемным рабством в более цивилизованные времена, например, в восемнадцатом и девятнадцатом веках. Однако американская версия «либертарианства» - это заблуждение - никто не воспринимает это всерьез. Я имею в виду, что все знают, что общество, которое работало по американским либертарианским принципам, самоубийственно за три секунды Единственная причина, по которой люди притворяются, что воспринимают это всерьез, состоит в том, что вы можете использовать это как оружие. Например, когда кто-то выступает за налог, вы можете сказать: «Нет, я либертарианец, я против этого налога», - но, конечно, я все еще за правительственные дороги и школы, убийства ливийцев и все такое. Теперь есть последовательные либертарианцы, такие как Мюррей Ротбард [американский академик], и если вы просто прочитаете мир, который они описывают, это мир, настолько наполненный ненавистью, что ни один человек не захочет жить в нем. Это мир, в котором у вас нет дорог, потому что вы не видите причин, по которым вам следует сотрудничать в строительстве дороги, которую вы не собираетесь использовать: если вы хотите дорогу, вы соберетесь с кучей других люди, которые собираются использовать эту дорогу, а вы ее строите, тогда вы поручаете людям ездить по ней. Если вам не нравится загрязнение от чьего-либо автомобиля, вы обращаетесь к нему в суд и оспариваете его. Кто хотел бы жить в таком мире? Это мир, построенный на ненависти. Впрочем, об этом даже и не стоит говорить. Прежде всего, он не мог бы функционировать в течение секунды, и, если бы он мог, все, что вы хотели бы сделать, это выбраться или совершить самоубийство или что-то в этом роде. Но это особая американская аберрация, она не очень серьезная.

... более открытая и честная оценка истинной природы Силиконовой долины, ее возможностей и многих проблем.

А потом другой парень будет выглядеть очень смущенным и пробормотать это, ладно, может быть, он попытался сбежать, и, может быть, он пьяным взмахом схватил офицера, арестовавшего его, и, может быть, он сделал пару нецензурных замечаний о сотрудниках правоохранительных органов, и, может быть, он скрывался от полицейских с тех пор, как произошел инцидент, произошедший несколько лет назад с кровоточащей проституткой, девятью килограммами кокаина и грязным изображением Типпера Гора.

Право человека на работу столь же призрачно, как и его босс. право на успех в бизнесе. Нет права на минимальную заработную плату, так же как нет права на успех в самостоятельной занятости.

Общество, которое выбирает между капитализмом и социализмом, не выбирает между двумя социальными системами; он выбирает между социальным сотрудничеством и распадом общества.

Действующий договор требует добровольного предложения, принятия и рассмотрения.

Изобразив войну как возможность для добродетельных действий, политики романтизируют зло.

Можно ли добиться социального прогресса без правительства? Это как сказать, можно ли достичь счастья без начала насилия? Можно ли достичь романа без изнасилования? Можно ли достичь прибыльности без кражи? Может ли экономический рост быть достигнут без массового порабощения и подделки федерального резерва в долгах? ».

Централизованно планируемая экономика нарушена неконтролируемым населением. Их предохранительный клапан - евгеника.

Американские прогрессисты объявили войну святости и автономии личности.

Ты за мир? Великим испытанием вашей преданности миру является не то, сколько слов вы произносите от его имени. Это даже не то, как вы предлагаете иметь дело с людьми из других стран, хотя это, безусловно, нам что-то говорит. Чтобы полностью измерить ваше «миролюбие», мы должны изучить, как вы предлагаете обращаться с людьми на своем заднем дворе. Вы требуете больше того, что вам не принадлежит? Поддерживаете ли вы применение силы для наказания людей за «преступления» без жертв? Поддерживаете ли вы политиков, которые обещают захватить заработки других, чтобы заплатить за вашу помощь, вашу субсидию, ваш студенческий заем, образование вашего ребенка или любое другое дело или проект домашнего питомца, который, по вашему мнению, важнее, чем то, что ваши сограждане могут лично предпочесть потратить на это? собственные деньги на? Считаете ли вы, что кража в порядке, если это по уважительной причине или одобрено большинством? Если вы ответили «да» на любой из этих вопросов, наберитесь смелости и признайте, что мир не является вашим приоритетом. Как я могу доверять вашей внешней политике, если вашей внутренней политике требуется так много сделать под дулом пистолета?

Искусство стало первой жертвой социалистических и коммунистических революций 20-го века. Сначала социалисты убили независимых мыслителей.

Но кто будет строить дороги, если не будет правительства? Вы хотите сказать мне, что 300 миллионов человек в этой стране и 7 миллиардов людей на планете просто сидят в своих домах и думают: «Ну и дела, я бы хотел навестить Фреда, но я не могу», потому что нет я не знаю, как его построить, и другие 300 миллионов или 7 миллиардов человек не смогут это сделать, потому что там нет политиков и сборщиков налогов. Если бы они были здесь, то мы могли бы сделать это. Если бы они были здесь, чтобы руководить нами и украсть наши деньги и действительно неэффективно строить плоские места, то мы были бы готовы. Тогда мне было бы удобно и уверенно, что я мог бы получить места. Но я не могу пойти в дом Фреда или на рынок, потому что мы не можем построить плоское пространство от А до Б. Мы можем сделать эти действительно маленькие устройства, которые позволят нам связываться с людьми со всего мира, которые умещаются в наших карманах. ; мы можем делать машины, на которых мы ездим, но нет, мы не можем построить ровное пространство.

Camille Paglia - это: «Phyllis Schlafly, проколотая из соска», которая изображает из себя сексуальную изменницу, но на самом деле является самой послушной из патриархальных дочерей.

Централизация - мерзость! Децентрализовать все! Ничего не оставляйте центральным планировщикам.

Коллективизм - это «философия» каждой таракановой и канализационной крысы: «Если я хочу этого, мне это нужно, и если мне это нужно, у меня есть право на это, и если у меня есть право на это, это не так». не имеет значения, что я должен сделать, чтобы получить это. " Тот факт, что такая изначально присущая животному, близорукая, античеловеческая точка зрения теперь рассматривается некоторыми как сострадательная и «прогрессивная», не делает ее более здравой или менее опасной.

Коллективисты видят мир так, как это делал мистер Магу, - одно большое пятно. Они гомогенизируют людей в коммунальном блендере, жертвуя отдельными особенностями, которые делают нас теми, кто мы есть.

Коммерция имеет тенденцию поощрять включение, широту и либеральность Лояльность племен, этнические и религиозные фанатики и иррациональные предрассудки вредны для бизнеса. Лидеры племен обычно не доверяли торговому классу - от древнего до современного мира - именно потому, что торговое ремесло имеет тенденцию разрушать барьеры между группами.