Лучшие 683 цитаты в категории «Ислам цитаты»

Я хотел, чтобы светские немусульмане перестали издеваться над тем, что ислам - это мир и терпимость.

Меня обвинили в оскорблении президента, оскорблении ислама, оскорблении - распространении слухов, нарушении мира.

Я был атеистом, я был непредубежденным и начал читать в этом направлении, в направлении ислама, и все, что я читал об этом, привлекло меня.

Я был глубоко огорчен тем, что многие мусульмане расценили карикатуры как попытку Дании отметить и оскорбить или неуважительно относиться к исламу или пророку Мухаммеду.

Я пишу как человек, у которого нет времени для репрессивного ислама, чем для репрессивного христианства или иудаизма, но, по крайней мере, взгляни на лицо в хиджабе - и попробуй представить себе его под никабом - прежде чем обезличивать его владельца.

Джихад расширяет сферу ислама любыми доступными способами.

Посмотрите на революцию аятоллы Хомейни и использованные ими лозунги: антиимпериализм; антиколониализм; борьба неимущих против имущих; государственная монополия на экономику, которая была очень похожа на модель после Советского Союза. Все эти вещи не вышли из ислама. Ислам не так развит.

Посмотрите на Сенегал, около 90% мусульман в Сенегале - это тиджани или суфии-кадири. Среди них есть очень замечательные учителя, которые написали стихи об аль-Халладже, и их не убили. Фактически, это суфизм, который пронес ислам через весь Сенегал, прямо у нас под носом последние пару веков. И вы можете пойти по той же линии через Индонезию и Малайзию.

Посмотрите на ислам рационально, без демагогии и эмоций. Это ведущая религия мира с 1,5 миллиардами последователей. Но что общего между фундаментализмом Саудовской Аравии, умеренным Марокко, пакистанским милитаризмом, прозападным египетским или центрально-азиатским секуляризмом? Ничего больше, чем то, что объединяет христианские страны.

Посмотрите на ислам рационально, без демагогии и эмоций. Это ведущая религия мира с 1,5 миллиардами последователей.

Я не перестану бороться против ислама, пока не достигну свободы для нашей страны.

ель @ Malcolm'а на самом деле заключалась в том, чтобы вновь заявить о себе в «Нации ислама», что, поскольку он появился в начале 1960-х как очень видная фигура за пределами NOI, в организации были критики, которые говорили патриарху Ной, достопочтенный Илия Мухаммед, этот Малкольм планировал взять на себя организацию, что было неправдой.

Умеренность - это часть веры, поэтому те, кто обвиняет мусульманские школы в развитии фанатизма, должны узнать немного больше об исламе.

Мухаммед не был явным провалом. Он имел ошеломляющий успех как в политическом, так и в духовном плане, и ислам становился все сильнее и сильнее.

Мой брат считает, что очень, очень плохо, что я оставил ислам. Моя сводная сестра хочет обратить меня обратно; Я хочу обратить ее в западные ценности. Моя мама в ужасе, что когда я умру, и мы все пойдем к Богу, я сгорю.

Деньги и богатство для меня ничего не значат. Меня не волнует, что я не богатый человек. Я не живу ради славы или славы; все это обречено на уничтожение. Вы получили это сегодня, завтра это прошло. У меня в голове больше вещей, чем это. У меня на уме ислам.

[Моджахеды], между прочим, не представляют Ислам в каком-либо формальном смысле. Они не имамы или шейхи. Они являются самозваными воинами для ислама.

Мусульмане, которые обращаются в христианство, не защищены. Это несет смертную казнь. Ему будет предоставлена возможность покаяться, и шариатскому суду необходимо будет определить, действительно ли он в первую очередь мусульманин, знает ли он, что делает, и после того, как все это будет установлено, существует смертная казнь за что в исламе.

Мой брат, эта "религиозность" не является стандартом, по которому измеряются истинные люди Божьи. Во всех ритуалах ислама глубоко заложены эти ритуалы, принципы истины. И иногда мы теряемся в религиозности; мы теряемся в «символе», но нам не хватает сути истины, которая похоронена в ритуале!

Мой отец настоял на том, чтобы я выучил Коран, и призвал меня понять основные традиции и верования ислама, но не навязывая каких-либо особых взглядов. Он был подавляющей личностью, но открытым и либеральным.

Моя жизнь очень проста. Мне нравится простота и то, что мое время должно быть моим собственным, чтобы у меня была свобода посвятить большую часть этого исламу.

[Мухаммед] сказал: «... борись со всеми на пути Бога и убивай тех, кто не верит в Бога ...

Мое личное убеждение в том, что мы не должны кланяться никаким объектам. Но Ислам осознавал эту человеческую слабость и выполнил эту потребность через хадж, чтобы поцеловать камень. Камень - это камень, но вакуум был заполнен, и он стал самым священным объектом. Я совершил хадж и увидел преданность людей, храбрых давками, только чтобы поцеловать этот камень.

Нет, я не считаю справедливым называть ислам "насильственным". Но я скажу, что, насколько мне известно, ни один писатель никогда не скрывался за критику амишей.

Понятия не имею над вниманием. Понятия не имею. Критиковать, тщательно изучать и высмеивать мою собственную религию [ислам] - это не исламофобия.

Мусульмане - первые жертвы ислама. Много раз я наблюдал в своих путешествиях по Востоку, что фанатизм исходит от небольшого числа опасных людей, которые с помощью террора поддерживают других в исповедании религии. Освобождение мусульманина от его религии - лучшая услуга, которую он может оказать.

Мусульмане имеют разные значения одних и тех же слов, которые мы используем. Они настолько убеждены в «правде» ислама, что не воспринимают джихад / терроризм или насилие как насилие.

Бред какой то! Говорят, что у Запада была глобальная политика в отношении ислама. Это глупо. Нет глобального ислама.

В Коране нет пластичности. Мусульмане считают эту книгу дословным словом Бога. Как вы можете изменить слово Божье? Другие религии живут. Они меняются и развиваются. Ислам окаменел. Это не позволяет никаких изменений. Он не может быть преобразован.

Северная Евразия - один из лучших примеров религиозной терпимости и мирного сосуществования ислама и христианства. Это редкость в современном мире, даже в самых либеральных его частях.

В мире нет более сильной ретроградной силы. Мусульманство - далеко не умирающее, а воинствующая и прозелитская вера.

Из всех религиозных систем только ислам заявляет, что индивидуальное совершенство возможно в нашем земном существовании.

Конечно, подавляющее большинство мусульман не террористы и не симпатизируют террористам. Приравнивать всех мусульман к терроризму - глупо и неправильно. Но признание наличия связи между исламом и террором уместно и необходимо.

Конечно, вы можете иметь мнение об исламе, не прочитав Коран. Вам не нужно читать Майн Кампф, чтобы иметь мнение о нацизме.

Только если у тебя есть знания о человеческих жертвах, порочных храмовых обрядах, унизительных суевериях и обычаях, которые практиковались. , , Можете ли вы осознать, насколько современный мир обязан еврейским пророкам, чей монотеизм и нравственные учения вошли в христианство и ислам.

Вне смены режима ты получаешь хаос. Из хаоса вы неоднократно видели рост радикального ислама. Итак, мы получаем эту профессию, о, боже мой, они хотят что-то сделать с терроризмом, и все же они являются проблемой, потому что они позволяют терроризму возникать из этого хаоса.

У других есть вопросы о том, как Бог и люди могут говорить через один документ, так что вы можете видеть и читать личности авторов-людей с их отдельными словарями и литературными жанрами, и все же это слово Бог. Как это может быть? Это довольно противоречит, например, исламу, который утверждает, что Коран был продиктован Богом по-арабски, и в результате Мухаммед является не чем иным, как тем, кто запоминает слово, чтобы передать его. В этом нет ничего человеческого вклада.

Палестинцы были религиозны во многих отношениях, но исторически они не поддерживали политический ислам.

Поэзия предназначена для того, чтобы вдохновлять любовь, а ислам - это влюбиться в создателя вселенной.

Как только американцы вновь ознакомятся с американизмом, мы должны пропагандировать его во всех странах так же, как левые пропагандируют левый образ жизни, а мусульмане - ислам. Не нужно быть американцем, чтобы утверждать американизм.

Политики создали свою собственную версию ислама, чтобы избежать необходимости иметь дело с реальностью ислама, потому что он просто слишком пугающий, пугающий, страшный, что угодно, и они не хотят иметь с ним дело.

Молитва никогда не делала тебя правым, потому что сейчас наш мир ислама полон вопиющего лицемерия в своей религиозности.

В нашей культуре мало табу, которые нельзя нарушать, и наше учреждение в основном отказалось от установления стандартов. За исключением того, что касается ислама. Там стандарты устанавливаются под угрозой насилия и принимаются из сочетания самосохранения и ненависти к себе. Вот как выглядит декаданс: неистовая грубость, которая «смело» разрушает свои собственные ценности и традиции, а затем быстро попадает под тоталитаризм и грубую силу.

Гонка не входит в это. Это чистая религия и культура. Что-то в культурной традиции евреев - путь, более сочувствующий науке, учебе и интеллектуальным занятиям, чем ислам. Это было бы честное сравнение.

Рамадан - это праздник веры, известной большим разнообразием и расовым равенством.

Отклонить расовую или религиозную ненависть. Прими умеренный исла

Религия определяется отношениями Бога и человека. А Ислам - это подчинение и признание человека создателю.

Позор мусульманина - это непослушание Богу, а борьба с ним - неверность.

Реформированные раввины, как правило, носят политический характер. Это почти как Ислам, в некотором смысле радикализированный Ислам, туда, где он справедливо: радикализированный Ислам меньше связан с религией, чем с политикой. Когда вы смотрите на реформа иудаизма, это больше о политике.

11 сентября было днем просвещения. Политика была раскрыта как настоящая Вальпургиева ночь иррационального. И такие старые, старые вещи. Конфликты, с которыми мы сейчас сталкиваемся или боимся, включают в себя противоположные географические арены, а также противостояния столетий или даже тысячелетий. Это ландшафт свирепых анахронизмов: ядерный джихад на индийском субконтиненте; средневековый агонизм ислама; Промахи бронзового века на Ближнем Востоке.