Лучшие 683 цитаты в категории «Ислам цитаты»

Традиционный ислам представляет собой смесь всего послушания Аллаху, и если это требует воинственности, пусть будет так.

Под руководством Рейха Европа быстро стала бы единой. Как только еврейский яд был уничтожен, объединение стало бы легким делом. Франция и Италия, каждая из которых была побеждена двумя германскими державами по очереди с интервалом в несколько месяцев, были бы в выигрыше. Оба должны были отказаться от своих неуместных стремлений к величию. В то же время им пришлось бы отказаться от своих претензий в Северной Африке и на Ближнем Востоке; и это позволило бы Европе проводить смелую политику дружбы по отношению к исламу.

Мы все сидели, смеясь и мирно потягивая чай, неверные и представители трех враждующих сект Ислама. И я подумал, что если мы сможем хорошо ладить, мы сможем достичь чего угодно. Британская политика была «разделяй и властвуй». Но я говорю «объединяй и властвуй».

Мы не боимся экономических санкций или военной интервенции. Чего мы боимся, так это западных университетов.

В эти годы ислам бросает нам вызов. Есть некоторые вещи, к которым не следует проявлять терпимости. И когда мы терпимы, мы должны знать, из-за удобства или убежденности.

Мы не знаем, собирается ли Гитлер основать новый ислам. Он уже в пути; он как Мухаммед.

Мы привыкли смотреть на Соединенные Штаты как на внешнюю крепость. Сейчас мы находим нарушение, чтобы проникнуть в страну (США) и противостоять ей изнутри.

Мы не считаем себя христианской нацией.

Мы недостаточно понимаем исламскую религию и мусульманский мир.

Мы заявляем, что ислам - это Дин или полный образ жизни.

Мы (мусульмане) не имеем права в наших нынешних страданиях хвастаться прошлой славой. Но мы должны понимать, что именно халатность мусульман, а не недостаток учения ислама, привели к нашему нынешнему упадку.

Мы глубоко уважаем и уважаем ислам и всех, кто разделяет веру в ислам.

Мы не перестаем настаивать на том, что ислам терпимости выгоден всем мусульманам, афганцам и всему миру, и мы всегда будем его защищать.

Мы должны продолжать, пока ислам не станет таким же скандальным, как католицизм.

Мы клянемся Кораном и Сунной, и мы не пойдем на компромисс с любым неверным ... Ислам - это правда, а все остальное - ложь.

Независимо от того, являетесь ли вы пекарем свадебного торта, парой геев или проповедником-баптистом, радикальный ислам убил бы вас всех, если бы они могли.

Когда я писал «Сатанинские стихи», если бы вы спросили меня о феномене, который все мы теперь знаем как радикальный ислам, мне было бы нечего сказать. Совсем недавно, в середине 1980-х годов, это не имело большого значения.

Мы скручиваем себя в узлы, убеждая людей в том, что Ислам мирный и разнообразный, прежде чем мы поймем, что, подождите секунду, вы можете стать мусульманином, а также признать, что Ислам даже не объясняет половину вашего поведения!

Что наиболее необходимо для людей и что нам дается в изобилии, так это переживания, особенно переживания сил внутри нас. Это наша самая важная еда, наше самое главное богатство. Если мы сознательно получим все это изобилие, вселенная изольет в нас то, что называется жизнью в иудаизме, духом в христианстве, светом в исламе, силой в даосизме.

Чего Малкольм Икс не знал, так это того, что еще в 1962 году сотрудник по имени Алекс Хейли, журналист по имени Альфред Балк, подошел к Ф.Б.И. относительно статьи, которую он и Хейли писали вместе для «The Sunday Evening Post» и F.B.I. был заинтересован в том, чтобы подвергать критике Нацию Ислама и изолировать ее от основной деятельности негритянских гражданских прав.

Ты принял Аллаха или перерезал горло тому, кто принял его и отправился в рай за то, что отправил тебя в ад.

Мы с тобой не мусульмане, потому что мы родились в мусульманской семье. Мы с тобой не мусульмане, потому что ты прочитал книгу об исламе или увидел видео на Youtube и решил стать мусульманином. Мы мусульмане, потому что Аллах выбрал нас. Аллах выбрал нас.

Вы участвуете в политике, потому что политика - это оружие, которое можно использовать в деле ислама.

Abu 'd-Darda' (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я слышал Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и дарует ему мир), скажем,« Аллах упростит путь в Сад для любого, кто путешествует по тропе в поисках знания. Ангелы расправляют свои крылья для искателя знания из удовольствия за то, что он делает. Каждый на небесах и каждый на земле просят прощения у человека знания, даже у рыбы в воде. Превосходство человека Знание человека поклонения подобно превосходству Луны над всеми планетами. Люди знания являются наследниками Пророков. Пророки не завещают ни динар, ни дирхам, они завещают знание. Кто бы его ни взял, он получил значительную долю. & APOS;» [Рассказывают Абу Дауд и Тирмизи; Рияд аль-Салихин: 138

11 сентября заставило нас создать другую идентичность, взглянуть глубже и сказать, кто мы и во что мы верим и убиваем во имя ислама часть этой религии? Нет нет нет.

Верующего нельзя дважды ужалить из одной и той же дыры.

Агак анех бахава перкембанган медресе ди Харамын сампай саат ини масих диабайкан пара ахли. Джика баньяк студи дилакукан атас пертумбухан медресе ди темпат-темпат лэйн ди Тимур Тенга, келихатан агак ганджил седикит секали перхатиан диберикан кепада седжарах уник медресе дан лембага-лембага кейлмуан лайння ди харамайн. Акибатня, студия-студию иту тидак ханья гагал мемахами традизи кейлмуан ди танах сучи, тетапи джуга сифат дискурс илмия ди сана.

Христианин сидит в своем колодце и думает, что весь мир - это его или ее здоровье. Еврей сидит в своем маленьком колодце и думает, что это весь мир. Мусульманин сидит взаперти в своем крошечном колодце и считает, что это целая вселенная. То же самое касается индуса и всех остальных. Кроме того, атеисты ничем не отличаются от всех этих православных верующих.

Ада тига хал ян менсегахку унтук менджади сеоранг Муслим. "Джаваб Симоен си Пенембах Апи." Ян пертама адала кеньяатаан бахва секалипун калян мембенси кедуаниавян, тетапи сян дан дан малам калиан менгеджар харта кеканя. Ян кедуа, калан менгатакан бахва мати адалах суату кенятаан ян харус дихадапи, намун калан тидак берсиап-сиап унтук менгадапинья. Ян кетига, калан менгаатакан бахва ваджах Аллах акан терлихат намун хингга саат ини калан мелакукан сегала сесуату ян тидак диридхай-нья.

Огромное количество мусульман жаждут восстановления мусульманской уммы. Гигантское собрание vouchsafe удачи и богатства для его украшения. Есть миллионы сторонников ислама, которые посвящают себя и жертвуют кровью для ее мелиорации. Но вряд ли немногие пытаются сопроводить его и направить его в направлении de règle.

Умирающий поэт своей дочери Маленькая дочь моя, не печалься, Все существа должны однажды уйти. Моя маленькая, покажи терпение, Когда твоя потеря огромна. Оплакивай меня, но тихо, За твоей вуалью и экраном. Когда, наконец, ты обращаешься ко мне, и я слишком слаб, чтобы говорить, скажи: «Абу Фирас, украшение юности, не суждено было наслаждаться своей юностью.

После прочтения Корана я понял, что не могу одобрить ислам как религию, как философию, как моральный стандарт, как этический кодекс или даже как полезную беллетристику. Я определил, что эти философии и этот образ Аллаха могут исходить только от чрезвычайно искаженного и обеспокоенного человека, который страдал от совокупности самых серьезных и глубоких человеческих слабостей.

Alasan Ян lebih mendasar Ян melatarbelakangi аль-Аттас memilih istilah та & APOS; DIB Адалах, адаб berkaitan и требовалось dengan Ilmu, sebab Ilmu tidak dapat diajarkan atau ditularkan kepada апаЬ Дидик, kecuali Jika оранг tersebut memiliki адаб янь tepat terhadap Ilmu pengetahuan Dalam berbagai bidang. Кемудиан, консеп пендидикан Ислам ян ханья тербатас пада макна тарбиах дан таклимат иту телах димасуки панданган хидуп барат ян берландаскан нилаи-нилаи дуалисме, секуларисме, гуманизм, дан софисме, сеаиай хайбахи хайдамаа Кекабуран макна адаб терсебут менгакибаткан кезалиман, кебодохан, дан кегилаан. Кезалиман ян димаксуд ди сини адалах мелетаккан сесуату тидак пада темпатня, сементара кебодохан адалах мелакукан чара ян салах унтук менкапай хасил тудзюан тертенту, дан кегилаан адалах перджуанган янг дандзюанудсуджанджуджуджан.

аку ханя сеоранг хамба ян перчай наик-туруння иман; Саат Яик Сераса Апапун Кан Кулакукан, Дан Дисаат Я Турун Кухарап Энгкау Датанг Тук Ингаткан.

A 'isha спросил его: "Приходит ли кто-нибудь в Рай только по милости Аллаха?" Он повторил три раза: «Никто не приходит в Рай, кроме как по милости Аллаха!» и даже не вы. Посланник Аллаха? спросила она. «Даже я, если Аллах не окружит меня Своей милостью.

Alles, это была личность zustoßen kann, беда Эйнера entsprechenden Reaktion. Когда он умрет, он расскажет, что он говорит: «Все, что угодно, Кампф Геботен, с другой стороны, Абхейгунг Геген, как и все другие люди «Что бы ни случилось с нами» [Коран: 2.216]. Ибн Аббас Сагте, Венн Джеманд Мит Бедренгниссен Гетестет Вирд, Дасс 3 Сегнунген (Одер Гнаден) Дарин Ворзуфинден Синд: 1) умереть Бедренгнис Хетте Шлиммер Сеин Кённен; 2) es geschah in weltlichen Angelegenheiten und nicht in spirituellen; и 3) es geschah in vergänglichen Welt und nicht im ewigen Jenseits. Diese 3 Aspekte sind Gründe dafür, um Gott zu danken-auch, wenn es sich dabei um Bedrängnisse handelt. Es is wichtig, dass man sich dabei das Leben des Propheten ﷺ anschaut und realisiert, dass niemand größere Bedrängnisse durchlebte, als er ﷺ. Der Prophet ﷺerduldete, wie all seine Kinder begraben wurden; Аусер Фатима. Wie viele Menschen haben das в Ихрем Лебен Эрлебт? Фон 6 Киндерн сахер 5 фон ихен дахиншайден. Sein Vater Starb Vor Seiner Geburt. Сена Муттер verstarb, также как и в начале войны Юнге. Данн Верстарб Сейн Эрзиехер: Сейн Гросватер. Все умирают в Оффенбарнге, что делает его лучше, чем когда бы то ни было, Leute sich brutal und vehement gegen ihn wandten. Die Leute, die ihn anfänglich ehrten, verleumdeten ihn, betitelten ihn als Verrückten, Lügner und Zauberer. Прошло еще больше времени, чем когда бы то ни было с самого начала. Прошу прощаться с детьми и предпринимателями, участвующими в этом деле. Это очень важно для Freunde und Verwandte, Unter Ihnen Hamza, der Kriegsfeld getötet wurde. Сена аллергическая. Фрау Хадиджа verstarb nach 25 Jahren glückseliger Ehe, inmitten des schwierigsten Моменты в сейне Leben. Абу Талиб, Сейн Бешютцер и Онкель, Верстаб Эбенсо. Der Prophet ﷺ war das Ziel von 13 Mordanschlägen. Wie viele Menschen haben das alles jemals erlebt? Und trotzdem, in keiner einzigen Überlieferung ist zu lesen, dass er sich jemals darüber beschwert hatder wandte sich lediglich flehentlich and bittend seinem Herren zu. It Mit Allahs göttlichen Urteilen unzufrieden zu sein, lässt einen in Kopflosigkeit (ghafla) stürzen. Имам аль-Карафи unterscheidet в сейне Buch "Аль-Furuq" (Die Unterschiede) zwischen göttlicher Anordnung und dem Zufrieden sein mit dem Urteil an sich. Sollten Menschen mit allem, был ли он в своем роде, был ли он в Дингене? Gott verfügt darüber, dass es übles in der Welt gibt, um die Menschheit zu testen (und aus Gründen, die Seiner Weisheit entsprechen). Wir sollten nicht unzufrieden с Seiner Wahl Sein. Doch wenn man sieht, wie die Gesellschaft in Unsittlichkeit verfällt, dann ist es etwas, womit man nicht zufrieden sein sollte oder gleichgültig reagieren sollte. Im Gegenteil, Gott forder un auf, es nicht zu mögen. Aber man sollte sich niemals darüber ärgern oder damit unzufrieden sein, dass Gott eine Welt mit solchen Dingen erschaffen hatgal, wie ungut diese Dinge auch sein mögen. Ви Ибн Аббас даран эриннерте: Джед Бедренгнис хетте шлиммер сейн коннен; умри беднейшим сторонам религии и религии; Прошу прощения за свою жизнь в мире здоровья, здоровья и здоровья.

Али (Хусейн Эфенди) жест. я. J. 1050 (1640) Deiner Einheit Lob verkünden der Lilien Zungen, Deine Wunder zu schau 'n, öffnet sich Aug'; Des Narciß. Воспламеняй великую волю, оставляя ее без внимания Штайн, Schönheitslicht покажи, как ты ее умрешь, герр! erleuchte mit deinem Lichte das Auge der Seele, Da sie im Spiegel des Worts: Kenne den Herren * sich schau '. * Men aarefe, der Anfang des Wortes, "men aarefe nefsihi", wer seinen Herrn erkennt, erkennt seine Seele.

Аллах возвышает, кого пожелает!

Все наши мнения являются ложными и не имеют значения в общем плане вещей. Мы живем, мы умираем. Мы, как личности, не имеем значения в этом мире, мы будем воспоминанием, если кто-нибудь нас помнит. Нам повезет. Но скоро наша память умрет вместе с ними, и, может быть, кто-то произнесет наше имя мимоходом в этот век технологий, как сноска на то, что привлекло больше их внимания. В конечном счете, в этом мире наша жизнь не имеет значения. Так почему же мы чувствуем, что играем в одиночку? Почему мы хотим сделать так много, просто чтобы нас прославляли как героев или героинь, чтобы обожали или высоко ценили другие люди, которые даже не имеют положительного мнения о себе? Вы видите, что истина в том, что след, который мы оставляем В этом мире не имеет значения в этом мире, путь, который мы оставляем в этом мире, имеет значение в загробной жизни, и он станет зеркалом в памяти вашего будущего. Все, что мы делаем сегодня, делается либо для нашего собственного комфорта, либо чтобы избежать дискомфорта, мы живем в постоянном состоянии удовольствия, самоудовлетворения и загруженности тел для мгновенного выдоха облегчения, которое почти всегда будет сопровождаться кризисом. Ни у кого не будет постоянного состояния блаженства, так как маятник вздымается, он в конце концов опускается, прежде чем снова возвращается, но мы действуем удивленно и опустошены. Эта жизнь - вечный тест, чтобы попытаться развить и отточить свой кругозор и внутреннюю жизнь, чтобы вы могли стать счастливчиками, развить остроту, чтобы увидеть этот мир таким, какой он есть, и не потерять это видение. Иллюзия форм, представляющих красоту и уродство наших душ нам на блюде и соблазняющих нас забыть, что мы смертны. Вы не заканчиваете школу, когда заканчиваете с этой степенью. Вы заканчиваете школу, когда умираете.

Весь терроризм в мире, распространяющийся во имя религии, на самом деле не носит религиозного характера, а скорее является социально-политическим. Их корни не в религии, а в общественно-политическом положении. Религия используется только как божественный инструмент авторитетного оправдания в поисках отпущения грехов.

Америке нужно понимать ислам, потому что это единственная религия, которая стирает из своего общества проблему расы. Во время моих путешествий по мусульманскому миру я встречался, разговаривал и даже ел с людьми, которых в Америке считали бы белыми, но религия ислама выбрала их из головы. Я никогда прежде не видел искреннего и истинного братства, которое практиковали все вместе, независимо от их цвета кожи.

Почти во всех религиях от буддизма до ислама есть скромный пророк или принц, который отождествляет себя с бедными, но что это, если не популизм? Вряд ли удивительно, если религии решат обратиться в первую очередь к большинству, кто беден, сбит с толку и необразован.

Режим был послан правоверным: чтобы выжить, они должны быть верны только одному толкованию веры и принять новую политическую роль духовенства. Отец чувствовал, что это означало конец ислама в нашей стране, и у него был смысл. «Нет иностранной власти» он сказал, «может уничтожить ислам, как эти люди.

Хотя и редко, даже по сей день такие встречаются в этом сообществе Которые делают свое вуду, используя слезы, которые они проливают во время своих предрассветных молитв.

... Амар пришел в сознание в момент присутствия в воздухе, чего-то, что было там все время, но которое он никогда не изолировал и не идентифицировал. Это было в нем, он был его частью, как и человек напротив него, и это была их часть; им шептали, что времени мало, что мир, в котором они живут, приближается к своему концу, а за его пределами была непостижимая тьма. Это было предчувствие неизбежного поражения и уничтожения, и оно всегда было там с ними и в них, такими же нематериальными и такими же реальными, как ночь вокруг них. Амар вытащил две свободные сигареты из кармана и протянул одну гончару. "Ах, мусульмане, мусульмане!" он вздохнул. "Кто знает, что с ними будет?

Америка не идеальна, но в мире нет лучшего места для людей любой веры.

Среди уроков, которые я выучил о хадже, было то, что мне нужно всегда быть внимательным и сохранять внутреннюю связь с Богом, и что самосовершенствование - это, безусловно, бесконечная борьба.

Мусульманин просто следует за Аллахом. Сунниты-шииты? Это Фарга, группы - Аллах препятствует этому в Коране, вы знаете, никогда не формировать группы.

Среди лидеров, оказавших наибольшее влияние на протяжении веков, я бы отнесся к Мухаммеду до Иисуса Христа.

Amore Pensi di amare il Creatore?