Лучшие 173 цитаты в категории «психологические цитаты»

Каждый день недели Калист предается другому, тайному ритуалу. По понедельникам он носит одеколон. По вторникам он ест мясо на обед. По средам он делает ставку после работы. По четвергам он курит одну сигарету (но утверждает, что не курит). По пятницам он увлекается своим любимым времяпрепровождением: практикой лошадей - он вырос на лошадях и любит пытаться подражать их характерным ржанкам, фырканьям, ржанию, соплям, вздохам, хрюканьям, трепетным ноздрям, случайным агрессивным взрывам и особенно красивым кличка кобыле ее жеребенку. И по субботам, чтобы не забыть, Максвелл Д. Калист пьет вино из чаши.

По сути, все серийные правонарушители испытывают травму в детстве, которая делает их неспособными сформировать нормальные эмоциональные и психологические связи с другими людьми.

. , , даже удивление безобидных других в доме беспокоило меня. Я не хотел, чтобы моя внутренняя гниль демонстрировалась даже случайно. Жить одному было страшно в этом смысле. Никто не может контролировать разлив себя, способы, которыми вы предали свои примитивные желания. Как кокон, построенный вокруг вас, сделанный из ваших собственных обнаженных наклонностей и никогда не приведенный в соответствие с образцами реальной человеческой жизни.

Каждый раз, когда я моргаю, ты получаешь эрекцию.

Неудача - это такое чувство и психологическая атака, которая вызывает страх и стресс.

Прощение - это внутренний психологический сдвиг, который люди, которые чувствуют, что их обидели, сами за себя.

Два года она и Кэсси были неразлучны. И вот однажды ночью Кэсси исчезла из своей кровати. Вместо нее ее похититель оставил свою визитную карточку, жуткую детскую стишку. Кэсси никогда не приходила домой.

Для кого успокаивается беспокойный ум, если не он сам; дирижер той самой симфонии мыслей, в которую мы попадаем?

Бог подарил зоопарк; с парализованным попечителем.

Счастье - это выбор и состояние души.

Он наедине с ней в одной комнате, и там чертовски жарко.

Он был ее частью ... как татуировка

Сокрытие вещей - самая глупая вещь, которая уничтожает корреляцию.

Сколько лиц у женщины? Высшее существо делится на ноль.

Я больной человек ... Я злой человек. Я непривлекательный человек. Я считаю, что моя печень больна. Однако я ничего не знаю о своей болезни и не знаю наверняка, что меня беспокоит. Я не обращаюсь к врачу за консультацией и никогда не обращаюсь, хотя я уважаю медицину и врачей. Кроме того, я чрезвычайно суеверен, во всяком случае, настолько, чтобы уважать медицину (я достаточно образован, чтобы не быть суеверным, но я суеверен). Нет, я отказываюсь консультироваться с доктором несмотря. Это вы, вероятно, не поймете. Ну, я понимаю это все же. Конечно, я не могу объяснить, кто именно я в этом случае огорчаю своей злобой: я прекрасно знаю, что не могу «заплатить» врачам, не посоветовавшись с ними; Я знаю лучше, чем кто-либо, что всем этим я только травмирую себя и никого больше. Но, тем не менее, если я не обращаюсь к врачу, это от злости. У меня плохо с печенью, пусть хуже становится!

Я научился скрывать свои следы, заполнять пробелы. Иногда заготовки никогда не были заполнены. В других случаях я вспоминал места, где я был, или вещи, которые я делал, как будто из сна, из-за которого мои отец и другие люди оскорбляли меня, когда я казался мне еще менее реальным, фантазии возникали из моего воображения, а не из-за моего воображения. Память. Возможно, чья-то память. Я не думала о себе, что у меня проблемы с психическим здоровьем. Тебе не в шестнадцать. Я думал о себе как о особенном, очень нервном, капризном.

Я почувствовал пристрастие в их применении мелких деталей, мазки кисти добавлялись к их произведению искусства, когда они переходили от простого рисования линий к богато украшенной и многослойной, палимпсестной картине.

Я не знаю, как Волкман все это знает, но он не ошибается. Мои теплые щеки обжигают. «Твой позор - хороший знак. Ты можешь сломаться раньше, чем я думал. Разрушение - это хорошо. Оно очищает.

Если неисследованная жизнь не стоила того, стоило ли исследовать неживую жизнь?

Если ты хочешь посадить меня в космос, я имею в виду, возьми меня куда-нибудь, а не просто объезжай квартал

Я ненавижу сплетни. Я действительно. Я часто задаюсь вопросом, откуда у них время и усилия, которые они вкладывают в копание или фабрикацию так называемых * фактов о других. Но эти нелепые создания являются ярким примером того, как самообщество может попытаться нанести вред самому себе и уменьшить его. Теперь вы знаете, где находится дом самооценки. Это не просто внутри себя. Это внутри себя, что есть. Это не внутри себя в отношении. Это никогда не может быть правдой. Любое чувство самооценки, которое вы получаете от сообщества, никогда не может быть по существу верным.

Я часто думал про себя: «Если я смогу научить свою дочь одной вещи, то это будет любовь к себе безоговорочно». Безусловная любовь и мир достижимы, но они достижимы, только если я смогу научиться выходить за пределы условий, которые я ставил в своей жизни. Когда условия ставятся на мою жизнь и жизнь других людей, они гарантируют, что я никогда не испытаю глубины любви и счастья.

Теперь я знаю, что глубоко внутри человеческой концепции есть нечто мрачное, эгоистичное и полностью готовое сделать все необходимое для поддержки идеи человечества. Потому что это идея. Истинное человечество никогда не будет вести себя так, как мы себя вели.

В глубине души Иван Ильич знал, что он умирает ... он просто не знал, он не мог этого понять. Пример силлогизма, который он изучал в логике Кизеветтера - Кай - человек, люди смертны, поэтому Кай смертен - он всю жизнь казался ему правильным только по отношению к Гаю, но отнюдь не сам , Для человека Гая, человека в целом, это было совершенно правильно; но он не был Гаем и не человеком вообще, он всегда был совершенно, совершенно отделен от всех других людей ... И Гай действительно смертный, и он прав, что он умер, но для меня, Ваня, Иван Ильич со всеми моими чувствами и мыслями - для меня это другой вопрос. И не может быть, что я умру. Это было бы слишком ужасно. Так ему и казалось.

Я думаю про себя: я не хочу пережить то, что хочу сжечь в обломках

Я подумал, что ты мог бы это оценить ..... «Выдержка из моей лекции в воскресенье 22 февраля 2015 года в Центре уважения души 10 заповедей - Бог знал, что когда он дает нам выбор, некоторые могут ошибиться, но Бог хотел его творения, Человек, чтобы иметь свободную волю и позже почувствовал необходимость написать 10 комендантов как напоминание о том, как Бог хотел, чтобы его творения исполнялись. В 10 комендантах содержится 5 положительных и пять отрицательных сторон »- Алан Аппт,« Сила в знании », теги: мотивация, философия, психология, самопомощь« Мир всем », Алан Аппт

Уже поздно, и большинство клерков находятся дома в своих постелях, мечтая купаться в бассейнах, наполненных реальными деньгами.

Мама говорит, что любовь - это болезнь сердца. Только слабые попадают под его чары.

Максвелл Д. Калист - приемный кассир в городском банке Оруэлла и Финча, где он руководит эффективным отделом из двадцати двух служащих и двенадцати младших служащих. Он повсюду носит с собой кожаный переплетенный век - справочник наиболее широко нарушаемых банковских правил. Он работает безжалостно (на первый взгляд) в частном, совершенно квадратном офисе на третьем этаже восстановленной зерновой биржи на полпути вдоль восточного фланга оживленной современной центральной площади Кветнива. За его продолговатым письменным столом и черным кожаным вращающимся креслом стоит пугающая трехэтажная стена, почти полностью сделанная из скошенного серого стекла, уменьшающего блики, в стиле арт-деко; сто тридцать шесть прямоугольников блеска сложены вместе в опасно тяжелый коллаж.

Мужчины, как пчелы, кружат вокруг, жужжа, чтобы сообщить о своем сексуальном отчаянии.

Навязчивые идеи не проходят. Они развиваются.

О, как это ценно ... позволить себе засечь миллионы фрагментов, чтобы потом можно было восстановить - лучше!

Слышно только щебетание птиц, кряканье уток и отголоски разума.

Наш мир достиг стадии, когда он должен либо верить, либо полностью доверять Высшей Силе, стоящей за нашими жизнями, либо нет.

ьер Жанет, французский профессор психологии, ставший выдающимся в начале двадцатого века, попытался полностью описать истерию позднего викторианского периода в своей знаковой работе «Основные симптомы истерии». Его каталог симптомов был ошеломляющим и включал сомнамбулизм (не лунатизм, как мы думаем об этом сегодня, а своего рода амнезиальное состояние, при котором пациент функционировал в состоянии транса, или «второго состояния», и позже ничего не помнил); трансы или приступы сна, которые могут длиться несколько дней и в которых пациент иногда казался мертвым; контрактуры или другие нарушения двигательных функций конечностей; паралич различных частей тела; необъяснимая потеря использования чувства, такого как зрение или слух; потеря речи; и сбои в еде, которые могут повлечь за собой полный отказ от пищи. Профиль Джанет был достаточно описательным для Молли Фанчер, и он назвал ее по имени как человека, у которого, «кажется, были все возможные истерические происшествия и нападения». Перед лицом таких странных и часто непреодолимых «атак» многие врачи, которые лечили случаи истерии в 1800-х годах, развили плохо скрытое раздражение.

Преждевременное удовлетворение половинным успехом - мечта-убийца, никто не должен этим заниматься.

Психические изменения, как признал Тодоров, по-другому подорвали жанр, отменив культурные табу, социальную цензуру, которая запретила открытое обращение к темам психосексуализма, которые затем нашли скрытое выражение в сверхъестественной истории. «Сегодня нет необходимости прибегать к дьяволу [или к посмертной задумчивости], чтобы говорить о чрезмерном сексуальном желании, и нет необходимости прибегать к вампирам, чтобы обозначить влечение, оказываемое трупами: психоанализ и литература, которая прямо или косвенно вдохновленные этим, решают эти вопросы в неприкрытой форме. Темы фантастической литературы стали буквально темой психологических исследований последних пятидесяти лет.

Редкий контакт вызывает волнение. Сплетня распространяется. Напряженность нарастает. Отрицая Писсе, жалкий Обелмекер и репрессированный Баумауэр все кипят-ревниво - открыто или сдержанно - в течение часа. Обещание о повышении зарплаты приносит удовольствие. Бричачек облизывает кончик карандаша своим липким розовым языком. «Хватит флиртовать», - говорит он ей, но смотрит на ее грудь и думает: «Девушки с синяками в секс-фильмах - просто мертвые куклы, но эта красивая игрушка жива.

Правда, мужчина приходит домой, чтобы поесть и поспать. А теперь она рада, потому что это дает ей свободу делать то, что ей нравится.

Исследования организованного насилия подчеркивают разнообразие случаев организованного насилия и способы, с помощью которых серьезные формы жестокого обращения с детьми в жизни детей подвергаются организованной виктимизации (например, Bibby 1996b, Itziti 1997, Kelly and Regan 2000). Большинство попыток изучить организованное насилие было предпринято терапевтами и социальными работниками, которые сосредоточили свое внимание в первую очередь на роли психологических процессов в организованной виктимизации детей и взрослых. В частности, диссоциация, амнезия и привязанность были определены как важные факторы, которые заставляют жертв подчиняться своим обидчикам, в то же время препятствуя им раскрывать информацию о своих злоупотреблениях или обращаться за помощью (см. Epstein et al. 2011, Sachs and Galton 2008). Терапевты и социальные работники предположили, что эти психологические эффекты целенаправленно вызваны лицами, совершившими организованное насилие, посредством использования садистского и ритуального насилия. В этой литературе преступники характеризуются либо как разрозненные автоматы, бессмысленно увековечивающие жестокое обращение, которому они также подверглись в детстве, либо как жестокие и манипулирующие преступники с экспертным предвидением психологических последствий их злоупотреблений. В этом дискурсе психотерапевт находится в самом сердце решения проблемы организованного насилия, используя свой опыт в борьбе против принудительных стратегий преступников. Хотя нельзя отрицать, что группы, совершающие насилие, применяют расчетные стратегии, предназначенные для того, чтобы терроризировать детей, заставляя их молчать и послушаться, акцент этой литературы на психологических факторах, объясняющих организованное насилие, упускает из виду социальный контекст такого насилия и значимость насилия и насилия как социальных практик. ,

Рин нырнула в свои потухшие глаза, окруженные двумя полосами морщин, выгравированными в качестве защитных рвов, если кто-нибудь решит пробиться сквозь окна ее души ".

Самопринятие - это ключ к жизни. С этой основной позиции все, кем вы являетесь или должны быть, течет через вас, изнутри. Празднуйте это!

САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ И ДИССОЦИАЦИЯ Пациент с ДИД или диссоциативным расстройством, не указанным иным образом (DDNOS), использовал свою способность психологически избавляться от повторяющихся и неизбежных травм, чтобы пережить то, что может легко привести к самоубийству или психозу, и чтобы получить некоторые рост в небезопасной, часто противоречивой и эмоционально бесплодной среде. Для ребенка, зависимого от опекуна, который также жестоко обращается с ней, единственный способ сохранить привязанность - это заблокировать информацию о жестоком обращении от психических механизмов, которые контролируют поведение привязанности и привязанности. Таким образом, жестокое обращение с детьми, скорее всего, будет забыто или иным образом. становится недоступным, если злоупотребление увековечено родителем или другим доверенным лицом, осуществляющим уход. У диссоциативного индивида «нет объединяющего себя, которое может забыть забыть». Вместо того чтобы использовать репрессии, чтобы избежать травмирующих воспоминаний, он / она прибегает к изменениям в себе - в качестве центральной и последовательной организации опыта. , , DID подразумевает не просто изменение содержания, но, что особенно важно, изменение самой структуры сознания и самости »(стр. 187) .29 Может быть несколько представлений о себе и других. Миддлтон, Уорик. «Владение прошлым, претендуя на настоящее: перспективы лечения диссоциативных пациентов». Австралийская психиатрия 13.1 (2005): 40-49.

Она никогда не желала того, что переживает. Это ее внутренний голос, который стал ее врагом.

... блестящие безделушки и легкомысленные расходы заставляют людей забыть, в каком мире они живут.

Покажи миру, кем ты себя считаешь, и я покажу миру, кем ты являешься на самом деле ...

Борьба - это психическое расстройство, а не просто физическая и психологическая война.

Фрейдистская ошибка - это когда ты говоришь одну вещь, но имеешь в виду свою мать.

После 10 лет французских пыток - психологических пыток - здорово сниматься в американском фильме.

Весь негатив вызван накоплением психологического времени и отрицанием настоящего.