Лучшие 683 цитаты в категории «Ислам цитаты»

Не тратьте воду, даже если вы бежали по течению

Заказываешь ли ты праведность людей и забываешь ли ты себя, когда читаешь Писание? Тогда ты не будешь рассуждать?

Из-за чудовищной активности горстки экстремистов большая часть человеческого общества была вынуждена полагать, что термин «мусульманин» как-то ассоциируется с терроризмом. Но реальность такова, что термин «мусульманин» относится к человеку с «musallam iman»; это значит, чистая совесть. Таким образом, любой человек, чья совесть чиста и ясна, является мусульманином или мусульманином, независимо от социально-религиозного происхождения. Точно так же любой человек, который любит своего соседа, является христианином. Следовательно, Священные Писания не могут определять вашу религию, только ваши действия с другими людьми.

Во время своего хаджа Малкольм [Малкольм X] впал в новый ислам с той же слепой верой, которую он дал Илии. Так как он прожил всего год после своего хаджа, Мекка стала аккуратно представленным и дружественным для кино заключением к его пожизненной нити трансформаций: но он, наконец, нашел Истину, и тогда Аллах забрал его домой. Но если бы он жил дольше, я думаю, он бы вызвал арабов.

Во время халифата Усмана мусульманское посольство было отправлено в Китай для установления дипломатических отношений

Умирать - это не решение .. Я хочу жить с Тобой ..!

Eğer beni Allah 'a hazırlamıyor, O' na yaklaştırmıyor ve beni O 'nun kulu kılmıyorsa; bütün bu planlar anlamsız ve kıymetsizdir, birer başarı sayılmazlar.

España se ha construido противоречит исламу, en Reconquista, y por lo tanto la cosmovisión islamica del mundo es lo la contrio de la cosmovisión cristiana del mundo, del mundo judeocristiano, западный регион, действующий в Испании.

Einige Leute gedenken Аллах бейм Эссен, während andere beim Бетен и дас Эссен денкен. Помимо сути, возьмите аберрент, так что мы останемся в живых, зная Химмель фон дер Эрд. Некоторые люди помнят Аллаха, когда они едят, в то время как некоторые люди думают о еде, когда они молятся. Оба едят и молятся, но они так же далеки друг от друга, как небеса от земли.

Es gibt keinen Platz für Hoffnungslosigkeit. Der Kampf Geht Weiter. Diese Welt war niemals Дафюр Гедахт, Ум дас Парадиз цу сейн. Gott hat die Welt erschaffen, damit du durch sie zu Gott finden mögest. Wenn du an Gott glaubst, Dan Wirst Du Für Alle Bedrängnisse, Die Dir in Diesem Leben Widerfahren, Am Tage des Jüngsten Gerichts die Belohnung dafür erhalten.

Es gibt keinen Gott и Dirac ist Sein Пророк. (Бога нет, а Дирак - его Пророк.) {Замечание, сделанное на пятой Международной конференции Сольвея (октябрь 1927 г.), после обсуждения религиозных взглядов различных физиков, над которыми смеялись все участники, включая Дирака, как указано в работе Teil und das Ganze (1969) Вернера Гейзенберга, с. 119; это ироническая игра в мусульманском утверждении веры, Шахаде, часто переводимом: «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед - его Пророк

все, что есть в мире, есть соответствие на каждом уровне существования. Макрокосм является отражением микрокосма, а то, как мы воспринимаем внешний мир, является отражением нашего внутреннего состояния: это наше зеркало. Если мы находимся в гармонии с собой, тогда мы будем в гармонии с внешним миром, то есть Богом. Если мы изменимся изнутри, то все вокруг нас также изменится. Я конечно знал, насколько это было правдой.

Для современных политиков из таких заявлений можно сделать только политические замечания, и чем больше грех, тем больше возмущение, тем больше извинений и тем больше потенциальная политическая выгода от выраженной скорби. Посредством таких заявлений политические лидеры могут получить преимущества великодушия без пятна причастности: человек, приносящий извинения, не сделал ничего плохого, и все люди, которые могли получить извинения, мертвы.

Engkau yang khusyu & apos; мембрангун кетаатан адалах хати ян мегах дан индах мерека-суйлета ян сибук менкари кебурукан адалах джива-джива лемах дан дан лапук биаркан ханья калам аллах ян маха менггетарканму букан перкатаан юндахахан янг тидукс-сан-диа-саня-дуся-да-сан-диа-са

Fahri kembali meneliti Majmu & apos; Ваша карья аль-Аллам, Хабиб Хасан бин Шалех аль-Бахр: Кетахуила, химмада адалах вадау тауфик. Кендарайлах куда химма, нишчай каму акан менкапай пунчак чита-читаму. Минтала Пертолонган Аллах Далам Сетиап Лангкахму, Маджу Атаупун Мундур. Нишчай тидак акан сиа-сиа джерих пайахму дан акан теркапай чита-читаму. Лазимкан сикап шидик дан ихлас, карена кедуанья харус димилики олех оранг-оранг ян мемилики кеберхасилан дан кеунтунган далам пердаганган.

Не бойся никого, кроме Того.

Фестивали и посты расстраиваются, путешествуя в обратном направлении со скоростью десять дней в году, без привязки к сезону. Даже Лейлат уль Кадр, самая святая ночь в Рамадан, дрейфует - его точная дата неизвестна. Иконоборчество, заложенное Мухаммедом, было абсолютным: вы должны противостоять привязанности не только к нарисованным изображениям, но и к естественным. Рамадан, Мухаррам, Идс; Вы не связываете ни одно религиозное событие с запахом снега в воздухе, весенней оттепелью или наступлением лета. Бог пронизывает эти вещи - как говорится, Аллах прекрасен, и Он любит красоту - но они преходящи. Вынужденный сконцентрироваться на вечном, вы начинаете видеть или думаете, что видите кости и сухожилия мира под его сезонной плотью. Солнце и луна становятся грозным часовым механизмом. Они также преходящи, но намекают на темные плоскости, которые простираются за пределы земли во всех направлениях, полные звезд и пыли, к отступающему, непостижимому кра

Первым этапом исламского научного развития была, по сути, ассимиляция импортированных знаний, а мусульманские ученые играли только второстепенную роль в качестве переводчиков.

Пять слов, которые были самыми трудными словами, которые я когда-либо должен был сказать, Пять столпов моей веры, которые не могли спасти его в тот день. Пять рек, Пандж Ааб, не текли по его венам. Пять минут, которые навсегда изменили наш мир.

Для нас (мусульман) смерть - это инцидент: для них (европейцев) конец.

Frieden erzielt man, wenn, folgende Eigenschaften innehat, nämlich Scham und Bescheidenheit, und wenn man sich von ihren Gegensätzen befreit, nämlich von Schamlosigkeit und Arroganz

Фридрих Ницше сказал: «Бог мертв». Назовите Иисуса единственным сыном бога, и бог умрет, назовите Мухаммеда последним посланником бога, и бог умрет. Ни один бог еще не чертовски мертв. Бог не умирает, пока последний человек не ходит по земле, Бог не умирает, пока какая-то примитивная жизнь не плавает на луже. И однажды, даже если жизнь полностью исчезнет из существования, Бог найдет другой путь. Бог знает, как зачать сыновей и дочерей. Бог знает, как оживить его сообщения.

Gerçek şudur ki, kavuştuğun ее emelin sonu hüzündür. Sonünkü eninde sonunda ya o seni bırakır ya da sen ondan vazgeçersin.

Учитывая религиозную природу ближневосточной культуры, как может быть структурирована ближневосточная демократия? Будет ли три или четыре ветви власти? Следует ли добавить религиозную ветвь в исполнительную, законодательную и судебную ветви, чтобы обеспечить соблюдение исламских верований и законов? Простой ответ может быть да, но это, вероятно, не лучшее средство. В идеале, законодательные, исполнительные и судебные органы должны принимать во внимание исламские убеждения при выполнении своих обязанностей. Таким образом, не должно быть необходимости в отдельной религиозной ветви. Однако, чтобы кодифицировать основные принципы исламской веры, они должны быть представлены в конституции или аналогичном документе. Это не означает, что будет установлена теократия, скорее это будет означать, что демократия будет основана на исламских убеждениях.

Богу все равно, где ты молишься. Его волнует только то, что у тебя на сердце.

Бог по Своей милости послал посланников, чтобы передать Его послание разным народам в разное время. Каждый пророк приходил с руководством и чудесами, которые были актуальны для его времени и для его народа, но послание было тем же: что существует только один Бог, и поклонение для него одного. Этот «ислам» был религией, принесенной всеми пророками Бога. Ислам был религией Адама, Ноя, Авраама, Моисея и Иисуса (мир им всем). Бог в Своей Милости обратился к этой проблеме с человеком в Его последнем откровении, Благородном Коране.

Бог есть Любовь, но Он и Законодатель

В Библии говорится, что последователи Иисуса должны любить и служить всем, независимо от их веры или ее отсутствия. Но это не требует от нас чести и уважения их библейско-отвратительных культурных практик, как это делает мультикультурализм!

Харун АльРашид известен своим богатством и развитием. дипломатические отношения, послал посольство во Францию, которая включала слона и водяные часы

Он (Мухаммед) был обычным человеком, как и любой другой человек. И как таковые его личные инстинкты, побуждения, побуждения, а также его философская доброта всплыли на поверхность его сознания, когда он достиг Абсолютной Унитарной Квалиа.

Вот кое-что, чему я научился трудным путем, но что многим доброжелательным людям на Западе трудно принять: все люди равны, а все культуры и религии - нет. Культура, которая празднует женственность и считает, что женщины являются хозяевами своей жизни, лучше, чем культура, которая калечит гениталии девушек и удерживает их за стенами и вуалью или порет или забивает камнями их за любовь. Культура, которая защищает права женщин по закону, лучше, чем культура, в которой мужчина может на законных основаниях иметь сразу четырех жен, а женщинам отказывают в алиментах и половине своего наследства. Культура, которая назначает женщин в свой верховный суд, лучше, чем культура, которая заявляет, что свидетельство женщины стоит вдвое меньше, чем у мужчины. Это часть мусульманской культуры, которая угнетает женщин и часть всех племенных культур, чтобы узаконить покровительство, кумовство и коррупцию. Культура западного Просвещения лучше. В реальном мире равное уважение ко всем культурам не превращается в богатую мозаику красочных и гордых народов, мирно взаимодействующих при сохранении восхитительного разнообразия продуктов питания и ремесленных работ. Это выражается в закрытых очагах угнетения, невежества и злоупотреблений. Многие люди искренне чувствуют боль при мысли о смерти целых культур. Я вижу это все время. Они спрашивают: «Разве в этих культурах нет ничего прекрасного? В исламе нет ничего прекрасного? ». Да, есть прекрасная архитектура и поощрение благотворительности, но ислам основан на сексуальном неравенстве и отказе от индивидуальной ответственности и выбора. Это не просто уродливо; это чудовищно.

Ее мнение о том, что я думаю, что есть и другие, и другие, и другие. İkinci olarak, «ее ne istiyorsam эй Аллах», e bener benim hayrıma ise bana nasip eyle, değilse, бен Сенин караина гювениорум ». tavrını takınmamız gerektiği.

Он был Цезарем и Папой в одном; но он был Папой без претензий Папы, Цезарем без легионов Цезаря: без постоянной армии, без телохранителя, без дворца, без фиксированного дохода; если кто-либо имел право сказать, что он правит божественным, то это был Мухаммед, потому что он имел всю силу без инструментов и без опор. Он не заботился о перевязках власти. Простота его личной жизни соответствовала его общественной жизни.

Бог пригласил меня пойти на хадж, но до этого мне нужно было погасить свои долги. Мусульмане могут начать свое паломничество только в том случае, если они не имеют долгов или, по крайней мере, договорились о выплате долга.

Спрячь свои хорошие поступки, как свои плохие.

Хиджау адалах варна ян индах. Варна Ислам. Варна кесукаанку.

Хиджаб адалах пембебасан дари кетергантунган косметик дан топенг. Хиджаб адалах пембебасан унтук юджур пада хатиму. Хиджаб адалах пембебас дживаму дари рантай-рантай дуниави.

До сих пор палестинцы были относительно невосприимчивы к этому стилю Аллаху Ахбар. Я думал, что это было чрезвычайно ретроградное развитие. Я сказал так же Эдварду. Переиздать нацистскую пропаганду и заявить о теократической претензии на испанскую землю - значит быть протофашистом и сторонником «Халифата». империализм: он не имеет ничего общего с плохим обращением с палестинцами. Еще раз, он не совсем не согласен. Но он стремился подчеркнуть, что израильтяне часто поощряли ХАМАС, как против ФАТХа и ООП. Это я знал с тех пор, как увидел, как мусульманские толпы в Газе сжигают левых палестинцев еще в 1981 году. И все же еще раз, казалось, что Эдуард может осудить исламизм только в том случае, если его можно будет обвинить либо в Израиле, либо в Соединенных Штатах, либо в Западе, а не как вещь сама по себе. Иногда он использовал тот же тип рыцарского движения при обсуждении других арабских движений, например, принижая партию Саддама Хусейна, главным образом потому, что когда-то она пользовалась поддержкой ЦРУ. Но когда на Саддама действительно напали, как в случае его применения химического оружия на некомбатантах в Халабдже, Эдвард дал подержанную валюту фальсифицированной истории, которая у него была «действительно». были иранцы, которые сделали это. Если бы это не сработало, ну, разве Соединенные Штаты не продали Саддаму оружие в первую очередь? Наконец, и всегда - и этот вопрос не был автоматически дискредитирован изменением темы - как насчет нежелательного и безобразного правления Израиля над все большим и большим количеством миллионов неевреев? Я разработал тест на этот менталитет, который я применил к большему количеству людей, чем Эдвард. Что скажет или сделал соответствующий человек, когда вмешались Соединенные Штаты, чтобы остановить массовые убийства и лишения прав человека в Боснии и Герцеговине и Косово? Здесь были две мусульманские территории и популяции, с которыми жестоко обращались православные и католики. В регионе не было нефти. Государственные интересы Израиля не были затронуты (на самом деле Ариэль Шарон публично выступал против возвращения косовских беженцев в их дома на том основании, что это вызывает тревогу - я хочу сказать «тревожный» - прецедент). Обычные "ястребы" национальной безопасности " Как и Генри Киссинджер, также были категорически против миссии. Однажды вечером в квартире Эдварда, когда другой гость был меркуричным, смелым Азми Бишарой, а затем одним из наиболее выдающихся арабских членов израильского парламента, я наконец смог оставить спор кому-то еще. Бишара был [...] шокирован тем, что Эдвард не стал оказывать Клинтону публичную поддержку за то, что, наконец, поступил правильно на Балканах. Почему он был таким упрямым? К тому времени я начал - запоздало сказать, - угадать. Подобно нашему тогдашнему другу Ноаму Хомски, Эдвард, в конце концов, полагал, что, если Соединенные Штаты что-то делают, то эта вещь по определению не может быть моральным или этическим действием.

.... Его доверие к Богу было таким же твердым, как гора. Действительно, горы могут рухнуть, и все же вера Пророка останется непоколебимой. В моменты крайней опасности он был уверен, что истина, которую он проповедовал, восторжествует. В момент своего величайшего триумфа он проявил смирение и поблагодарил Всевышнего. Со вчерашними врагами - теми, кто планировал его убийство и решил уничтожить его общину - по его милости он был удивительно великодушен. Зрелище, которое доставило ему наибольшее удовлетворение в конце его благословенной жизни, было то, что его последователи возносили совместную молитву в его мечети. Тогда он почувствовал, что передал Божье послание и выполнил свою задачу.

Святой Пророк, мир ему, обнародовал систему правосудия, независимо от статуса людей, но в Пак сильных легко избежать.

Как мы смелы. Мы уклоняемся от пламени, которое за доли секунды облизывает кончик нашего пальца, и от которого мы можем позволить себе роскошь побега. Но большая часть человечества выставляет напоказ свое непослушание перед лицом вечного огня, который охватывает все и от которого нет выхода. Когда-либо.

Как долго я бегу через парадные ворота в ночь. Этот новый Иран что-то взял у меня, вырвал дыру в моей душе. Где-то в этой ситуации я волнуюсь, потерял ли я свою моральную уверенность. Кто знает, что выпало, но часть меня отсутствует. Это очень ясно.

Я не из тех, кто верит, как считает Обама, в то, что решение вопроса о государственности Палестины положит конец недовольству мусульман против Соединенных Штатов. (Между прочим, если он действительно верит в это, его вялость и бессилие перед лицом последовательного двойного отношения Нетаньяху еще более виновны.) У исламистских фанатиков есть своя собственная повестка дня, и, как в случае ХАМАСа и его иранца сторонники, они уже продемонстрировали, что ничто, кроме разрушения Израиля и устранения американского влияния в регионе, возможно, не удовлетворит их. Нет, скорее дело в том, что справедливость и родина для палестинцев сами по себе являются хорошим и необходимым делом. Это также особая юридическая и моральная ответственность Соединенных Штатов, которые несколько раз заявляли, что их целью является результат двойного государства.

Я раб Мастера Пророков, и моя верность ему не имеет начала. Я раб его раба и раба его раба, И так до бесконечности, потому что я не перестаю подходить к двери Его доброго удовольствия среди начинающих. Я провозглашаю среди людей учение о его высоких качествах, И пою его похвалы среди поэтов. Возможно, он скажет мне: «Вы мой известный друг, действительно превосходное украшение моей дани». Да, я бы пожертвовал своей душой ради пыли в его святилище. Его благосклонность должна состоять в том, чтобы он принял мою жертву. Он победил, кто приписывает себя ему! - Не то чтобы ему нужно такое следование, потому что он вообще не нуждается в творении, хотя они все нужны ему без исключения. Он принадлежит только Аллаху, Чьим очищенным слугой он является, Как проявились его атрибуты и имена; И каждая благосклонность в творении исходит от Аллаха Ему и от него ко всему остальному.

Я слуга Корана, пока у меня есть душа. Я - пыль на дороге Мухаммеда, Избранного. Если кто-то истолковывает мои слова как-то иначе, то этого человека я осуждаю и осуждаю его слова.

Я считаю, что жертвы и их семьи должны начать гражданские иски за халатность по отношению к политикам. Допуск предателей-убийц в наши страны при трагических потерях для наших граждан заслуживает судебного разбирательства. И как только первое решение будет вынесено в пользу истца, это изменит иммиграционную политику в одночасье, потому что, как мы знаем, речь идет только о деньгах.

Ибн аль-Хатиб говорит: Ибн Баттута имеет скромную долю наук. Он отправился на Восток в месяц Раджаба 725 года [1325], путешествовал по его землям, проник в Ирак-аль-Аджам, затем вошел в Индию, Синд и Китай и вернулся через Йемен. В Индии царь назначил его на должность кади. Позже он ушел и вернулся в Магриб [...]. Наш шейх Абу аль-Баракат ибн аль-Балфики рассказал нам о многих странных вещах, которые видел Ибн Баттутах. Среди них было то, что он утверждал, что вошел в Константинополь и видел в его церкви двенадцать тысяч епископов. Впоследствии он пересек пролив до испанского побережья [...]. После этого правитель Феса вызвал его и приказал, чтобы он совершил свои путешествия в письменной форме.

Ибн Мас'уд сказал: «Когда Умар умер, девять десятых всех знаний исчезли вместе с ним». Люди были шокированы и сказали: «Как это может быть, когда среди нас все еще много великих товарищей?» Ибн Мас 'ответил: «Я не говорю о знании фикха и науке суждений, я говорю о знании Аллаха». Эта борьба изоляции, голода, бессонницы, плача, страха и бесконечного служения людям была для этой цели. Путешествие только для познания Аллаха, и все это лежит в отрешенности от всего, что уходит. Сначала от того, что неприятно Аллаху, затем от чьей-то иллюзии и желаний, а затем от всех людей и всего остального, пока не будет только изоляция и крайняя близость к Аллаху.

Ибн Масдуд сказал, что Посланник Аллаха сказал: издеваться над мусульманином греховно и бороться с его равносильно Куфру. Бухари Муслим

Ибрагим ибн Адхам сагте, крутой парень Селбст Ауфгрунд Дрейер Айгеншафтен руиньерт, няш дич дас зу виэле эссен, реден и шлафен.