Лучшие 683 цитаты в категории «Ислам цитаты»

Мы клянемся Кораном и Сунной, и мы не пойдем на компромисс с любым неверным ... Ислам - это правда, а все остальное - ложь.

Мы скручиваем себя в узлы, убеждая людей в том, что Ислам мирный и разнообразный, прежде чем мы поймем, что, подождите секунду, вы можете стать мусульманином, а также признать, что Ислам даже не объясняет половину вашего поведения!

Мы с тобой не мусульмане, потому что мы родились в мусульманской семье. Мы с тобой не мусульмане, потому что ты прочитал книгу об исламе или увидел видео на Youtube и решил стать мусульманином. Мы мусульмане, потому что Аллах выбрал нас. Аллах выбрал нас.

Независимо от того, являетесь ли вы пекарем свадебного торта, парой геев или проповедником-баптистом, радикальный ислам убил бы вас всех, если бы они могли.

Ты принял Аллаха или перерезал горло тому, кто принял его и отправился в рай за то, что отправил тебя в ад.

Что наиболее необходимо для людей и что нам дается в изобилии, так это переживания, особенно переживания сил внутри нас. Это наша самая важная еда, наше самое главное богатство. Если мы сознательно получим все это изобилие, вселенная изольет в нас то, что называется жизнью в иудаизме, духом в христианстве, светом в исламе, силой в даосизме.

Чего Малкольм Икс не знал, так это того, что еще в 1962 году сотрудник по имени Алекс Хейли, журналист по имени Альфред Балк, подошел к Ф.Б.И. относительно статьи, которую он и Хейли писали вместе для «The Sunday Evening Post» и F.B.I. был заинтересован в том, чтобы подвергать критике Нацию Ислама и изолировать ее от основной деятельности негритянских гражданских прав.

Когда я писал «Сатанинские стихи», если бы вы спросили меня о феномене, который все мы теперь знаем как радикальный ислам, мне было бы нечего сказать. Совсем недавно, в середине 1980-х годов, это не имело большого значения.

11 сентября заставило нас создать другую идентичность, взглянуть глубже и сказать, кто мы и во что мы верим и убиваем во имя ислама часть этой религии? Нет нет нет.

Вы участвуете в политике, потому что политика - это оружие, которое можно использовать в деле ислама.

Огромное количество мусульман жаждут восстановления мусульманской уммы. Гигантское собрание vouchsafe удачи и богатства для его украшения. Есть миллионы сторонников ислама, которые посвящают себя и жертвуют кровью для ее мелиорации. Но вряд ли немногие пытаются сопроводить его и направить его в направлении de règle.

Верующего нельзя дважды ужалить из одной и той же дыры.

Abu 'd-Darda' (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я слышал Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и дарует ему мир), скажем,« Аллах упростит путь в Сад для любого, кто путешествует по тропе в поисках знания. Ангелы расправляют свои крылья для искателя знания из удовольствия за то, что он делает. Каждый на небесах и каждый на земле просят прощения у человека знания, даже у рыбы в воде. Превосходство человека Знание человека поклонения подобно превосходству Луны над всеми планетами. Люди знания являются наследниками Пророков. Пророки не завещают ни динар, ни дирхам, они завещают знание. Кто бы его ни взял, он получил значительную долю. & APOS;» [Рассказывают Абу Дауд и Тирмизи; Рияд аль-Салихин: 138

Христианин сидит в своем колодце и думает, что весь мир - это его или ее здоровье. Еврей сидит в своем маленьком колодце и думает, что это весь мир. Мусульманин сидит взаперти в своем крошечном колодце и считает, что это целая вселенная. То же самое касается индуса и всех остальных. Кроме того, атеисты ничем не отличаются от всех этих православных верующих.

Ада тига хал ян менсегахку унтук менджади сеоранг Муслим. "Джаваб Симоен си Пенембах Апи." Ян пертама адала кеньяатаан бахва секалипун калян мембенси кедуаниавян, тетапи сян дан дан малам калиан менгеджар харта кеканя. Ян кедуа, калан менгатакан бахва мати адалах суату кенятаан ян харус дихадапи, намун калан тидак берсиап-сиап унтук менгадапинья. Ян кетига, калан менгаатакан бахва ваджах Аллах акан терлихат намун хингга саат ини калан мелакукан сегала сесуату ян тидак диридхай-нья.

Агак анех бахава перкембанган медресе ди Харамын сампай саат ини масих диабайкан пара ахли. Джика баньяк студи дилакукан атас пертумбухан медресе ди темпат-темпат лэйн ди Тимур Тенга, келихатан агак ганджил седикит секали перхатиан диберикан кепада седжарах уник медресе дан лембага-лембага кейлмуан лайння ди харамайн. Акибатня, студия-студию иту тидак ханья гагал мемахами традизи кейлмуан ди танах сучи, тетапи джуга сифат дискурс илмия ди сана.

После прочтения Корана я понял, что не могу одобрить ислам как религию, как философию, как моральный стандарт, как этический кодекс или даже как полезную беллетристику. Я определил, что эти философии и этот образ Аллаха могут исходить только от чрезвычайно искаженного и обеспокоенного человека, который страдал от совокупности самых серьезных и глубоких человеческих слабостей.

Умирающий поэт своей дочери Маленькая дочь моя, не печалься, Все существа должны однажды уйти. Моя маленькая, покажи терпение, Когда твоя потеря огромна. Оплакивай меня, но тихо, За твоей вуалью и экраном. Когда, наконец, ты обращаешься ко мне, и я слишком слаб, чтобы говорить, скажи: «Абу Фирас, украшение юности, не суждено было наслаждаться своей юностью.

A 'isha спросил его: "Приходит ли кто-нибудь в Рай только по милости Аллаха?" Он повторил три раза: «Никто не приходит в Рай, кроме как по милости Аллаха!» и даже не вы. Посланник Аллаха? спросила она. «Даже я, если Аллах не окружит меня Своей милостью.

Alasan Ян lebih mendasar Ян melatarbelakangi аль-Аттас memilih istilah та & APOS; DIB Адалах, адаб berkaitan и требовалось dengan Ilmu, sebab Ilmu tidak dapat diajarkan atau ditularkan kepada апаЬ Дидик, kecuali Jika оранг tersebut memiliki адаб янь tepat terhadap Ilmu pengetahuan Dalam berbagai bidang. Кемудиан, консеп пендидикан Ислам ян ханья тербатас пада макна тарбиах дан таклимат иту телах димасуки панданган хидуп барат ян берландаскан нилаи-нилаи дуалисме, секуларисме, гуманизм, дан софисме, сеаиай хайбахи хайдамаа Кекабуран макна адаб терсебут менгакибаткан кезалиман, кебодохан, дан кегилаан. Кезалиман ян димаксуд ди сини адалах мелетаккан сесуату тидак пада темпатня, сементара кебодохан адалах мелакукан чара ян салах унтук менкапай хасил тудзюан тертенту, дан кегилаан адалах перджуанган янг дандзюанудсуджанджуджуджан.

аку ханя сеоранг хамба ян перчай наик-туруння иман; Саат Яик Сераса Апапун Кан Кулакукан, Дан Дисаат Я Турун Кухарап Энгкау Датанг Тук Ингаткан.

Али (Хусейн Эфенди) жест. я. J. 1050 (1640) Deiner Einheit Lob verkünden der Lilien Zungen, Deine Wunder zu schau 'n, öffnet sich Aug'; Des Narciß. Воспламеняй великую волю, оставляя ее без внимания Штайн, Schönheitslicht покажи, как ты ее умрешь, герр! erleuchte mit deinem Lichte das Auge der Seele, Da sie im Spiegel des Worts: Kenne den Herren * sich schau '. * Men aarefe, der Anfang des Wortes, "men aarefe nefsihi", wer seinen Herrn erkennt, erkennt seine Seele.

Alles, это была личность zustoßen kann, беда Эйнера entsprechenden Reaktion. Когда он умрет, он расскажет, что он говорит: «Все, что угодно, Кампф Геботен, с другой стороны, Абхейгунг Геген, как и все другие люди «Что бы ни случилось с нами» [Коран: 2.216]. Ибн Аббас Сагте, Венн Джеманд Мит Бедренгниссен Гетестет Вирд, Дасс 3 Сегнунген (Одер Гнаден) Дарин Ворзуфинден Синд: 1) умереть Бедренгнис Хетте Шлиммер Сеин Кённен; 2) es geschah in weltlichen Angelegenheiten und nicht in spirituellen; и 3) es geschah in vergänglichen Welt und nicht im ewigen Jenseits. Diese 3 Aspekte sind Gründe dafür, um Gott zu danken-auch, wenn es sich dabei um Bedrängnisse handelt. Es is wichtig, dass man sich dabei das Leben des Propheten ﷺ anschaut und realisiert, dass niemand größere Bedrängnisse durchlebte, als er ﷺ. Der Prophet ﷺerduldete, wie all seine Kinder begraben wurden; Аусер Фатима. Wie viele Menschen haben das в Ихрем Лебен Эрлебт? Фон 6 Киндерн сахер 5 фон ихен дахиншайден. Sein Vater Starb Vor Seiner Geburt. Сена Муттер verstarb, также как и в начале войны Юнге. Данн Верстарб Сейн Эрзиехер: Сейн Гросватер. Все умирают в Оффенбарнге, что делает его лучше, чем когда бы то ни было, Leute sich brutal und vehement gegen ihn wandten. Die Leute, die ihn anfänglich ehrten, verleumdeten ihn, betitelten ihn als Verrückten, Lügner und Zauberer. Прошло еще больше времени, чем когда бы то ни было с самого начала. Прошу прощаться с детьми и предпринимателями, участвующими в этом деле. Это очень важно для Freunde und Verwandte, Unter Ihnen Hamza, der Kriegsfeld getötet wurde. Сена аллергическая. Фрау Хадиджа verstarb nach 25 Jahren glückseliger Ehe, inmitten des schwierigsten Моменты в сейне Leben. Абу Талиб, Сейн Бешютцер и Онкель, Верстаб Эбенсо. Der Prophet ﷺ war das Ziel von 13 Mordanschlägen. Wie viele Menschen haben das alles jemals erlebt? Und trotzdem, in keiner einzigen Überlieferung ist zu lesen, dass er sich jemals darüber beschwert hatder wandte sich lediglich flehentlich and bittend seinem Herren zu. It Mit Allahs göttlichen Urteilen unzufrieden zu sein, lässt einen in Kopflosigkeit (ghafla) stürzen. Имам аль-Карафи unterscheidet в сейне Buch "Аль-Furuq" (Die Unterschiede) zwischen göttlicher Anordnung und dem Zufrieden sein mit dem Urteil an sich. Sollten Menschen mit allem, был ли он в своем роде, был ли он в Дингене? Gott verfügt darüber, dass es übles in der Welt gibt, um die Menschheit zu testen (und aus Gründen, die Seiner Weisheit entsprechen). Wir sollten nicht unzufrieden с Seiner Wahl Sein. Doch wenn man sieht, wie die Gesellschaft in Unsittlichkeit verfällt, dann ist es etwas, womit man nicht zufrieden sein sollte oder gleichgültig reagieren sollte. Im Gegenteil, Gott forder un auf, es nicht zu mögen. Aber man sollte sich niemals darüber ärgern oder damit unzufrieden sein, dass Gott eine Welt mit solchen Dingen erschaffen hatgal, wie ungut diese Dinge auch sein mögen. Ви Ибн Аббас даран эриннерте: Джед Бедренгнис хетте шлиммер сейн коннен; умри беднейшим сторонам религии и религии; Прошу прощения за свою жизнь в мире здоровья, здоровья и здоровья.

Аллах возвышает, кого пожелает!

Весь терроризм в мире, распространяющийся во имя религии, на самом деле не носит религиозного характера, а скорее является социально-политическим. Их корни не в религии, а в общественно-политическом положении. Религия используется только как божественный инструмент авторитетного оправдания в поисках отпущения грехов.

Все наши мнения являются ложными и не имеют значения в общем плане вещей. Мы живем, мы умираем. Мы, как личности, не имеем значения в этом мире, мы будем воспоминанием, если кто-нибудь нас помнит. Нам повезет. Но скоро наша память умрет вместе с ними, и, может быть, кто-то произнесет наше имя мимоходом в этот век технологий, как сноска на то, что привлекло больше их внимания. В конечном счете, в этом мире наша жизнь не имеет значения. Так почему же мы чувствуем, что играем в одиночку? Почему мы хотим сделать так много, просто чтобы нас прославляли как героев или героинь, чтобы обожали или высоко ценили другие люди, которые даже не имеют положительного мнения о себе? Вы видите, что истина в том, что след, который мы оставляем В этом мире не имеет значения в этом мире, путь, который мы оставляем в этом мире, имеет значение в загробной жизни, и он станет зеркалом в памяти вашего будущего. Все, что мы делаем сегодня, делается либо для нашего собственного комфорта, либо чтобы избежать дискомфорта, мы живем в постоянном состоянии удовольствия, самоудовлетворения и загруженности тел для мгновенного выдоха облегчения, которое почти всегда будет сопровождаться кризисом. Ни у кого не будет постоянного состояния блаженства, так как маятник вздымается, он в конце концов опускается, прежде чем снова возвращается, но мы действуем удивленно и опустошены. Эта жизнь - вечный тест, чтобы попытаться развить и отточить свой кругозор и внутреннюю жизнь, чтобы вы могли стать счастливчиками, развить остроту, чтобы увидеть этот мир таким, какой он есть, и не потерять это видение. Иллюзия форм, представляющих красоту и уродство наших душ нам на блюде и соблазняющих нас забыть, что мы смертны. Вы не заканчиваете школу, когда заканчиваете с этой степенью. Вы заканчиваете школу, когда умираете.

Почти во всех религиях от буддизма до ислама есть скромный пророк или принц, который отождествляет себя с бедными, но что это, если не популизм? Вряд ли удивительно, если религии решат обратиться в первую очередь к большинству, кто беден, сбит с толку и необразован.

Америке нужно понимать ислам, потому что это единственная религия, которая стирает из своего общества проблему расы. Во время моих путешествий по мусульманскому миру я встречался, разговаривал и даже ел с людьми, которых в Америке считали бы белыми, но религия ислама выбрала их из головы. Я никогда прежде не видел искреннего и истинного братства, которое практиковали все вместе, независимо от их цвета кожи.

Режим был послан правоверным: чтобы выжить, они должны быть верны только одному толкованию веры и принять новую политическую роль духовенства. Отец чувствовал, что это означало конец ислама в нашей стране, и у него был смысл. «Нет иностранной власти» он сказал, «может уничтожить ислам, как эти люди.

Хотя и редко, даже по сей день такие встречаются в этом сообществе Которые делают свое вуду, используя слезы, которые они проливают во время своих предрассветных молитв.

... Амар пришел в сознание в момент присутствия в воздухе, чего-то, что было там все время, но которое он никогда не изолировал и не идентифицировал. Это было в нем, он был его частью, как и человек напротив него, и это была их часть; им шептали, что времени мало, что мир, в котором они живут, приближается к своему концу, а за его пределами была непостижимая тьма. Это было предчувствие неизбежного поражения и уничтожения, и оно всегда было там с ними и в них, такими же нематериальными и такими же реальными, как ночь вокруг них. Амар вытащил две свободные сигареты из кармана и протянул одну гончару. "Ах, мусульмане, мусульмане!" он вздохнул. "Кто знает, что с ними будет?

Америка не идеальна, но в мире нет лучшего места для людей любой веры.

Среди лидеров, оказавших наибольшее влияние на протяжении веков, я бы отнесся к Мухаммеду до Иисуса Христа.

Мусульманин просто следует за Аллахом. Сунниты-шииты? Это Фарга, группы - Аллах препятствует этому в Коране, вы знаете, никогда не формировать группы.

Среди уроков, которые я выучил о хадже, было то, что мне нужно всегда быть внимательным и сохранять внутреннюю связь с Богом, и что самосовершенствование - это, безусловно, бесконечная борьба.

Amore Pensi di amare il Creatore?

Американские либералы сегодня не решаются выступать против отказа в правах, который совершается во имя ислама.

Любая критика ислама осуждается как выражение западной исламофобии, Салман Рушди осуждается за излишнюю провокацию мусульман и ответственность (по крайней мере частично) за фетву, осуждающую его на смерть и так далее. Результатом таких позиций является то, чего следует ожидать в таких случаях: чем больше западные либеральные левые прощупывают свою вину, тем больше их обвиняют мусульманские фундаменталисты в том, что они лицемеры, которые пытаются скрыть свою ненависть к исламу. [T] его созвездие прекрасно воспроизводит парадокс суперэго: чем больше ты подчиняешься тому, что требует от тебя Другой, тем ты виновнее. Это как если бы вы больше терпели ислам, тем сильнее было бы его давление на вас. Это означает, что террористические фундаменталисты, будь то христиане или мусульмане, на самом деле не являются фундаменталистами в подлинном смысле этого слова - им не хватает того, что легко различить у всех подлинных фундаменталистов, от тибетских буддистов до амишей в США: отсутствие обиды и зависти, глубокое равнодушие к неверующим; образ жизни. Если сегодняшние так называемые фундаменталисты действительно верят, что нашли свой путь к Истине, почему они должны чувствовать угрозу со стороны неверующих, почему они должны им завидовать? Когда буддист встречает западного гедониста, он едва ли осуждает. Он просто благожелательно отмечает, что поиск счастья гедонистом является самоубийством. В отличие от истинных фундаменталистов, террористические псевдо-фундаменталисты глубоко обеспокоены, заинтригованы и очарованы греховной жизнью неверующих. Можно почувствовать, что, сражаясь с другими грешниками, они борются со своим собственным искушением. Страстная интенсивность фундаменталистской мафии свидетельствует об отсутствии истинной убежденности; В глубине души террористическим фундаменталистам также не хватает истинного убеждения - их вспышки насилия являются доказательством этого. Насколько хрупкой будет вера мусульманина, если он почувствует угрозу от, скажем, глупой карикатуры в датской газете с низким тиражом? Фундаменталистский исламский террор не основан на террористах ». убежденность в своем превосходстве и стремление защитить свою культурно-религиозную самобытность от натиска мировой потребительской цивилизации. Проблема фундаменталистов заключается не в том, что мы считаем их ниже нас, а в том, что они сами тайно считают себя низшими. Вот почему наши снисходительные политкорректные заверения в том, что мы не чувствуем превосходства над ними, только делают их более разъяренными и питают их обиду. Проблема не в культурной разнице (их усилиях по сохранению своей идентичности), а в противоположности: тот факт, что фундаменталисты уже похожи на нас, что, тайно, они уже усвоили наши стандарты и измеряют себя ими.

Ансар - это арабский термин, обозначающий помощников или сторонников. Они были гражданами Медины, которые помогали Пророку Мухаммеду по прибытии в Священный город. В то время как «Хуссейн» является производным от "Hassan"; это означает «ХОРОШО» (Я также в долгу перед Халедом Хоссейни). Вот как мой любимый персонаж в моем дебютном романе "Когда незнакомцы встречаются ..." получает его имя ... ХУССЕЙН АНСАРИ, потому что он тот, кто помогает Джаю осознать правду в истории и вдохновляет его сына, Аршада, иметь ВЕРУ в Аллаха.

У любого основанного на религии государства есть задача ограничить умы своих людей, бороться с развитием истории и логики, а также обескураживать своих граждан. Важно стоять на пути такого менталитета, отрицать его от продолжения его миссии убивать души своих людей, убивая их глубоко внутри, пока они еще живы и дышат.

Любую религию можно сравнить с чердаком старого дома. Если чердак не очищается регулярно, он собирает пыль и паутину и в конечном итоге становится непригодным для использования. Точно так же, если религия не может время от времени обновляться или очищаться, она теряет свою полезность и больше не может относиться к изменившимся временам и людям.

Apabila Кита Менгабадикан Варисан Заман Силам Ислам - кетика Менамакан Институт Авам, Атаупун Кетика Менггамбаркан Кегемиланган Маса Силам Далам Буку Дан ди Музиум - Кит Местилах Сентиаса Ингат Бахава Варисан Ина Исма Тибинабад. Кейакинан ини дикекалкан дэнган аданя кемакмуран материал, ян дидукунг олех тахап кестабилан политик дан перунданган ян менчукупи.

Apabila Allah SWT менсипта агама унтук пандуан хамба-ня, мака диа тидак акан мембиракан ислам ислам ян мурни иту далам кеадаан хина-дина. Mudah Bagi Allah SWT Унтук Мемука Хати Манусия Супайя Менерима Агама-Нья, Тетапи Сенгаджа Аллах SWT Адакан Суасана Сукар Себагай Гелангганг Баги Расул-Нья Дан Оранг-Оранг-Бериман-Берихуан Мендапат-Анугера Аллах-Ул.

Апа сахаджа ян диджунджунг-тингги оле сесоранг Мусульманский себагаи кудус акан сентиаса диперанги лаги дигемпур оле Барат мелалуй вакиль-вакиль расми дан тидак расминья, дарипада кешахан ал-каула-саха-ха-ха-ха-ха-ха-ха; багинда, дарипада хукум-хакам шариат сепети кедудукан ванита дан кекелуаргаан эшинггалах кепада дасар-дасар тата-сусила ислам. Хатта, кебебасан инсан телах пун дитафсир дан дитинджау ханья дари судут терлепасня манусия дариапда икатан агама дан ахлак традиционный дан кеагаман; букан кебебасан дарипада кечендерунган-кецендерунган дири хайвани нан кеджи.

•• Высокомерие и гордость были причинами, по которым Шайтан был изгнан из рая. Не позволяйте этому быть причиной, по которой вы не попали в рай. !!

Арабская наука на протяжении всего ее золотого века была неразрывно связана с религией; действительно, это было вызвано необходимостью ранних ученых для интерпретации Корана.

расклад в мире. Таким образом, человек противостоит тому, как Бог выделил средства к существованию в соответствии со Своей мудростью. Следовательно, человек должен противостоять желаниям своего собственного эго и искать лечение этой болезни с помощью целительной силы принятия божественного указа и молитвы от имени своих врагов способом, который подавляет эго [nafs].

Artinya, Анда лебих мулай тертарик унтук мемпелажари Коран себагай сумбер информмаси ян дитинггалкан Наби Мухаммад дан менурут оранг Ислам масих отеник хингга секаранг дибандинг Манилай Агама Ини Дари Перилаку Пенганутня?

Что касается «левого»; Я коротко скажу, почему это было для меня финишем. Вот американское общество, атакованное под открытым небом среди бела дня самой реакционной и порочной силой в современном мире, силой, которая относится к афганцам, алжирцам и египтянам гораздо хуже, чем она когда-либо могла относиться к нам. Хваленые ЦРУ и ФБР в лучшем случае спят. Герои рабочего класса без приказа и с риском для жизни движутся, чтобы заполнить моральный и политический вакуум. Тем временем моральные идиоты, подобно Фалвеллу, Робертсону и раввину Лапину, заявляют, что эта клерикальная агрессия является наказанием для нашего секуляризма. И правительства Пакистана и Саудовской Аравии, до сих пор считавшиеся союзниками по нашей «национальной безопасности» исчисление, окажитесь наиболее дружелюбным к талибам и Аль-Каиде. Пришло время для левых требовать полной очистки дома от государства и наших тайных союзов, полного расследования причин поражения и решительной декларации в пользу борьбы до конца для светские и гуманистические ценности: борьба, которая подружит демократические и светские силы в мусульманском мире. И вместо этого почти большинство из "левых" интеллектуалы начали звучать как Фэлвелл и блеять, что главной проблемой была легитимность Буша. Так что я даже не шучу, когда эта жалкая фракция говорит, что я, а не они, в постели с силами реакции.

Как заметил Фуад Аджами, неспособность связать причину с эффектом является пандемией в исламском мире.